沖永良部の友人との話で、ある おばぁが、都会から来た青年に「うら、たーるよ？（あんた 誰）」ち 聞いたことがあったそうです。 えっ 「うら」、、？。 今日はこの「うら」について考えてみます。
島はそろそろ梅雨明けで、この頃になると決まって、里アンナの「水無月(みなづき)」ちゅう唄を思い出します。アンナの曲の中で一番好きな唄です＾＾。♪ 梅雨ぬ明け、 暑かなてぃ来ゅん 夏ぬ風ぬ 気持ち いいちゃや 会いしゃかや かなしゃん人に なん(汝)ぬ声ば 聞きしゃかや
あしゃあしゃぬ 鳴きゅん声が 聞かれん時に 思い出しゅん
なん(汝）と 遊だ日 なつかしゃや ＊あしゃあしゃ＝セミ
「十五夜」ちゅう唄では♪ ハレーイ ワン(我)や うまじ いついつがりも
なん(汝)ぬ いもりゅんば 待ち いもりゅり （私は ここで いつまでも あなたの来るのを 待っちょります）
大島では「お前」、「あんた」は なん ち 言うことがわかります。
沖縄では ッヤー とか うんじゅ ですよね。ッヤーは発音記号では？jaa。？は喉の閉鎖音を表します。つまり喉を緊張させてッヤー ち 言うわけですね。
すると 「うら」ちゅうのは 沖永良部だけの方言なんかな？そこで困った時の助け舟、中本正智先生の「図説琉球語辞典」で調べてみました。
ウムム、沖縄本島でも「なー」ち 言うらしい。大島の「なん」と同系ですね。
中本先生によると二人称の尊敬語は平民語で「なー」、士族語で「うんじゅ」やそうです。ッヤーは、お前とか君に 当たるんですね。なるほど そうなんや。
問題の「うら」は大島南部の古仁屋あたりから始まり、徳之島ではウィ か ウリ、沖永良部と与論に ウラが 分布することが分かりました。ウィとウラは同系ですね。
因みに、宮古では下地勇の唄に「うヴぁ と まーつき（君と一緒）」ちゅうのがあって、うヴぁを使うことが分かります。石垣では「ワー」や そうです。
家型の印は「なー」「なん」系統、四角の印は「ウラ」系統です
琉球語の「あんた」は もともと ウラやったんやけど、１８世紀ごろまでに、ッヤーに変化したそうです。
そっか、それで徳之島、沖永良部、与論に ウラ が 取り残されたんや。
なんでそれが分かるかちゅうと、歴然たる証拠があるんです。１５世紀、朝鮮の政治家、学者である申叔舟(シン・スクチュ）の著書、「海東諸国紀」に当時の琉球語が記録され、二人称に「うら」が使われちょるんです！。
その話は、後篇でのお楽しみ、、＾＾。