…【ヤマト国家・建国】と、「紀元前31年・死海地域の巨大地震発生」との関係に付いて… 此の文書は、「A,D2011年３月11日・金曜午後２時46分18、1秒」（クムラン地震から2041年後の事)に、【東日本】(古代・秀真国）で発生した【巨大地震】(巨大津波発生）の日に書きました。此の大地震の年（2011年）から過去に遡る事「2041年前の話」に行き着きます。つまり、古代地中海沿岸文化圏に位置する【古代ユダヤ民族史】に於いては、傀儡政権的な【ヘロデ王の第７年】に当たる。然るに、ヨセフス著『ユダヤ古代史』に因ると、「此れ迄に曾てない程の大地震が発生した」(ユダヤ古代史)と記述在り。其の巨大地震に関連する遺跡が、乃ち、 【The Dead Sea Scrolls】(死海遺跡巻物・1947年発見)に言う処の、【クムラン・遺跡】で在る。然るに、其れ迄の【古代ユダヤ史】に於いて、「紀元前後～前50年頃」の歴史的な事は、闇の中、等とされていたが…「クムラン大地震から20411年の歳月を経た」…現在の今(東北大地震・2011/3/11/金曜）に至っては、【古代・ユダヤ史】の、其の闇の時代とされていた「紀元前後～前50年頃の約半世紀」（b.c50～a.d50）の間頃に活動していた【QumranSect】(クムラン秘儀宗団)の思想を以て、極東の列島に建国された【ホツマ国・思想】(Mesia来臨思想）にも光が当てられる事と成ったので在ります。而るに、【Qumran Sect】とは、死海付近(エリコ寄り）の、【ワディ・クムラン】に於いて、【pesher】(ペシェル…術語・注解)に於ける秘儀的修練を行っていた【秘儀・宗団】の事で在ります。此の秘儀宗団者達は、【Mesia来臨・思想】に起因する【YHVH】（ヤハウェ・God）の出現を予測していたので在った。其れが、【ヘロデ王の第7年】（b.c31）に発生した巨大地震で在り、此の巨大地震に因って、其の【秘儀宗団】者達の活動拠点の建物も破壊されていた。 ……【日之本思想・国家起元の謎を解く】…… 【磐余彦】（後の神武天皇）の、其の【東征物語の元点】（ホツマツタヱ文書）は、【死海遺跡巻物】の中に在りました。従って、【復元的・Mesia来臨基点図】、【日本国家創建・起元暦図】の図表を作成致しました。【死海・秘儀宗団】(クムラン宗団)の中でも、特に【pesher(秘儀）・達成宗団者】達は、最終目標とする【SHUR…KOMAH】(シウル・コマ）、乃ち…《【YHVH】（God…カミ・上)の身体測定》…に言う処の秘儀を、既に習得していたトップグループの人達で在った。従って、【メシア来臨・思想】に於ける…【YHVH】（ヤハウェ…カミ・上）の到来】…を待ち望んでいた。然るに、此処に言う【Mesia来臨・起点暦】とは、【クムラン宗団】の中でも、トップ宗団グループだけが知り得る処の【メシア来臨的・新暦】で在り、其れが現在に言う処の【西暦・１年目】に当る年を起点と成す【新暦】で在った。此の【メシア来臨的・新暦】が「世界で最初に施行されたのが日本国（神武天皇・即位１年目）で在った」のだ。然して、【原始キリスト教】（クムランのトップグループが抜けた後の秘儀宗団者達）成立以前、【クムラン教義・思想】の後継者達の中から、【キリスト】(κυριου…油を注がれた者）とされる、「彼の人…ダビデの蘖(ヒコバエ）」(人の子）が表れた。そして、【エルサレム】(総督ピラトの時）行きを敢行したが、其の結果、彼は、予測されていた如く【十字架刑罰】に処されました。「彼がエルサレム行きを慣行した動機」は、【Qumran Sect】に於ける【新暦１年目・基点年設定】の秘密を知っていたからで在る。此の年は、我が日本国の【建国史】的、『秀真伝』（ホツマツタヱ）文書(日本神話～神武天皇即位～景行天皇迄）に於いては、【神武天皇・31年条】に於いて、【日本・建国起元の秘密】が記載されている。然るに、【Mesia来臨・思想】とは、古来から続く従来的な、【古代・ユダヤ教思想】では在りません。【Mesia来臨・思想】の始まりは、前２世紀の【マカベア政権】（ユダヤの地方的祭司職の人）と決別した後に派生した思想で在る。然るに、『死海文書のすべて』（ジェームス・Ｃ・ブァンダーカム著…訳者・秦剛平…青土社発行）に因れば、【儀の教師】に率いられた【クムラン秘儀宗団・思想】の人達の教義の中に確立した教義で在ります。従って、此処に言う【メシア来臨・起点年設定思想】とは、【脱・ユダヤ教】を以て派生した思想で在る。然して、『エノク書』、『ヨベル書』等に記載されている【東方願望思想】(イザヤ書等に起因する）とは、【エデン…東方】思想に起因している。