大聖人直結信仰は、大謗法なり大聖人直結信仰は、大謗法なり日興上人「佐渡国法華講衆御返事」案のごとく聖人御のちも末の弟子どもが誰は聖人の直（じき）の弟子と申す輩（やから）多く候、これが大謗法にて候なり。学会員さんが、僧宝としている日興上人様が大聖人直結の信仰は、大謗法だとおっしゃられています これに、学会員さんは反論する文証がありますか
