乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無所得故

ここの解釈を見てみると、
とても深いことがわかります。

昔、「葉隠」という本を読んだときに、
「武士道と云ふは死ぬ事と見つけたり」
という言葉に、感銘を覚えたことがあります。

それと照らし合わせることができます。

武士は切腹することで責任を果たしたということで、
一族の過ちが許されることがありました。

戦前は特攻隊のように「お国のため」と、
若い命が露と消えていきました。

それが正しいことだとは思いませんが、
今の日本に、それだけの真剣さがある人は
少ないのかもしれません。

般若心経の今回の部分はお釈迦様は
「老いて死ぬこともありませんし、
その老死が尽きることもないのです」

と言っているのです。

これは、老いて死ぬことも、
また、その死に尽くすこともない。

ということです。

もう少しわかりやすく説明すると、

若くして「死」に悩む人がいる。
その人からすれば、老いて死ぬことは恐ろしいこと。

しかし、死を目前に控えながらも、
やりたいことをやり続けている人にとっては、
「死」とは、単なる通過点にしか過ぎない。

ということです。

仏教の根底には因果応報、輪廻転生が
ありますので、「死」「老い」は、
何の意味も持たないのです

やっぱり、般若心経はすごいですね。


＜乃至無老死亦無老死尽＞


＜無苦集滅道＞


＜無智亦無得以無所得故＞


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