ブログネタ： 参加中形容非常薄，像蟬的翅膀一樣。古代用來形容一種薄的絲綢。
蟬屬同翅目蟬科，俗稱“知了”。
漢語成語中昆蟲的生物學特性
漢語成語中所用到的昆蟲生物學特性有變態、食性、取食方式、群集性、趨性、築巢、做繭、發聲、發光、自衛、壽命、產卵場所和方式等。
變態 昆蟲一生中要經過若干次蛻皮、變態。成語“金蟬脫殼”借蟬若蟲蛻皮變為成蟲比喻用計擺脫對手的追查；“蛛遊蜩化” 借蜘蛛的遊網和蟬的蛻變比喻技藝熟練。
食性 螳螂為著名的捕食性昆蟲，“螳螂捕蟬，黃雀在後”等成語從側面反映這一點；有些昆蟲是腐食性的， 因此有“物腐蟲生”的成語，現比喻禍患的產生必有其內部原因。
取食方式 蠶幼蟲口器為咀嚼式，能一點一點地咬食桑葉，所以成語“蠶食鯨吞”中的“蠶食”形容象蠶一樣逐步侵吞別人的利益；有些昆蟲如蠹類能鑽蛀木頭等， 成語“鼠齧蠹蝕”等反映了這一點，“神奸巨蠹”則形容大奸人，“蠹國害民”中的“蠹”則轉意為禍害國家的行為；蟬的口器屬吸收式，只能吸進液態食物，而不能大嚼樹的枝葉，古人認為蟬只飲露水，必定象長時間不吃東西的龜那樣空腹細腸，因此用“蟬腹龜腸”比喻忍饑挨餓的窮困處境。
群集性 有些昆蟲尤其是社會性昆蟲往往大量個體聚集在一起，成語藉以比喻人的聚集，如“蝟集蟻聚”、“蜂合蟻聚”、“蟻萃螽集”等。
趨性 昆蟲有各種趨性，這在漢語成語中也有所反映，如“如蟻附膻”、“蟻附蠅集”、“以魚驅蠅”、“飛蛾撲火”、“逐臭之夫”、“招蜂引蝶”等。其中有些亦與昆蟲食性有關。
築巢 有些昆蟲尤其社會性昆蟲能築巢。土棲性白蟻營巢於土中，能使堤 壩中產生空洞，危害其安全。成語“千里之堤，潰於蟻穴”用來比喻不注意小問題就會釀成大患。
做繭 有些昆蟲能做繭，如蠶會吐絲作繭，人類自古就懂得加以利用。成語“作繭自縛”比喻人自擾自困；“剝繭抽絲”比喻喻根據順序尋求事物的發生發展過程；“獨繭抽絲”比喻詩文條理分明，脈絡清晰或單方思慕。
發聲 有些昆蟲能發出鳴聲。成語“蝶怨蛩淒”、“噤若寒蟬”、“仗馬寒蟬”、“蜩螗沸羹”、“蛙鳴蟬噪”、“蟬喘雷乾”等用昆蟲不同的鳴聲或停止鳴叫比喻人的不同心情和情態或環境；“聚蚊成雷”比喻眾口囂喧，積小成大。
發光 有些昆蟲能發光，如“映雪囊螢”中的螢火蟲。
自衛 有些昆蟲有自衛本領，如胡蜂用產卵器變成的毒針蜇刺敵人。成語中多轉意為狠毒，不可小視。如“狼猛蜂毒”、“蜂蠆有毒”、“撩蜂吃螫”等。
壽命 有些昆蟲看上去壽命很短，如古人認為蜉蝣壽命很短，一般只有不到1天，最長不過3天。漢語成語“朝生暮死”藉以比喻某些事物的短命。
產卵場所和方式 蜻蜓在飛行過程中產卵於水面物體上。成語“蜻蜓點水”比喻做事不深入。
排便 蒼蠅能一邊舐食半流質食物，一邊排出黑色的糞便，會污染潔白的物體。成語“青蠅染白”、“青蠅點玉（璧）” 等借此比喻小人用讒言污蔑別人。
幾個不符合科學的涉蟲成語
由於成語多來自古語，而古人對昆蟲的瞭解還不夠深入，因而成語中對昆蟲的描述有一些不符合科學的地方。現列舉若干例：
作繭自縛 蠶吐絲作繭，把自己包在裏面，比喻人作事原來希望于自己有利，結果反把自己陷於困境，也比喻自己束縛了自己的手腳。其實蠶作繭並非出於自討苦吃，而是用來保護不能爬也不能飛的蛹。
飛蛾撲火 這個成語源自《梁書·到溉傳》：“如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝”。原是讚賞獻身精神的意思。現在一般比喻自尋死路，自取滅亡。其實飛蛾撲火，並非奉獻， 也非尋死，而是因為蛾類多有趨光性。人們利用該習性，用黑光燈（其波長更適合昆蟲的視覺）來引誘蛾類，既可用來調查害蟲種類和數量，也可捕殺害蟲或採集蛾類標本。
朝生暮死 古人認為蜉蝣“朝生暮死”，這其實是一種誤解。蜉蝣的幼蟲（稚蟲）要在水中生活一到三年甚至五、六年，然後才變為成蟲飛出水面。當然它的成蟲壽命是很短的，最短的只有幾小時， 長的最多也就六、七天。可能由於認識上的局限性，古人只注意到蜉蝣的成蟲階段，因而認為蜉蝣是“朝生暮死”。
蟬腹龜腸 用成語“蟬腹龜腸” 比喻窮困的處境，是因為古人認為蟬只飲露水，必定腹中空空。其實蟬並非靠飲露水為生，而是用刺吸式口器刺進樹的嫩枝，吸食樹的汁液，因此是樹木的“吸血鬼”。