昔の狸

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毎年毎年のことですが、本年も例に漏れず、早くも年末を迎えました。
しかも、今回はなんと"平成"最後の年末年始ですよ。何とも不思議な気分です。


こんにちは、むじなです。
昭和生まれ、平成育ちです。


最近なぜだか時代小説、特に『江戸時代』物にハマってます。
爽快でダイナミックな戦国時代と異なり、泰平の世に藻掻く人々の悲喜こもごもにコミットしてしまうのかもしれません。


そんな中でもこの作品は、遠い現代を生きる歯牙無い一職業人として、強く胸打たれるものがあります。
ご当地北関東に縁の深い人物が多く登場するのもグッドです。


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仏教とソーシャルワークとむじな

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こんにちは、むじなです。
今日から、ハイボールではなく芋焼酎のお湯割りです。


浄土真宗本願寺派寺院住職にして比較宗教学者の釈先生です。
ご存知内田樹先生からのイモヅルで出逢った方も多いのではないでしょうか。


一般的な社会福祉学においては、専ら西洋キリスト教文化をルーツとする系譜が基本ですが、
東洋、特に日本独自の宗教性の中でこそ育まれたソーシャルワークのもう１つの系譜の存在に、ガツンとトキメキました。


かく言う釈先生、ご自身が認知症グループホームを経営しておられるのですから、たまりませんよね（笑）


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内田樹と東毛狸（２）

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ご当地北関東は秋晴れです。
延期となった愛息子の運動会も無事終わりました。


度々、ご無沙汰しております。
こんにちは、むじなです。


むじな読書伝においてもはや言わずと知れた内田先生の作品の中からのご紹介です。
思想的な読み物だけでなく対談本も多数の内田先生ですが、こちらはブログからのアラカルト的な作品です。


タイトルが表すとおり、抽象的には『構造主義的思考』がリフとなっていますが、
その一文ごとに屁理屈屋である私むじなの思考回路のこんがらがった絡まりが解かれていく感覚とでも言いましょうか。


あるいは、定期的に自らの言葉を研ぐ感じとでも言えましょうか。
切れ味が増したと思いきや、言葉を振るうそばから刃こぼれするということの繰り返しなのですが（笑）


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