明日は 下関に行ってきます
７月に ここで行うイベントに参加するため
会場の下見に行きます
イベントの詳細が決まりましたら
またお知らせしますね
会場下見の後は
小倉の インドカレー屋さんへ寄ります
明日 じゃなくて もう今日か
楽しんできま～す 
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「BRAHMAN と 幻想（MAYA）」
ポットと粘土 波と海 金の装飾品と金そのもののように
宇宙は Brahman と全く異なるものではない
原因はその存在が結果として現われることによって
なくなることはない
世界は幻想ではない
しかし それは Brahman と全く異なるものではない
熱が火と不可分で それと同一であるのと同様に
Brahman の性質である宇宙は それと同一である
世界は Brahman に依存するので 独立して 世界はありえない
cit (意識) の働きは 単独でこの宇宙として輝く
宇宙は過去にもあって 常に現在もあり 未来もあるだろう
宇宙に始めや終わりはない
一時的な物質の世界の背後に すべてのものや
純粋で変わることのない魂や atman の
目に見えない源がある
神 の面前で maya （幻想）が世界を創造する
上官の面前で 部下が仕事をするのと同じように
ちょうど大工が 道具なしでは働くことができないように
道具それら自体も 大工なしではどんな仕事もすることができない
したがって Isvara (神) は maya （幻想）なしでは世界を想像することはできない
また maya （幻想）も Isvara なしでは世界を想像することはできない
この世界は 神への愛情のあふれ出たものである
これは bhakta (信ずるもの者) の視点である
この世界は Brahman の至福のあふれ出たものである
これは vedantin （vedanta を知る者） か賢人の視点である
愛と至福はひとつである ; 神と Brahman はひとつである
この世界は ただ 神の彼自身への愛情の表現である
この世界は 神の現れのひとつの表現である
それは愛と喜びの自発的な働きの結果である
神は自身を拡張し 世界として現れる
Atmic sankalpa (atman の意志) は
この宇宙を光らせ それを構成する
それぞれの対象は 神聖なる意義によって完全に満たされる
この世界のすべてのものは 伝えるべきスピリチュアルなメッセージを持っている
すべてのものから学んで すべては Brahman である
この真実が知的に認識され 直観的に悟られる時
差別のすべての感情は 永久に終わる
～以下原文～
BRAHMAN AND MAYA
Like the, pot and clay, waves and the sea, ornaments of gold and gold,
the universe is non different from Brahman.
The cause does not lose its being by appearing as the effect.
The world is not an illusion, but it is non different from Brahman.
Like heat is inseparable from fire and identical with it,
so the universe which is of the nature of Brahman is identical with it.
The world is dependent on Brahman and independently the world is nothing.
The play of cit (consciousness) alone shines as this universe.
The universe was, is and always will be.
There is no beginning or end to creation.
Behind the impermanent material world
there is the invisible source of all things, pure, unchanging spirit or atman.
In the presence of God, maya (illusion) creates the world,
even as in the presence of the superior officer, the subordinates do their work.
Just as a carpenter cannot work without the instruments,
and the instruments themselves, also cannot do any work without the carpenter,
so also, Isvara (God) cannot create the world without maya,
nor can maya create the world without Isvara.
This world is an overflow of the love of God.
This is the view of a bhakta (devotee).
This world is an overflow of the bliss of Brahman.
This is the view of a vedantin or sage.
Love and bliss are one; God and Brahman are one.
This world is nothing but the expression of God's love for Himself.
This world is an expression or manifestation of God.
It is the outcome of the spontaneous play of love and joy.
God expands Himself and manifests as the world.
Atmic sankalpa (the will of the self) makes this universe shine and constitutes it.
Every object is surcharged with divine significance.
Everything in this world has got a spiritual message to convey.
Learn from everything. All is Brahman.
When this truth is intellectually recognised and intuitively realised,
then all feelings of differences end forever.