卯月二十八日 月曜日 晴れ どんな屁理屈を並べるのかね～(･_･?)
あれこれネット検索していたら、以下のような記事がありました。
『全国津々浦々でくりひろげられている祭りは、
その多くが町内会・自治会によって担われている。
そして、地域の神社の例大祭などの祭りの寄付や宗教行事への
参加要請が町内会等を通じて行なわれることが、
地域ではしばしば見られる。
しかし、多様な住民を構成員とする自治会が
特定の宗教活動をすることは不適当なことである。
それらの祭りは、全戸加入を原則とする町内会等の行事と混同され、
同質のものとして扱われることが少なくない。
神社祭礼は、その神社の氏子集団なり奉賛会が主催し、
寄付や祭りへの参加などは地域住民の自由な協力の元に
行なわれるべきのである。
これらのことは、これまでにも幾度も問題にされてきたが、
今日の状況は、
なおも克服すべき慣行が改まっていないことを示しており、
問題は依然として継続されている。
地域で行なわれる祭事は、伝統的な地域の民族行事として、
地域における文化的側面を担っている面がある。
「お祭り」のもつ地域文化性はまた地域住民の親睦機能を有している。
子どもたちが町内のシンボルを飾って御輿にして担ぎまわったり、
節分行事や盆踊りなどは住民の生活習俗となっている。
祭りにおける宗教行事の部分を町内の行事から切り離しつつ、
地域住民の自由な雰囲気での親睦・文化行事として
維持していくことは地域に潤いを作る面で大きな意味があり、
新しい形での祭事のあり方が検討されなければならない。』
↑の文中後半に、
「祭りにおける宗教行事の部分を町内の行事から切り離しつつ」
とあります(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
切り離せるわけないじゃん！(￣ｍ￣〃）
神社のお祭りを「単なるイベント」としてやるのかねぇ～(･_･?)
それだと…
「パン祭り」や「さくらんぼ祭り」や「洋服祭り」
と同レヴェルになりますけど？(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
そもそも、辞書で調べてみると、
文化という言葉には「宗教的な意味」も含まれています。
Ｑ＆Ａ【文化】とは(･_･?)
①、人間の生活様式の全体。
人類がみずからの手で築き上げてきた有形・無形の成果の総体。
それぞれの民族・地域・社会に固有の文化があり、
学習によって伝習されるとともに、相互の交流によって発展してきた。
②、①のうち、特に、哲学・芸術・科学・宗教などの精神的活動、
およびその所産。物質的所産は文明とよび、文化と区別される。
③、世の中が開けて生活内容が高まること。文明開化。
多く他の語の上に付いて、便利・モダン・新式などの意を表す。大辞泉より
ところで、最近では以下のようなことを真顔で言う人までいます（＾＾；）
「神事と祭事は違うでしょう(･_･?) 別個のものですよね(･_･?)」
「山車の巡行(祭事)と神事は別個ですよね(･_･?)」
神事って何処の神社の神事なんですか？(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
祭事って何処の神社の祭事なんですか？(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
神社って宗教施設なんですけど…σ(￣∇￣;)
山車って何のために町を巡行するんですか？(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
何処に奉納するんですか？(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
神社の神様へなんですけど…σ(￣∇￣;)
今でも町内の会館と神社が一体となっている場合がありますが、
多くの場合、先祖から「共同体の文化を継承」してきたものです。
そうした文化活動は法律以前に存在するものです。
契約で成立したものではありません。
日本に於いて「宗教」という言葉は、
明治８年「外交文書」の中にはじめて登場するそうです。
神社はそれより遥か昔から存在しています（＾＾）b
祭典協議会の会員を募集中！
http://blogs.yahoo.co.jp/fgnpd582/48178819.html
神祭具の代理購入を受け賜わります（お得情報）
http://blogs.yahoo.co.jp/fgnpd582/47958572.html
神社境内に酒樽を置いてもらっている地元の蔵元さんです↓
蔵の高屋根に立つと、遠く見渡せる一面の田んぼ。
そんな地元のお米だけを使っています。
秋田の地酒は天の戸(ブログ)
http://www.amanoto.co.jp/blog/index.html
