日月神示
第十五巻 岩の巻(全十一帖)
第一帖(三六六)
「岩の巻」書き知らすぞ。一八(イワ)は弥栄。(ゝ)(かみ)はゝと( )、(ゝ)、🌀＋ゝ(★画像あり)ゝが神ざぞ。🌀が神ぞと申してあろう。
悪の守護となれば、悪よく見えるのざぞ。人民悪いこと好きでするでないぞ、知らず知らずに致しているのであるぞ。(ゝ)にも見の誤り、聞きの誤りあるのざぞ。元の神には無いなれど、下々(しもじも)の(ゝ)にはあるのざぞ。それで見直し、聞き直しと申してあるのざぞ。元の(ゝ)には見直し聞き直しはないのざぞ、スサナルの大(ゝ)様、鼻の神様ぞ、かぎ直しないぞ、かぎの誤りはないのざぞ。人民でも、かぎの間違いないのざぞ。鼻の誤りないのざぞ。
スサナルの大神様、この世の大神様ぞと申してあろうがな。間違いの(ゝ)(ゝ)(かみがみ)様、この世の罪穢れを、この(ゝ)様に着せて、無理やりに北に押し込めなされたのざぞ。それでこの地の上を極悪(ゝ)が我(われ)の好き候(そうろう)に持ち荒らしたのぞ。それで人皇(じんのう)の世と曇り汚して造り変え、仏の世となりて、さらにまぜこぜにしてしもうて、わからんことになりて、キリストの世に致して、さらにさらにわからんことに致してしもうて、悪の仕組どおりに致しているのぢゃぞ、わかりたか。
釈迦もキリストも立派な(ゝ)で御座るなれど、今の仏やキリストは、偽の仏やキリストざそ。同じ(ゝ)二つあると申してあろうがな。
ゝなくなっているのざぞ、ゝない🌀ざぞ、🌀＋ゝでないと、まことできんのざぞ、わかりたか。ゝなきもの悪ざぞ、ゝは○ぞ、火ぞ、一(はじめ)ざぞ。暗がりの世となっているのも、ゝないからざぞ。この道理わかるであろうがな。旧一月十五日、かのととりの日、一二(ゝ)。
第一帖 画像
第十五巻 岩の巻(全十一帖)
第一帖(三六六)
「岩の巻」書き知らすぞ。一八(イワ)は弥栄。(ゝ)(かみ)はゝと( )、(ゝ)、🌀＋ゝ(★画像あり)ゝが神ざぞ。🌀が神ぞと申してあろう。
悪の守護となれば、悪よく見えるのざぞ。人民悪いこと好きでするでないぞ、知らず知らずに致しているのであるぞ。(ゝ)にも見の誤り、聞きの誤りあるのざぞ。元の神には無いなれど、下々(しもじも)の(ゝ)にはあるのざぞ。それで見直し、聞き直しと申してあるのざぞ。元の(ゝ)には見直し聞き直しはないのざぞ、スサナルの大(ゝ)様、鼻の神様ぞ、かぎ直しないぞ、かぎの誤りはないのざぞ。人民でも、かぎの間違いないのざぞ。鼻の誤りないのざぞ。
スサナルの大神様、この世の大神様ぞと申してあろうがな。間違いの(ゝ)(ゝ)(かみがみ)様、この世の罪穢れを、この(ゝ)様に着せて、無理やりに北に押し込めなされたのざぞ。それでこの地の上を極悪(ゝ)が我(われ)の好き候(そうろう)に持ち荒らしたのぞ。それで人皇(じんのう)の世と曇り汚して造り変え、仏の世となりて、さらにまぜこぜにしてしもうて、わからんことになりて、キリストの世に致して、さらにさらにわからんことに致してしもうて、悪の仕組どおりに致しているのぢゃぞ、わかりたか。
釈迦もキリストも立派な(ゝ)で御座るなれど、今の仏やキリストは、偽の仏やキリストざそ。同じ(ゝ)二つあると申してあろうがな。
ゝなくなっているのざぞ、ゝない🌀ざぞ、🌀＋ゝでないと、まことできんのざぞ、わかりたか。ゝなきもの悪ざぞ、ゝは○ぞ、火ぞ、一(はじめ)ざぞ。暗がりの世となっているのも、ゝないからざぞ。この道理わかるであろうがな。旧一月十五日、かのととりの日、一二(ゝ)。
第一帖 画像
