背中から入る悪魔 -2ページ目

背中から入る悪魔

背中から入る悪魔

 

『車でもうこれ事故るんじゃないかって一瞬の夢』を見た

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自分が車を運転している

事故した人ならわかると思うが

 

もうこれ事故るんじゃないかぁ

 

って瞬間

 

一瞬時間がストップしたかのような

ゆっくりした時間が流れ・・・・・

 

そして目が覚める

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なんかものすごく危ない雰囲気

 

これはもうそうだけど

どっかで核戦争でも起こるんじゃないのか

 

なんか

ニュースでは話し合いをするとか何とか言ってた

 

トランプさん

とうとう

ウクライナの攻撃への転換支持示す投稿

らしい

 「侵略国を攻撃せずして勝つのは難しい」

らしい
 
勝つためには
核兵器が必要だもんね
 
そう言ってたよね
確か
 
違うのかなぁ
 
そうなったら
この国はどうするんだろう
 
全くあり得ない話じゃないのが怖い
 
 
 

聖書は

 

最初に

アダムとイブの知恵の実の話があって楽園追放

 

次に

イスラエルの話があって

乳と蜜の流れる地に導かれて

 

 

結局

神様の言うことを聞かなくなって

エルサレムを追い出される

 

で・・・

 

黙示禄は

正しいユダヤ人だけが救われる話なのだが

 

正しいユダヤ人がいなかった場合

 

(例えばパレスチナの子供を餓死させるようなことを国家でするようなら

 

 個人じゃなく国家でだけど

 

 神様が助けに来るとは思えないよねぇ。

 

 逆に神様の加護があるイスラエルをどうにかしようとするなら

 旧約聖書にあるように神様から見捨てられるように仕向ければ

 終末の時神様が助けに来ないからイスラエルってどうなるんだろう。

 現状は意味もないし、終末が来ないなら何の意味もないが

 もし終末が来たら

 戦術的にはどうにまならないけど

 戦略的には

 パレスチナってもしかしたら勝ってない?

 いざ終末がすぐに来たら方針転換なんていきなりでいないからね。)

 

 

この

三つの話の構成は

多分一緒になる

 

楽園を追放されるってこと

 

 

黙示禄の中に

新しいエルサレムとか書いてあると

伏線回収で

 

なんとなく

そのことは最初から決まっていて

 

結局追放される話なんじゃないかと・・・

思うわけ

 

 

要するに

この三つの話は同じ構成になっている

 

何故ですかね

 

何か意図されてるように見えるが

 

形を変えて同じことを書いているように見える

 

 

 

 

『姦淫の夢』を見た

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まあ・・・

 

詳細は省くが

 

まあ・・・そんな夢

 

 

あれかなぁ

 

死の間際に

種を存続させようとする

 

意識でも働いたのかなぁ

 

まあ夢の中と違い

現実には相手がいないが・・・(笑)

 

 

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なんだろうね

露骨な夢でして

 

無意識的にはものすごく焦ってるのかなぁ

 

二本の木

地上の楽園の中央に生えてる

 

 

 

イブ

バビロンの大淫婦

 

 

 

だとしたら

 

頭をつぶされた蛇はどこ

 

世界地図を見ると

蛇みたいに見える国があるような

二本の木

にほん の 木

 

 

 

知恵の実のありか

 

バビロンの大淫婦

 

バビロンは

神のようになろうとして

 

塔を作る

 

 

知恵の実の先

 

命の実を

永遠の命を研究してた?

 

 

生みの苦しみは

だから

 

神を生む苦しみ

 

なんだよねぇ

 

二人の預言者も

イスラエルの第三神殿もできないのなら

 

神様に見捨てられて

 

楽園を追放されたなら

 

 

知恵の実を食べて

神のようになればいいじゃない

 

死んじゃうなら

永遠の命を手に入れればいいじゃない

 

二人の預言者が来ないなら

二人の預言者生んじゃえばいいじゃない

神様が救いに来ないなら

 

神様作っちゃえばいいじゃない

 

 

傲慢だね

本当に

 

 

 

 

『強盗が玄関を壊して家に入ってこようとする夢』を見た

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強盗が玄関を壊して家に入ってこようとする夢

 

二人ぐらい

玄関でいかにもな感じで

強盗に入ろうとしている

 

携帯電話のカメラで写真を撮り

警察に電話しようとする

 

 

 

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ちょっと前にも盗人の夢を見たけど

もっとひどい状態

 

以前書いた記事の焼き直し

繰り返しだが

 

私は盗人のように来る?