天の戸公式サイト
http://www.amanoto.co.jp/
あれこれネット検索していたら、以下のような記事がありました。
『全国津々浦々でくりひろげられている祭りは、
その多くが町内会・自治会によって担われている。
そして、地域の神社の例大祭などの祭りの寄付や宗教行事への
参加要請が町内会等を通じて行なわれることが、
地域ではしばしば見られる。
しかし、多様な住民を構成員とする自治会が
特定の宗教活動をすることは不適当なことである。
それらの祭りは、全戸加入を原則とする町内会等の行事と混同され、
同質のものとして扱われることが少なくない。
神社祭礼は、その神社の氏子集団なり奉賛会が主催し、
寄付や祭りへの参加などは地域住民の自由な協力の元に
行なわれるべきのである。
これらのことは、これまでにも幾度も問題にされてきたが、
今日の状況は、
なおも克服すべき慣行が改まっていないことを示しており、
問題は依然として継続されている。
地域で行なわれる祭事は、伝統的な地域の民族行事として、
地域における文化的側面を担っている面がある。
「お祭り」のもつ地域文化性はまた地域住民の親睦機能を有している。
子どもたちが町内のシンボルを飾って御輿にして担ぎまわったり、
節分行事や盆踊りなどは住民の生活習俗となっている。
祭りにおける宗教行事の部分を町内の行事から切り離しつつ、
地域住民の自由な雰囲気での親睦・文化行事として
維持していくことは地域に潤いを作る面で大きな意味があり、
新しい形での祭事のあり方が検討されなければならない。』
↑の文中後半に、
「祭りにおける宗教行事の部分を町内の行事から切り離しつつ」
とあります(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
切り離せるわけないじゃん！(￣ｍ￣〃）
神社のお祭りを「単なるイベント」としてやるのかねぇ～(･_･?)
それだと…
「パン祭り」や「さくらんぼ祭り」や「洋服祭り」
と同レヴェルになりますけど？(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
そもそも、辞書で調べてみると、
文化という言葉には「宗教的な意味」も含まれています。
Ｑ＆Ａ【文化】とは(･_･?)
①、人間の生活様式の全体。
人類がみずからの手で築き上げてきた有形・無形の成果の総体。
それぞれの民族・地域・社会に固有の文化があり、
学習によって伝習されるとともに、相互の交流によって発展してきた。
②、①のうち、特に、哲学・芸術・科学・宗教などの精神的活動、
およびその所産。物質的所産は文明とよび、文化と区別される。
③、世の中が開けて生活内容が高まること。文明開化。
多く他の語の上に付いて、便利・モダン・新式などの意を表す。大辞泉より
ところで、最近では以下のようなことを真顔で言う人までいます（＾＾；）
「神事と祭事は違うでしょう(･_･?) 別個のものですよね(･_･?)」
「山車の巡行(祭事)と神事は別個ですよね(･_･?)」
神事って何処の神社の神事なんですか？(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
祭事って何処の神社の祭事なんですか？(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
神社って宗教施設なんですけど…σ(￣∇￣;)
山車って何のために町を巡行するんですか？(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
何処に奉納するんですか？(;^_^A ｱｾｱｾ･･･
神社の神様へなんですけど…σ(￣∇￣;)
今でも町内の会館と神社が一体となっている場合がありますが、
多くの場合、先祖から「共同体の文化を継承」してきたものです。
そうした文化活動は法律以前に存在するものです。
契約で成立したものではありません。
日本に於いて「宗教」という言葉は、
明治８年「外交文書」の中にはじめて登場するそうです。
神社はそれより遥か昔から存在しています（＾＾）b
祭典協議会の会員を募集中！
http://blogs.yahoo.co.jp/fgnpd582/48178819.html
神祭具の代理購入を受け賜わります（お得情報）
http://blogs.yahoo.co.jp/fgnpd582/47958572.html
神社境内に酒樽を置いてもらっている地元の蔵元さんです↓
蔵の高屋根に立つと、遠く見渡せる一面の田んぼ。
そんな地元のお米だけを使っています。
秋田の地酒は天の戸(ブログ)
http://www.amanoto.co.jp/blog/index.html
天の戸公式サイト
http://www.amanoto.co.jp/