そして、この時は☆大陸出雲神界☆が如実に女王ヒミコ様に加勢してきた。 
魏軍を率いて来日してして来た★張政様★は九天玄女様－縁の人物だった。
※張政様は、先日、トヨ様と共に北海道神界（連合）へ御移籍――
魏軍は九州北部～ 現－福岡市～糸島市一帯に駐留したよう。
〔参考－弥生時代の遺跡位置〕
この時だけは、女王ヒミコ様は張政様を邪馬台国中枢（日向地方）まで招き入れられて手の内を明かされた。
もう南－薩摩方面 
でも火の手が上がっており、余裕が無かったから・・・
そして、南九州の反乱～ニセ卑弥弓呼を討伐した。 
ホンモノの卑弥弓呼様は天照皇大神様の御分魂で、邪馬台国の周辺、九州各地を見回る長官のような役目だったが、先に薩摩で暗殺され、桜島の麓に封印されていた。
〔黒神町（鹿児島県鹿児島市）－「腹五社神社」 〕
※噴火による火山灰で埋まった有名な鳥居。
（参考）
■天照皇大神様関係の浄化－資料（その４）大隅半島物件・隼人
2015-08-26
https://ameblo.jp/dzf999tea-party/entry-12066207727.html
■天照皇大神様関係の浄化－（その２）開聞岳・桜島の黒神村－腹五社神社
2015-09-01
https://ameblo.jp/dzf999tea-party/entry-12068269130.html
■天照皇大神様関係の浄化－（その３）卑弥弓呼復活、大隅半島浄化～
2015-09-02
https://ameblo.jp/dzf999tea-party/entry-12068466036.html
張政様は、次の女王－トヨ様の時代まで支援されていた。
魏－本国は、余命いくばくもなく、やがて臣下の司馬炎※に乗っ取られて滅び、「晋」（西晋）が勃興した。
〔参考〕晋（西晋）＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
〔晋（西晋）の領域〕
〔西晋－初代皇帝（武帝） 司馬炎〕
※魏の元帝に禅譲を迫って皇帝の位を奪った。（西暦２６４年）
※司馬炎 『三国志』の五丈原で諸葛孔明様（大陸出雲神界）と対峙した司馬仲達の孫。
「死せる孔明、生ける仲達を走らす～ 」
（五丈原で病死した諸葛孔明。 それを察した司馬仲達・・・ やっと死んだと思っていたら、、、死人の策に嵌って、さすがの司馬仲達も逃げるしかなかった・・・ という故事）
〔司馬懿（仲達）〕
〔諸葛孔明（ショカツ コウメイ) 〕
(￣ー☆
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張政様は、女王ヒミコ様の意を汲まれて、不正確な情報を魏に送られた。
〔蜀が滅んで、魏と呉の２ヶ国の時代〕
※「呉」が完全に滅ぼされたのは、次の晋（西晋）の時代。
よって、蜀※の人－陳寿が「晋」の時代になって記した『魏志倭人伝－東夷伝』は最初から不正確な内容になっている。
※蜀の国は現在の四川省を中心とした内陸部。
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日本列島内も蛇神が跋扈し始めていた。
当時の地上の大国主命様、少彦名様の暗殺、成りすまし、出雲中枢の乗っ取り・・・ 
既に激しい秘密戦が始まっていた。 
だから、神界は絶対に古代の歴史を明かさない。 
（明かす場合も、必要に応じて一部分だけ～ ）
成りすましが跋扈する世に、正確な歴史を記録していたら、まず間違いなく“成りすましの正史”とやらにスリ替えられるから・・・
現在の『記紀』に批判的な歴史家、歴史愛好家、怨念歴史マニア、●●王朝論など、唯物論史観のような駄作の流行を見れば分かるように、必ずズレて行く。
（郷土史観、怨念史観、情を入れ込む、興味本位～ その程度の動機が殆ど・・・ ）
どんなに冷静に歴史を研究していっても、途中までで、その後は必ずカーブして反れて行くように封印されている。
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※光が強大な重力で曲げられてカーブするように――
現代という時代においても、世界にまともに対せない、世界から押し付けられるウソを跳ね返せない、戦えない民族が、まともな歴史、古代史なんか扱える訳がないから―― 
教科書を見れば分かるように、伝説的人物は次第に消えて行く・・・ ( ﾟдﾟ)ﾉｼ ｻﾗﾊﾞｼﾞｬｰ
或いは、たかが“受験の為の歴史”と成り果てて行きつつある・・・ (・・；)
（過去と未来を観じるような能力など培われることはない・・・ ヽ((◎д◎ ))ゝ ）
そうやって、皆、時間の彼方に消えて行く～ （それで良いらしい・・・ 
）
古代云々より、今現在、そして未来をまともに扱えるようになれ 
～ ということらしい。
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〔魏・呉・蜀－三国時代〕
〔正史－三國志－倭人伝〕
※一般に知られている『三国志』とは、 『三国志演戯』のこと。 （‐＾▽＾‐）
大衆小説で、史実をベースとした“創作本”のこと。（大河ドラマと同じパターン） (°д°；)
（『正史－三國志』なんか、読んでも全く、、、面白くもない・・・ Σ(ﾟ∀ﾟﾉ)ﾉｷｬｰ ）
支那中国の歴史－正史の記録は、次の王朝になってから、前の時代（王朝）を作成するようになっている。 
・・・
（→その３に続く）