今日は
人間関係に恵まれるって、
やっぱり「目の中の丸太を」
いかに抜くかにかかっている
っていう話。
「友達から誘われて再就職する～～」が叶って
（医療特有の細かなこだわりもクリアでした）
あれから１か月が経ちました。
そこで感じたのが、
びーーーーーーっくりするほど
人間関係が良好だということ。
尊敬するしかない人たちばかりが
揃っているということです。
アンポンタンな私に対して、
心の底からジャッジのない方達なんですよ。
（わたし、エネルギーに敏感なので…）
優しいがすぎる！感謝です。
これからも
課題は与えてもらえると思うし、
自分の目の中の丸太は
すべて外したいと思っています。
今後、何が起きても受け入れるけど…
ただ今は、
「自分を取り巻く環境が史上最高にいい。」
そう感じています。
一般的には
✔女社会
✔医療関係
これは、お局様の匂いしか
しないものなんですよ。
医療関係のみならず、
再就職で苦労される女性の大半は
ここかもしれません。
・看護師さん
・介護士さん
女性中心の職場を生き残るには
以下の３択だと思います。
①修羅の道を我慢・無視できる、鋼のメンタルを作る
（ただ、身体にはストレスが溜まっていく）
②要領よく人柄をかぎ分けて、うまく立ち回る
（ただ、歓びが湧いてくるわけではない）
③運を磨いて、良い職場に当たる
わたし昔は①だったし、
最近は割と②だったし、
それでいいとも思っていたんですけど
自分の目の中の丸太を抜き続けたら
③キターーーと、今のところ思ってます。
（１か月とは言え、割と人を見抜く目があるタイプだと思ってる）
改めて書くと、
いいんですよ。今後、何が起こっても。
最高のことしか起こってこないですからね。
（わたしたちは最高のものしか与えられていない。マタイ7：9）
共同生活１５年。
夫との関係も、またひとつよくなりました。
（夫はアスペルガー気質なので、
カサンドラになるリスクもある立ち位置なんですけど、
これも聖書実践のお陰様でうまくいきます。）
最近、食事に関して地味にストレスになり始めていたんですけどね。
「食事を心地よいスタイルに変化させる～」
ってオーダーしたら
※ 自分でもイメージ湧いてない
・夫が自分でお弁当を詰めていくスタイルに変わり、
・食事はビュッフェスタイルに変わりました。
・スーパーはやめて生協のネット自動注文。
各自が自分の世話をするようになりました。
これが超らく。
こんな日常の細々したことも
ちゃんと神様って叶えてくれるんですよね。
しかも、自分がアイディアを持っていなくても
自分に何が合うのか分かっていなくても
私たちのことを自分以上に理解してくれているから、
流れに身を任せて、
神と繋がって（ヨハネ15:4）聞いていればいいの。
「自分に合うやつ、よろしくー！」ってね。
私、平行して接客業もやってるんですけど、
新人さんから、教育を「ご指名」されるんです。
これは自分でいうのもなんだけど、
「裁き」のエネルギーをかけないから、
若い子もやりやすいんだと思うんですよね。
人間というのは多くの場合、
それを使って人をジャッジし（裁き）
そこから人間関係のモヤモヤやゴタゴタやが始まるので、
人間関係に恵まれるって、
やっぱり「目の中の丸太を」
いかに抜くかにかかっていると思っているんです。
※これの良いところは、
「抜いた丸太」に後戻りは無いということ。
同じテーマ（丸太）で人間関係のトラブルは二度と起こらないということです。
それは、上記のように
裁きのエネルギーを手放すことでもあるんですけどね。
（で、ここから余談っちゃ余談なんですが）
そうすると最終的に、聖書的には、
“完全なものがきたとき”
“顔と顔を合わせてみるようになる”
世界線に立つってことに、
繋がっていくわけなんですよ～。
※いつも、マタイ７章（丸太の箇所）を読むと
この箇所（コリント13章）がリンクして思い出されます。
↓↓↓
「わたしたちは、今は、
鏡におぼろに映ったものを見ている。
だがその時には、
顔と顔を合わせて見ることになる。」
この箇所は、キリスト教的には
「神」と「人」が顔と顔を合わせる
と解釈されたりもするみたいなんだけど…
（ERV訳：この目で直に神をみるときがくる）
実はここ、原文には主語も目的語もなくて
実は断定されていない箇所みたいなんですよね。
顔と顔…
は、誰の顔なのか？
現代人の解釈に
ゆだねられているっていうことなんですよね。
どう思います？
そして、
「鏡におぼろに映ったものを見ている。」の部分も、
おぼろに映った
何を見ているのか？
目的語がハッキリしないみたいなんです。
ギリシャ語で目的語が省略される場合、
「文脈上あまりにも明白」か、
「全体・あらゆる対象を包括」しているからだそうです。
つまり「全て」のこと。
わたしたちは今、
鏡に映った全てを
おぼろげにみている
そして、いずれ、
完全なものが来た時に
はっきりと
全てとはっきりと
顔を見合わせることになる。
“完全なものがくる”というのは、
※完全なものが来たときには（コリント１ 13:10）
ギリシャ語の原文で「ト・テレイオン」
テレイオンとは、
１．目的に達した状態
２．成熟・大人になった状態
３．欠けたところのない調和
のこと。
現代のキリスト教的には、
「再臨」とか「新天新地」が起こり
世界が天国になるような、
外側のストーリーを期待しているのが
割と一般的だと思うんですが、
天国はいつも、
「救世主が現れて、平和にしてくれる場所」とか
「死後に行く素晴らしい場所」
ではなくて、私たちの意識の中にあります。
（ここで言う、あなた方の「間」＝原文・エンティスは、内側・心の中の意もあります。）
だから、要はどういうことかというと、
「ト・テレイオン」
成熟・大人になった状態、
調和した状態になったとき
＝完全なものが来るとき、
つまり、自分の目に大きな丸太
（自我の偏見・裁き・恐れ・執着など）
が外れ調和したなば、
はじめて、すべての顔
（真実・そのもの自体）をみることができる。
ただ、今は、
（目の中に丸太がゴロゴロしているから）
鏡に映った全世界をおぼろにみえていて
すべてに対してそのものの実体を見ることができていない。と。
丸太が抜けきるほどに、成熟したのならば、
ありのままの（美しい天国のような）世界を
見定めることができるであろうと。
そういうことだと思いません？
私にはそう読めるんです。
実体験上でも、
ホントに丸太を抜けば抜くほど
フィルターを外せば外すほど、
ありのままが見えはじめるし、
自分の世界が天国になっていくんですよね。
（世界は自分の心＝エンティスの投影なのでね。）
フィルターを抱えた人たち同士では、
フィルターがゆえに世界が歪んで見えて、
世界（他者や環境）に痛みを感じ、
被害者意識で争いになることも多いのです。
まさに地獄絵図ですよね。
それが、今の地球。
仏教でも
ありのままをみることができるのは
ブッダくらいのものであるとも聞くように、
「色即是空」「如実知見」のように
私たちが幻想をみていることや
ありのままをみることの難しさを解かれています。
教会に行くと、
「戦争している国に平和が訪れますように」という祈りをよく聞きます。
３０年前からそうでした。
世界平和を願うなら、
ひたすら自分の丸太を抜いていくこと。
それしかないと、思うんですよね。
私たちの願いは聞き届けられています。
オーダーによって与えられた今を受け入れて、
丸太を抜いていくのが良いと思うんです。