かなぁ

 

ヨハネ黙示録
十六章 神の怒りを盛った七つの鉢
より

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・・・・・・・・・・

 

-見よ、

わたしは盗人のように来る。

裸で歩くのを見られて

恥をかかないように、


目を覚まし、

衣を身に着けている人は

幸いである-



汚れた霊どもは、
ヘブライ語で

「ハルマゲドン」
と呼ばれる所に、

王たちを集めた。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
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結局

バビロンの

トランプ関税ってさあ

 

ブラジルに50%の関税を課すとか言ってる当たり

EUは最低15~20%の関税を検討とか

 

バビロンの大淫婦の姦淫なんだろうなって思う

 

もう末期も末期

このままいけばどうなるかなんてもう想像つく

 

多分悪いほう悪いほうに行く

 

ハルマゲドンにみんな呼ばれてるわけだよね

 

やっぱり

二人の預言者は来なかった

 

イスラエルの第三神殿もない

 

誰も山にも上らない

 

 

神様に見捨てられた世界線

 

たぶん誰も助からない

 

 

あとはもう

最後の最後

知恵の実でも食べるしかないよねぇ

 

 

 

『ドラマみたいな夢で女の子が誘拐されていてそれを助けに行く夢』を見た

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ドラマみたいな夢で女の子が誘拐されていてそれを助けに行く夢

 

友人と示し合わせて

囚われの女の子を救いに行く

 

なぜか囚われている場所を知っている

 

駅ビルから出て

歩道橋が見える

 

いろいろ迂回して警戒している誘拐犯を避けようとするが

 

なぜか後ろに女の人が表れる

ガタイのがっちりした女性で

 

脅される

 

仕方なく

裏路地に走って逃げ込むが

 

そこにもその場所を離れるようにと

二人組の男が待ち受けている

 

 

友達と二人であの女の人

カラスマじゃないかと話している・・・

目を覚ましてみると

カラスマが何を表しているのかわからない

 

どこかの漫画のキャラかなぁ

 

 

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『今は亡くなった母が左目を4虫に刺されて目が見えないと言っている夢』を見た

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自分の家の近所で歩いていると

今は亡くなった母が左目を4虫に刺されて目が見えないと言っている

 

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『泥棒が玄関から入ってくる夢』を見た

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日中のよう

玄関に何か気配を感じ

 

見てみると

 

泥棒が玄関から入ろうとしている

急いで追い払おうとする

 

 

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私は盗人のように来る?

かなぁ

 

ヨハネ黙示録
十六章 神の怒りを盛った七つの鉢
より

*:..。o○☆゚・:,。*:..。o○☆*:..。o○☆゚・:,。*:..。o○☆

 

・・・・・・・・・・

 

-見よ、

わたしは盗人のように来る。

裸で歩くのを見られて

恥をかかないように、


目を覚まし、

衣を身に着けている人は

幸いである-



汚れた霊どもは、
ヘブライ語で

「ハルマゲドン」
と呼ばれる所に、

王たちを集めた。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
*:..。o○☆゚・:,。*:..。o○☆*:..。o○☆゚・:,。*:..。o○☆

 

結局

バビロンの

トランプ関税ってさあ

 

ブラジルに50%の関税を課すとか言ってる当たり

EUは最低15~20%の関税を検討とか

 

バビロンの大淫婦の姦淫なんだろうなって思う

 

もう末期も末期

このままいけばどうなるかなんてもう想像つく

 

多分悪いほう悪いほうに行く

 

ハルマゲドンにみんな呼ばれてるわけだよね

 

やっぱり

二人の預言者は来なかった

 

イスラエルの第三神殿もない

 

誰も山にも上らない

 

 

神様に見捨てられた世界線

 

たぶん誰も助からない

 

 

あとはもう

最後の最後

知恵の実でも食べるしかないよねぇ

 

 

 

 

 

 

 

 

『有名な人が宗教施設で洗脳かロボトミーされてた夢』を見た

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とある有名人が

 

