沖永良部の友人との話で、ある おばぁが、都会から来た青年に「うら、たーるよ?(あんた 誰)」ち 聞いたことがあったそうです。 えっ 「うら」、、?。 今日はこの「うら」について考えてみます。
![イメージ 4](https://stat.ameba.jp/user_images/20190825/15/eee-dushi/65/f3/j/o0500050014550850975.jpg?caw=800)
♪ 梅雨ぬ明け、 暑かなてぃ来ゅん 夏ぬ風ぬ 気持ち いいちゃや 会いしゃかや かなしゃん人に なん(汝)ぬ声ば 聞きしゃかや
あしゃあしゃぬ 鳴きゅん声が 聞かれん時に 思い出しゅん
なん(汝)と 遊だ日 なつかしゃや *あしゃあしゃ=セミ
![イメージ 5](https://stat.ameba.jp/user_images/20190825/15/eee-dushi/08/64/j/o0259019414550850981.jpg?caw=800)
♪ ハレーイ ワン(我)や うまじ いついつがりも
なん(汝)ぬ いもりゅんば 待ち いもりゅり (私は ここで いつまでも あなたの来るのを 待っちょります)
大島では「お前」、「あんた」は なん ち 言うことがわかります。
沖縄では ッヤー とか うんじゅ ですよね。ッヤーは発音記号では?jaa。?は喉の閉鎖音を表します。つまり喉を緊張させてッヤー ち 言うわけですね。
![イメージ 6](https://stat.ameba.jp/user_images/20190825/15/eee-dushi/18/3b/j/o0358047114550850989.jpg?caw=800)
そこで困った時の助け舟、中本正智先生の「図説琉球語辞典」で調べてみました。
ウムム、沖縄本島でも「なー」ち 言うらしい。大島の「なん」と同系ですね。
中本先生によると二人称の尊敬語は平民語で「なー」、士族語で「うんじゅ」やそうです。ッヤーは、お前とか君に 当たるんですね。なるほど そうなんや。
問題の「うら」は大島南部の古仁屋あたりから始まり、徳之島ではウィ か ウリ、沖永良部と与論に ウラが 分布することが分かりました。ウィとウラは同系ですね。
因みに、宮古では下地勇の唄に「うヴぁ と まーつき(君と一緒)」ちゅうのがあって、うヴぁを使うことが分かります。石垣では「ワー」や そうです。
![イメージ 7](https://stat.ameba.jp/user_images/20190825/15/eee-dushi/0e/83/j/o0437058314550850995.jpg?caw=800)
家型の印は「なー」「なん」系統、四角の印は「ウラ」系統です
琉球語の「あんた」は もともと ウラやったんやけど、18世紀ごろまでに、ッヤーに変化したそうです。
そっか、それで徳之島、沖永良部、与論に ウラ が 取り残されたんや。
なんでそれが分かるかちゅうと、歴然たる証拠があるんです。15世紀、朝鮮の政治家、学者である申叔舟(シン・スクチュ)の著書、「海東諸国紀」に当時の琉球語が記録され、二人称に「うら」が使われちょるんです!。
その話は、後篇でのお楽しみ、、^^。