…【際会】（byChance／昭和52年）。あれから35年の歳月が経過しました…それは私が30歳（彼女・19歳）の時でした。その出会いは、我がインナートリップ（自分探しの旅）を決断し、実行してから3年目の初秋頃だったと思います。当時、信頼していた昔からの大阪在住の人（知人)に裏切られ、人間不信（私は田舎者である事に始めて気がいた）に陥っていて、其の【際会】（byChance）との遭遇は、ちょうどその時期でありました。それから6年後、「袍図莽句爾」（秀真国／ホツマクニ）の、【文字言葉】（元初・ヤマト言葉）のルーツの解明に辿りつけたのは。それは彼女との出会（遭遇）があったからでした。カミ（上）に感謝します。
…【追記】（2017=平成29年4月27日・木曜）…【buy chance】の成就（finish）…
…このブログ記事投稿から今日で5年7ヶ月を経過しました。この間、最終的纏めに入り、やっと昨日に至り、【ヤマトクニ・建国思想】の頂点を成す言語に辿り着きました。それは…シュメル思想の【Me=メ－】（シュメル語）でした。
…我が国の正月に言う「おめでとう」の語意も、此の思想に起因します。それは、日ノ本（Japan）の【カミ代・物語】の原初神である処の「アシカビヒコジ」（ 可美・葦牙彦舅尊）に言う、【葦牙】（含牙＝兆し）の語意。つまりそれは、世界最初（極東）の「日の出」（極東の島の東北地域＝ホツマ）の意を示唆する言語と同義語に当たります。
…【Me】（メー／シュメル語）に関連する言語の初出は、『秀真伝』（ホツマツタヱ）文書（2章）である。その後に成立した【日本紀】（ニホンギ/ギと濁る）に於いては「神功皇后」の時とし書かれている。又、その後年（雨月・蛇性の婬）にあっては、「賢き事をも学びたる者が～ワイダム～」（弁別む／『大辞林』訳）とある。
…【Me】（シュメル語）とは、シュメル（シュメールではありません）神話に登場する【エンキ】の持ち物（律法の表徴物と考えられる）であった。つまり、【メ－／Me】は、「エンキと世界の秩序」（シュメル神話の詩に書かれている）の処に書かれていて、それは、「エンキ神が所持していた【秩序】に関する文書」（罪に関連する）だったと考える事が出来ます。その【Me】に当る我が国の文書と致しましては、日本人の【正典】（Bible）として書かれた【ホツマツタヱ】（秀真伝）＆【ミカサフミ】（三笠文）文書が、それに当たります。
…我が国は、その昔、【袍圖莾句儞＝ホツマクニ】（秀真国）と呼ばれていたと言う事が『現存・日本書記』（国史大系1）の、「神武天皇の31年条」明記されている。従って、『秀真伝』文書は、我が国最古の国書である事に間違いありません。因みに、『日本書紀』のこの記述内容は、『秀真伝』文書内容を漢字に書き換えたものである事が、此の『ホツマツタヱ』（秀真伝）文書が再発見（昭和41年＝1966年）された事に因って明らかになっています。
…ちなみに、『現存・日本書記』（国史大系1）とは、その元典（養老四年＝A,D,720年・奏上）に当る【逸書・日本紀】（ギと訛る）の写本文書を、明治30年（1897）～明治34年（1901年）迄に17冊が経済雑誌社が刊行した【国史大系】中の文書です。早い話が…『現存・日本書記』とは、《元典的【逸書・日本紀】（紀←ギと読む）の写本文書》だった…と言う事です。
…『秀真伝』文書と、ユダヤ民族の【モ－セ五書】（旧約聖書）との繋がりはを知るには、【ダニエル書】（黙示文書）の【秘儀数値】にあります。その解読方式は、【千木の語元】（語源の意ではありません）です。この【千木の語元】の解読は、【死海文書】（1947年発見）に見い出しました。この【千木の語元】の語元数値を用いて【数値言語・ヤマト】が造語された。尚、この造語は【フトマニ】（太占）を介在させての造語であった。そして又、その【フトマニ】（造語）の語元は、カバラ方式による文字配列の数値言語によるもので、その数値に当る倭語【メ】の発音を持って、先述の【Me】（シュメル語）の意に当てていたのでありました。
…この記事の投稿（2012年＝平成24年11月）から、「5年7ヶ月」（纏めの時間）を経て、ヤット、【日本建国・創建史】思想の頂点が、【Me】である事の証拠を掴む事に成功しました。
…【カミの掲示】（小学1年生の時）に付いては、【ハマボウ（黄槿）の花の下で】（別ブログ）に記載していますが、その年から今日迄は「約・63年」を経過しての事であります。
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…此の続きは後日と致します…
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