しあわせについて，西洋にこんなことわざがある。
If you would want to be happy for a day, go to the barbar.
（一日だけ幸せでいたいならば理髪店に行きなさい。）
If you would want to be happy for a week, buy a new car.
（一週間だけ幸せでいたいなら車を買いなさい。）
If you would want to be happy for a month, get married.
（一ヵ月だけ幸せでいたいなら結婚しなさい。）
If you would want to be happy for a year, build your own house.
（一年だけ幸せでいたいなら家を買いなさい。）
If you would want to be happy for the rest of your life, be a honest man.
（一生幸せでいたいなら正直な人間であれ。）
人は誰しも幸せを望むはずだ。できれば一生涯，そうでありたいと願うに違いない。ならば正直であれと，このことわざは言う。
このことわざは，「人は誰しも幸せを望むはずだ」という前提・条件のもとで成り立っている。いつ頃，西洋のどこの，誰が作ったものか知らないが，いかにも西洋らしいことわざだ。客観的な時間の観念の下で，いくつかの条件を設定しながら論理的に話題を進めて，読む者を納得させる。
だが，上の条件が崩れたら，このことわざは成り立たなくなる。英語では，if...（もし･･･ならば）という仮定・条件を表す表現が，意外とやっかいである。大学時代に勉強した古典経済学者のリカードウの著作には，よくこの表現が出てきて，かなり手こずった経験がある。非常に理論的な書物で，その論理に付いていくのが大変だった。
このことわざの場合は，仮定はそんなに難しいものではなく，現実的なものであるようだ。だが，ちゃんと点検してみる必要がある。人はそんなに幸せになることを望んでいるだろうか。また，何を幸せと考えるか。
仮に一生涯，幸せでいたいと仮定して，そうであるなら正直であれと言う。では，正直とはどういうことだろうか。自分に正直であることか，他人に誠実であることか。
東洋人の僕にとっては，これは極めて難解なことわざだ。幸せの基準や中味がよくわからないし，その上で幸せになりたいかどうかなんて，判断しようがない。だから，僕にとっては，このことわざは成り立ちにくい。
前回も少し書いたが，今ある状態，あるがままの自分を受け入れることが大切だと思うようになった。そして，今ここにあること―――それこそが幸せではないかと。
あるがままの自分を見つめ，今ここに生きていることに感謝すること。もしかすると，それが正直であるということかもしれない。
そう考えてくると，見栄を張らず，また卑下もせず，あるがままの自分を正直に生きることが，すなわち幸せなことなのだろう〈正直に生きること→幸せ〉。はてさて，この結論めいたものは結局，著しく上のことわざに類似することよ。
下は，前回紹介した四方健二さんの詩「しあわせとは」からの一節。
生きている
それだけのことを
この上ないしあわせに思っている
今日は，随分前にもこのブログで紹介したウィリアム・デヴォーンの「BE THANKFUL FOR WHAT YOU GOT」を再度アップ。「車も名声も無くても，今生きていること，今あるものに感謝しよう！」と歌った不滅の名曲。