其の東方願望思考の尊重を守り伝えていた秘儀宗団だったからこそ、「クムラン地域を襲った巨大地震」(ヘロデ王の第７年)を以て、【Mesia来臨・前兆】と捉えるに至ったので在った。従って、【脱・ユダヤ教】に於ける新た成る国家の創建以前と成す【クムラン・秘儀宗団】者（亡国の民）に在っては…《非公式ながら【アダム～ノア迄・起点年設定】に起因して始まる【新暦・１年目】(現在の西暦１年に当たる年）》…が定義されたので在った。以後、現実的なる…《【カミ…上】(AL・God）の国の創建】》…を求め、【クムラン・秘儀宗団】の中でも、トップグループを形成していた人達は、其の【クムラン・巨大地震】を以て、【極東方面・移動】を決行したので在る。…《現存(Exist）・唯一神明様式（造）》…に言う【ヤシロ・社】(shrine…伊勢神宮）の建立に至っては、【SHUR・KOMAH】（心の御柱）の設置を第一義と為す社の建立を以て…「始めて、【AL】(カミ…上）の国の創建（建国）を果たした事」…と成るので在る。 …… 【 元始・ヤマト言葉に付いて】…… 現在、戦後（大東亜戦争後）に言う処の、漢字表記に言う【大和言葉】（倭語の意ではない）とは、８世紀以後に【逸書・日本紀】（ニホンギ）書き換えられた処の『現存・日本書紀』（偽書）や、『万葉集』等の漢字に付される仮名的訓読の研究を以て、【国語学】(母国語)と言う。従って、今の、つまり、戦後（大東亜戦争後）に創設された【国学】とは、【日本・建国史学】（日本には存在しない学問）では無く…【国語・学】（母国の言語学の意）の事で在る。然るに…「奈良時頃、以後の文書言語」…に対しての、【オオワ（大和）・言葉】の意が、現在言う処の【大和（ヤマト）言葉】と定義されている。従って、此処に言う処の【ヤマトコトバ】（倭語）とは、奈良時代以前の、【日本建国者・発案】の、【ホツマ文字・言語】の事で在ります。従って、現在の国語学者達は…「奈良時代頃以前の言語に関しては全く解らない」…とするのが現状で在ります。【元始…ヤマト言葉】とは、漢字が我が国に導入される以前、乃ち…「ヤマト(ホツマの別称）の教え」に基づく【ヤマト国家・建国】を以て、此の日本国の言語とする言葉の意が、【元始・古語】に於ける【ヤマトコトバ】（ホツマ文書・言語）、即ち、【倭語】で在る。 つまり、奈良時代以降（以後）の漢字表記に言う処の、【大和・言葉】（オオワ・コトバ）と定義すれば、奈良に都（７世紀後半）を置き…《【倭】の字を、【和】の字に変え、更に頭に【大】の字を付け足して言う処の【オオワ・コトバ】と、【倭語】（元始・ヤマトコトバ）とは、一線を画す事と成る》…。 従って、後年に於ける【大和言葉】には、其の当時の【渡来人】の外国語的、漢字言葉等も含まれます。然して、【元始…倭語】（元始・ヤマトコトバ）とは、【ヤマト国家・建国】以前に於ける【日本列島・土着人達】の、各々の民族言語、及び、語意等が取り込まれていると考えられる。然るに、現在的な仕分けに言えば、【ピジン語】＆【クレオール語】等に言う処と成る。もう少し解りやすく説明するとすれば、古語的【ワカ】(和歌…５・７調言語）の文字言語が【倭語】（秀真文字文書は漢字言語が入っていない）で在る。つまり、奈良時代以降の【万葉仮名…言葉】と、【ワカ(和歌)…言葉】とは、少し意味が違うと言う事で在る。然して、『秀真伝』（ホツマツタヱ）文書に因れば…《ワカヒメが定義したからワカ（和歌の字は後付）と言う》…。因みに…《『古事記』は、歴史書では無い》…意を以て、此処では採り上げません。然るに、『日本書紀』の神代の時代として設定された中の【神代物語】（例えば素戔嗚尊の歌）に於いても、既に、【定型詩・ワカ】を以て、記載(古今和歌集・序を参照の事）されている。其の【ワカ】(和歌）］に言う、【定型詩・5…7調】の韻律は、「１文字」に対し、「１音節文字」に因る【基本・48文字…配列】が意識された言語に因る定型詩の歌で在り、和歌的言語（長文・歌）に於いては、「息継ぎのリズム」が、最も重要な事で在る。然るに、息継ぎの【イキ…息】に関連して言えば、【オキ】(気長足姫…オキナガタラシ）に同義語でも在る。因みに、其の語元（気長足姫）は、其の大臣と成す処の……《【武内宿禰】（在位362年⇒仁徳50年迄←景行26年）》……「難虚曾破、區珥能那餓臂等（ナコソハ、クニノナガビト）…揶莾等能倶珥々、箇利古武等、和例破枳箇儒（ヤマトノクニニ、カリコムト、ワレハキカジ）に在る。
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