★《伊万里】（佐賀県）の語元に始まる「ヤマト（日本）建国・創建史」・発信会》！！
～【ヤマト言葉】（国語）の始まりは伊万里の語元に始まった～
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※…元来【春の七草粥・神事】は、立春正月あけ（2022年＝令和4年2月10日・金曜）の神事であった！！
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※～以下『三笠文』（ミカサフミ・１年中の嘗事のアヤ）全文～
～【ヤマト国家・年中行事】文言（五・七調文言）～
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★…ツキスミ（筑紫）の、志賀の命が、兄弟（ヱト）のカミ（上）、ト（弟）より祝詞の、故を請う。彼にトヨケ（豊受）の、嘗（ナメ）事ぞ。兄（ヱ）の嘗はネ（北）に、霜の中（11月中旬）、ヒウ（１鵜）を招けば、ヒツメ（日詰）カミ（上）、舵をネ（北）に引き、日を向かう。此の初嘗は、今のノト（祝詞）。コホシ（九星）祭て、をめくりに、黒豆ヰヒ（飯）の、チカラソウ（力沿う）。シワス（旧暦・12月＝👹・鬼ヤラヰ）ハ（地）に満つ、木は根ざす。なお空寒く、月末は、カヰ（戎？）皆競い、やや開く。未だ空寒く、潤えず。やや嘗造る、ハニ（地・埴）水の、ヱ（数価10）に柱立つ、カミ（God＝YHVH／ヤハウェ）形（Y）。年分け（大・ミソカ＝30日／旧暦12月30日）の夜の、豆を煎り、皆【鬼やらう】（追儺）、【カ】（暦の日時の始まり）を開き、「閉め引き塞ぎ」（注連縄）、生えユズ（諭り葉）の、麦に年越へ～
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★…【ヒ】（最初）の嘗は、ツサ（西南）にイナサ（東南風）の、初日（立春正月の初日）より、フウ（２鵜）をヤワ（柔）せて、オケラ（朮／菊科の多年草）焚き。ワカメ（若女）水汲み、シトキ（粢）餅。マガリ（鋺）・カヤ（榧）・栗・ウナ（畝菜）ところ。香ぐ芋・カシラ（親芋）、【シム】（300＝カミの御霊）のより。
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★…弓月の夜は、ヰ（井戸）の水に、ヌエ（萎）アシモシ（葦茂し）が、ガダ（怠慢）汚穢（オエ）を、①ゴケフ（御形）・②ハコベナ（繁縷）・③イタヒラナ（仏座）。④ススナ（蕪）・⑤ススシロ（大根）・⑥スセリ（芹）・⑦ナス（薺／ナズナ）。「ナ・ミソ」（７30＝日本国家創建史の語元数価）に除く、芽をオエ（生え）ば、望（モチ＝望月）の明日は、ヒモロゲ（神籬／神事の祭祀）の、アズキ（小豆）の粥に、ヱヤミ（穢病）除け。ササオケ（酒桶）トンド（左義長）、カミ（上／God＝ΙΑΩ・ヤオ）在りの、粥フトマニ（太占）や。
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★…キサラギ（如月＝旧暦・２月）は、芽をほぼ柔し、兆しおふ。種貸祭る、【ヰ】（Godの御魂300）成るカミ（稲荷）。乗り弓（騎射神事＝流鏑馬）開き、モチ（望月）迄に、底に吹き立つ、初日風（立春の春風）。此れカミ（Ｇｏｄ）形（円の中のＹ字）。
★…【タ】（円の中のＹ字）の嘗は、ミウ（３鵜）のア（始）を受け、キサラギ（如月＝旧暦・２月）の、中よりミウ（３鵜）の、目をヤワ（柔）せ、人・草・育つ、イト（糸）イウ（木綿）ぞ。弥生（旧暦・3月）の始め、桃・柳。ミキ（酒）・ヒナ祭（雛祭）・ヱモギ餅（蓬餅）。タミ（民）苗代に、種を撒く。弥生中（3月中旬）より、カゲろいて、苗オイ（生）育つ、輪の中に、ミヒカリ（三光）のアシ（葦≒Ｙ＝ヨッド／ヘブル文字yod）、中（ア・ウ・ワ＝天御中主）に満つ。此れカミ（ヤハウェ）形（輪の中のＹ字形）。
★…【メ】（タと同義語＝Ｙタメ定む）の嘗は、鵜目（ウメ）のヰも水、ウツキ（旧暦・５月）より、ウヲ（魚）を招きて、夏を告ぐ。ミハ（御衣）綿抜きて、月中ば、サ（夏）開き祭る、ヰ成（稲荷）るカミ（上）。末は葵の、メ（女性）を祭（葵祭）。サツキ（旧暦５月＝皐月）に諸葉、成るツユ（露）を、嘗んとエモギ（蓬）、アヤメ（菖蒲）吹く。サツサはイワタ（岩田帯）、ノリ（祝詞）はヰヰ（端午・５月５日の節供）。皆・底に付す、メ（Ｙ・タメ）の情け、此れカミ（God）形（輪の中のＹ字形）。
