あなたは、ただ肯定だけがあるものを通して、あなたを取り囲むものから、よそおわぬ、あるがままのものに生かせられる、あなたであるものを生きているのである。すなわち、
あなたは、あなたを取り囲むものから、よそおわぬ、あるがままのものに生かせられることで、あなたを、ただ肯定だけがあるものに生かせる、とあなたは聞いた。
あなたを取り囲むものは、あなたを、よそおわぬ、あるがままのものに生かせることで、あなたを、ただ肯定だけがあるものに生かせているのである。
また、ただ肯定だけがあるものは、あなたを、あなたを取り囲むものから、よそおわぬ、あるがままのものに生かせる、とあなたは聞いた。
あなたは、ただ肯定だけがあるものを通して、あなたを取り囲むものから、よそおわぬ、あるがままのものに生かせられているのである。
また、ただ肯定だけがあるものは、あなたであるものを通して、あなたを、よそおわぬ、あるがままのものに生かせる、とあなたは聞いた。
あなたであるものは、ただ肯定だけがあるものを通して、あなたを、よそおわぬ、あるがままのものに生かせているのである。
また、ただ肯定だけがあるものは、あなたであるものを、あなたを取り囲むものから、よそおわぬ、あるがままのものに生かせる、とあなたは聞いた。
あなたであるものは、ただ肯定だけがあるものを通して、あなたを取り囲むものから、よそおわぬ、あるがままのものに生かせられているのである。
(実践形而上学命題集第1巻第14章第4節)




