…隠れ神道（空海）【光明真言文字・掩】の謎解きに付いて…
…【オン】（掩／オン）の語元（語源の意ではありません）を、昨日（2017=平成29年4月28日・金曜）発見しました。【掩】（オン）とは、【光明真言・文字】（24・記号文字）の冒頭文字であると共に、【元始神道・思想】の基本である【元初・ヤマトコトバ】設定方式の秘密（ゲマトリア）の鍵と成る言語（造語）であった。尚、ゲマトリア方式に付いては過去のブログで多々説明済み故、その説明は此処では省かせていただきます。
…そもそも空海が開発した【光明真言・文字】（23字＋1休止符記号文字＝24文字）中の、【掩】（オン）とは何かと言えば、「覆い隠す意」とされている。尚、空海開祖【日本密教】に言う【密】の語意は、「秘密の意」ではなく、古代ユダヤ民族が用いていた七曜（一週間／7日循環方式）中に言う【日曜】（大陽思想＝ 天照大神）の意であった。従って、その 【天照大神】の【幼名・ウヒルキ】の御名を漢字に変換し、【胎蔵界／大日如来】（ウヒルキに対する当て字）として漢字表記したのは、【ウヒルキ】（天照大神の幼名）の呼称を漢字に変換した表記方式（筆者説）に起因する。
…そもそも漢字導入以前に存在していた【カミ名・文字】（基本・48文字）に因る呼称【オン】の語意（覆い隠す意）とは何かと言えば、古代ユダヤ民族の唯一神【 Y H V H 】（テトラグラマトン）の別称【ヤオ＝ΙΑΩ】の意であると共に、古代エジプトの地（へリオボリス＝大陽の町）に祀られていた【オン】（一神教の前身…アメンを意味表す）を示唆する言語（造語）だった。然し、此の呼称は公にせず、【オモ】（倭語・ゲマトリア言語）と命名した。そして此の語意を用い、【オモタル＆カシコネ】（カミ代・第6代目）として【日ノ本・カミ代物語】の中に組み込んだのである。つまり、【オン】の語意を、「古代ユダヤ民族の22文字の存在」を前提としてのヤマトコトバ（倭語）に因る造語【チエ＝知恵】（文字）の意として取り込んだのである。それが、【千木の語元】思想としての【オモの木】（母木）の意であり、創世記（モ－セ五書）の【知恵の木】、つまり、【Knowledge…Tree】（知恵の木の意と致します）の意であった。
…【オモの木】（母木）の「オモ」とは、【倭語・ゲマトリア】（三角数配置方式を重要視した文字配置方式）を用いての造語である。これが何故【知恵】の意に結び付くのかと言えば、そのゲマトリアは「ヘブル文字・22字」を示唆すると共に「数値1000」（倭語…チ＝千／1000）を意味表す言語だったからである。空海（母方は阿刀氏系／物部氏一族…饒速日系譜）は、此の事を知っていたから、空海が開発した【光明真言・文字】（22字＋1合字＋休符記号＝24字）の、冒頭文字として【掩】（覆い隠す意）のに対する記号文字を当ているのである。
…【追記】（2017＝平成29年5月1日・月曜）…日本最古の神社】…
…我が国で、最初に神社が設置された地域は、大阪府の八尾市であります。それは、【タコチ・神社】（竹渕・神社）と、【恩智・神社】（オンヂ・神社）である。その双方の神社の創建年は、「神武天皇即位前・3年」（アスズコヨミ55年・ヲシヱ／B,C,3年・ツチノヱウマ＝戊午）の年であった。
…【タコチ・神社】の創建年は、【ヤオ＝ΙΑΩ】（現在・大阪府八尾市の名称と成っている）の初出年（B,C,3年）であり、【オンヂ・神社】（恩智・神社）も同年代であった。その文献資料は、「我が国最古の歴史書」（正典＝Bible）として書かれた『ホツマツタヱ』（秀真伝文章）である。補足（住吉大社神代記＆日本書紀通証の文書）すれば、【オモのキ＝母木の初出】は、（現在・大阪府）「高安郡恩智也／神武天皇即位前紀戊午年三月」（B,C,3年）とある。
…要訳すれば、「天鈴55年／ヲシヱ（B,C,3年・戊午）三月」とは、タケヒト（後の神武天皇）が、九州（宮崎～筑紫）から出発し、吉備の児島を経ての遠征。その3年目の春（如月二月）、浪速の【盾津】に陣を構えていた【アウヱモロ】（ココトムスヒ＝ツワモノヌシ…アメノコヤネ…オシクモ…アウヱモロ）と合流し、「ヤマアト・カワ」（秘儀数値355／B,C,3年＝澁川）を溯る。そして、【ヤオノアラヒト】（大祭司系譜）に面会した後（春／弥生三月）、更に渋川（ヤマアトカワ）を遡り、高安山の麓に到着（澁川路）した。つまり、此の時期は未だ長髄彦との戦は未だ始まっていなかったのである。其の戦の前、龍田越（真東に当たる）をするに当たり、その三月に於いて高安山の麓に急こしらえのヤシロ（神社）を設置した。それが、現在に言う【恩智・神社】である。然し、初期的神社の創建時に当っては、「航海や陸路の守り神」として古代ユダヤ民族でありながら、【脱・ユダヤ教】を目指していた【クムラン・秘儀宗団】の人達が崇拝していた【オン】（ヘブル語…エヘイエ・アシェル・エヘイエ… אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה ）が祀られたのである。従って、【母木】（オモの木）の語元（語源の意ではありません）は、此の…【オン】…の語意（アシェル）に起因する。
…此の続きは後日と致します…
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