★…【ト】の嘗は、ハニミツ（埴水）閏ふ、皐月中。光通れば、カツメ（日詰）カミ、道を返して、ヒ（秘／非）を乞えば、御曳を招き、シラミチ（白道）の、姫を下して、ハ（地）に伏せば、競い上りて、サミダル（五月雨）る。青葉茂れば、永らえの、夏のカ（香）お受く、水無月（旧暦・６月）は、ややハ（地）に満ちて、戦えば、雷熱く、末は尚、暑く乾けば、桃祭。競い止むれば、姫開く、ホゾチ（臍地）チ（茅）の輪に、抜けつくる、ミナ（旧暦・６月／水無月）の祓いぞ。カタチケタ（形桁／四角）、ア（天・始）のマテ（左右）の意の、中に立つ。国タシ（治）成るる、カミ形。ホのカミ常に嘗受けて、ハ（地）のフメ（生芽）モリ（守）て、アフミ（旧暦・７月＝文月）マス（座す）、フメ（生芽）に柔して、風と為す。弓張（上弦の月）にウム（績む）、イウ（木綿）と麻、ヲトタナハタ（乙・七夕／旧暦・7月7日）の、星祭。モチ（望月＝満月）は御親と、イキタマ（生魂）に、胞衣（ヱナ）のハ（衣）透けて、メヲ（夫婦）会えば、仰ぎ踊りて、意を受くる。ホツミ（旧暦・８月）初日（８月１日）は、受け回り、フメ（生芽）立つ風に、カヤ（茅・萱）を伏す。伏し荒れ、ノワキ（野分）、ゾロヲエ（連なる汚穢）ば、シナト（科戸）祭に、野分打つ、ホヲ（穂汚）の祓いぞ、カタチ・ハニ（形・地）。フハシラ（二柱）立てて、むつまじく、此れカミ形。
★…【カ】の嘗は、ア（天）の明かりモル（守る）、ホツキナカ（旧暦・８月中）、ミメに研ぐ月、芋の子の、サワ（多）を祝いて、ナガツキ（旧暦・９月）は、大年告げる、ココノミハ（99の御衣）、重ねココクリ（菊栗）、ヒトヨミキ（一夜酒）、小望月には、豆を添ふ。望より寒る、ヲカ（御日）祭。マトカ（円）の中の、ミハシラ（３柱＝太占図の中心に配置～ア・ウ・ワ＝天御中主）は、カ（彼）のカミ形（アメノミナカヌシ）。
★…【ミ】の嘗は、そのメ、タエ（絶え・妙＝布）にて、カミナツキ（旧暦・10月）。ウメ（鵜目）退けて、シグレ（時雨）なす。やや底に満ち、ヲ（雄）お尽くす。彼ヲヲナムチ（大己貴命＝大国主／日本書紀に記載）。カナツキ（旧暦・10月）に、ヌルテ（白膠木）を焚きて、諸カミに、モチヰ（餅・飯）施し、シモツキ（旧暦・11月）は、やや目が昇、霜柱。ヒラキ（柊）・初草、蕾さす、ハニ（地）より風の、人意立つ。此れカミ形。
★…ヒトセ（１年＝年中行事）此れ、ヱト（兄弟）にはんべる、ミソ（30日／倭暦は１ケ月30日だった／残り５日は宮清めとして暦に計算せず…ヰカ（5日スリ）＝座間と言う）のカミ。日々に変わりて、ムソカモル（60日守る）。ムワの嘗事、ウツロヰ（ヰカスリ…5日に関連する）の、年越えセマエ（世前）、大晦日（旧暦の年末＝鬼ヤライ／節分）。初ムカ（6日）ソヨカ（14日）、サ（５月）のミソカ（旧暦5月30日）。スヘ・ヒトセモル（総１年守）、嘗事ぞ是。斯く兄弟（ヱト）の、【ト】（倭暦ヱトのト＝弟／数価10）先の故は、アメ御親、ノリ（祝詞）して【ヱ】（兄・Ｋ＝数価10）カミ、フユのモリ（冬の守）。【ト】カミは夏の、ゾロ（農作物・穀物）をモル（守）。長く人草、潤せば、カミになぞらえ、【ト】のタマ（魂・霊）に、名付く【ヤマト】（Qumran祭祀方式の１巡年数価294はヤマトの語元数価）の、ノト（祝詞）ならば、今・サラカミ（新Ｇｏｄ・天照大神）の、ミコトノリ（詔＝3910は旧約聖書の創世記の意）。受けて定る、道説けば、シガオチコチ（滋賀命・遠近）の、モモツカサ（百司）、皆、フミソメ（文染め＝カミ代文字文書ミカサフミを皆が書き写す）て、帰る此れかな 。
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…因みに、ヤマト国家を創建した【ιαω】（ヤオ＝八尾市の語元）の大祭司を指導者とする【Ｑｕｍｒａｎ・秘儀教義宗団】（紀元前1世紀中頃以降～キリスト教の前身宗団）トップグループの人達が、最初の拠点地とした地域名が【伊万里】（ヰマリ／佐賀県伊万里市の語元であり、三重県・伊勢の語元）であった。
…下の画像は【フトマニ・図】（太占・図）～
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★…以下【追記】（令和4年＝2022年2月11日・金曜／日本の建国記念日）～
…今日は日本の【建国記念日】（令和4年2月11日・金曜）とされています。因みに、戦後の昭和41年に発見された『ホツマツタヱ』（日本紀の底本)に因ると、タケヒト（幼名…後に言う神武天皇）の即位年（ヤマト国家の成立年）は～
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～「トシサナト（天鈴暦58年・幻の西暦１年＝AD1年）。初日（立春正月＝1月1日・元旦）サヤヱ（立春正月から17日目）に、ウマシマチ、トクサ宝（十種のカン宝）を、タテマツル（奉る）。七草粥も、トンドホ（左義長・火）も、カミ在り粥も、行われ、サアヱ（37）日継ぎと、アメ臣は、ワケツチミヤ（別土宮）の、劔持ち、アタネは鏡、持ちノボル（ホツマ・30章）～と記されています。
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…因みに戦後の昭和42年（1967年）に再発見された『ホツマツタヱ』文書の天鈴暦58年（神武天皇即位元年・辛酉）は、【幻の西暦1年目】（クムラン大地震から満31年目）として設定されていました！！
…此の続きは後日と致します～
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