宗教施設で洗脳かロボトミーされてた

 

話しかけても

意味不明なことしか言わず

 

なんか命令されるままに動いている感じ

 

ああ

こりゃあだめだなって

世紀末

末期の症状だなっておもう

 

 

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ごまかしきれないで

なんか

強引に

口封じに走り始めたみたいな話

なんだろうか・・・

 

 

ロボットとか

獣の像とか

 

そんなイメージかな

 

その聖なる場所の意味は・・・

 

今日

自分的には

聖なる場所に認定された場所に

 

ついに

人が入った

 

ダニエル書のに書かれているこの預言

 

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彼の軍隊は立ち上がり、

聖所ととりでを汚し、

常供のささげ物を取り除き、

荒す憎むべき者を据える。

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一時は

神社に落書きしている人とかを

見てそういうかんじなのかなぁ

 

なんて思ってた時期があった

 

でもね

経験するとまあ

 

そんなもんじゃぁないんだよねぇ

(>_<)

 

聖なる場所を汚すとき

あなたならどうするって話

 

獣が支配する期間

すなわち三年半は少なくとも聖なる場所は使えない

 汚れている

 

少なくとも三年半かけて汚したとかありそうな話

 

常供のささげ物を取り除き

 はそういう状況を表している

 

そこは本来の聖所として機能しないできない

 

そん所そこいらの汚れじゃない

 

落書きは手間はかかるだろうが

消すことにそんなに三年半とかかからない

 

汚れというと穢れでもあるので

通常の汚れ方ではない

 

禊という言葉がこの国にはあるが

死の国に行ったイザナギ様がしたことだったよね

 

そこから

神様が三人生まれるんだよね

 

話を元に戻そう

 

『下手な考え休むに似たり』、『百聞は一見に如かず』 という話

 

実際に経験し見れば

ああ

なるほど

となるんだよ

 

そんな しるし 経験したくないよねぇ

 

でも

終末の時代

そんな風に汚れる場所が聖なる場所なんだぁ

 

その場所に

どんな深い意味があるのかわからない

 

どんな役目があるのかわからないが

 

荒す憎むべき者を据える。

 

 

据えるって言葉は

生物に対して使う言葉ではない気がする

 

その聖所を

荒らす憎むべき者は

 

自分自身を据えるんだ

 

 

据えるって言葉は

生き物には使わないように見える

 

だからね・・・

 

 

って話

 

『下手な考え休むに似たり』、『百聞は一見に如かず』 という話

 

 

で・・・

 

その聖なる場所に

人が入った・・・・

 

 

荒らす憎むべき者がさんざん荒らして

聖なる場所として機能しなくなった場所は

 

清められて

聖なる場所として再び機能し始めた

 

 

なんかぁ

聖書に書いてある通りなんだなぁ

 

聖なる場所に立つべきでない者が立った

 

のかなぁ・・・

 

 

山のぼらなくていいのかなぁ

 

時が来た

 

って感じ

 

でもなぁ

 

たぶん誰も登らないよねぇ

 

何にも起こらないよねぇ

 

それって誰も救われないんじゃないの・・・・

イスラエルやら

ユダヤ人の人たちも

 

『定められた日の終わりに立って、

あなたの分をうけるでしょう。』か・・・

 

 

自分のことで恐縮だが

ゴミ出しをここにするなと

コロナ下でマスクもせずに怒鳴ってくる近所のおじさんがいて

ゴミ捨て場にゴミを捨てに行けなくなって

 

『常供の燔祭が取り除かれ、』

 

荒らす憎むべき者がまあ荒らすこと荒らすこと

聖なる場所

 

そこに荒らす憎むべき者

その人自身を据える

 

据えるって言葉は生きている人間には使わないという話

穢れってのはさぁ実質的な物質的な穢れだけではないって話

 

荒らす憎むべきものが立てられる時から、

千二百九十日が定められている。

 

 

 

『待っていて

 千三百三十五日至る者

 さいわいです。』


 

しかし、

 終わりまであなたの道を行きなさい。

 あなたは休みに入り、

 定められた日の終わりに立って、

 あなたの分をうけるでしょう。」』

 

 

すると

あなたの分をうける

 

『下手な考え休むに似たり』、『百聞は一見に如かず』 という話