ヨリキ ~ 都祁 山添 月ヶ瀬に残る俗習
これもNPOつげの方からうかがいました。
”ヨリキ”。
多分、”与力”と書くのでしょうね。
時代劇などで、お侍さんが○○奉行所・与力など名乗っていつのを聞きますよね。
いってみれば町の治安を守るお侍さんのまとめ役、上司的な存在ですね。
村にも”ヨリキ”がいました。
村での冠婚葬祭などとりしきっていたそうです。
村での災害時にはリーダ役を担っていたそうです。
たとえばA男くんが、B子さんが好きあっていました。
結婚したくてA男くんはB子さんの両親に、
「B子さんを、ください!」
と両親に承諾を得ても、それでは結婚できないのです。
更に村の与力に伺い首を縦にふらないとだめなのだそうです。
ヨリキには村の有力者の家系が担っていたそうです。
都祁では近年に廃止されたそうです。
山添、月ヶ瀬あたりでは、まだ根強く残っていると伺いました。
村が共同体であったときの名残なのでしょう。
源九郎稲荷神社 の中川さんの奥さんも月ヶ瀬出身で、ヨリキがいたとおっしゃっていました。
村人たちが協力しあって、山の木々を切り倒し、土地を耕し、田畑をおこしていた時代。
現代は、人びとの生活の重きは、”会社”が担っているのでしょうね。
村を出て、町に住み会社に勤める現代。
村は住むだけのところ、はたまた故郷となってしまいました。
時代によって共同体のありかたは大きくかわっていくようです。
>”シ”と向き合うこと。~ お渡りの儀式。
”ヨリキ”。
多分、”与力”と書くのでしょうね。
時代劇などで、お侍さんが○○奉行所・与力など名乗っていつのを聞きますよね。
いってみれば町の治安を守るお侍さんのまとめ役、上司的な存在ですね。
村にも”ヨリキ”がいました。
村での冠婚葬祭などとりしきっていたそうです。
村での災害時にはリーダ役を担っていたそうです。
たとえばA男くんが、B子さんが好きあっていました。
結婚したくてA男くんはB子さんの両親に、
「B子さんを、ください!」
と両親に承諾を得ても、それでは結婚できないのです。
更に村の与力に伺い首を縦にふらないとだめなのだそうです。
ヨリキには村の有力者の家系が担っていたそうです。
都祁では近年に廃止されたそうです。
山添、月ヶ瀬あたりでは、まだ根強く残っていると伺いました。
村が共同体であったときの名残なのでしょう。
源九郎稲荷神社 の中川さんの奥さんも月ヶ瀬出身で、ヨリキがいたとおっしゃっていました。
村人たちが協力しあって、山の木々を切り倒し、土地を耕し、田畑をおこしていた時代。
現代は、人びとの生活の重きは、”会社”が担っているのでしょうね。
村を出て、町に住み会社に勤める現代。
村は住むだけのところ、はたまた故郷となってしまいました。
時代によって共同体のありかたは大きくかわっていくようです。
>”シ”と向き合うこと。~ お渡りの儀式。