「真実の自分」である友
だからなんでも相談していい
執着があるから悔しいんだ
それこそ律法主義のままになってしまう
そういう律法主義的な考えをこそ無くすことが目的でイエス様が遣わされたのだから霊に聞けばいい
勝手な解釈で決め付けてはいけない
真実はそんなに浅くて軽いものではないのだから
そういう律法主義的な考えをこそ無くすことが目的でイエス様が遣わされたのだから霊に聞けばいい
勝手な解釈で決め付けてはいけない
真実はそんなに浅くて軽いものではないのだから
悪魔は父の演出
ここがはっきりわからないと誤解釈し続けることになる
イエス様を嫌うなら悪霊、嫌わないなら聖霊か天使とわかる
嫌うというか抵抗しようとする
アンチ
悪あがき
聖霊はもちろん悪霊を嫌う
ここがはっきりわからないと誤解釈し続けることになる
イエス様を嫌うなら悪霊、嫌わないなら聖霊か天使とわかる
嫌うというか抵抗しようとする
アンチ
悪あがき
聖霊はもちろん悪霊を嫌う
そ ういう誤解釈こそ元凶
計画説は絶対的なものであり、こちらを基準に考えなければならない
私たちは何も悪くないのだけれども、時間を超えた「言葉」の力によって腐敗に気付き、悔い改めなきゃなと思える
「言葉」は暗示効果など様々な効力を持っていて人を動かす
だからウソや間違いは大変な事態を引き起こしかねない
責める人もいるだろう
しかしただのミスを責めるのはサタンなので気にしな くていい
しつこいなら戦うしかない
サタンは滅ぶべき存在なのだから
サタンの方こそ滅ぶべき存在なのだから
私たちは何も悪くないのだけれども、時間を超えた「言葉」の力によって腐敗に気付き、悔い改めなきゃなと思える
「言葉」は暗示効果など様々な効力を持っていて人を動かす
だからウソや間違いは大変な事態を引き起こしかねない
責める人もいるだろう
しかしただのミスを責めるのはサタンなので気にしな くていい
しつこいなら戦うしかない
サタンは滅ぶべき存在なのだから
サタンの方こそ滅ぶべき存在なのだから
マニアなのでイエス様が偶像になってる
いろいろ「憧れ」が強いのでそこから勝手に妄想を膨らませている(憧れ自体は悪くはないかもしれない)
妄想=偶像
「主義」も偶像
名誉欲も偶像
敵意も偶像
予言への過剰な期待も偶像になっている
イスラエルが偶像になっている
「アーメン」が偶像になっている
いろいろ「憧れ」が強いのでそこから勝手に妄想を膨らませている(憧れ自体は悪くはないかもしれない)
妄想=偶像
「主義」も偶像
名誉欲も偶像
敵意も偶像
予言への過剰な期待も偶像になっている
イスラエルが偶像になっている
「アーメン」が偶像になっている