私は移植医療に携わっておきながら，比較的，というかかなり，臓器移植に対してはネガティブ．とはいえ（脳死）移植推進の人たちの活動は本当にすごいし，頑張っているので頭が下がる．しっかり議員に働きかけている．
だから法案とか出てきた時に，いきなりどこからともなく現れて，いままでろくに注目もしていなかったのに「拙速」とか「安易」とか，本来の死生観と相容れないとか言い出す自称宗教家・哲学者・文学者が，すごくイージーに見える．テクノロジーが実際そこにあってそれによって問題が起こっているのに，テクノロジーが存在する前に曖昧に済ませていた「倫理観・死生観」とあわないから反対とか，ずいぶん楽な商売だと感じる．
実際「日本でも指折りの宗教学者」とか呼ばれる人が，なんちゃって放射線医学や放射線医学界隈の政治的人間関係の「スペシャリスト」になっているのを見ると，我が国のそこら辺界隈のアカデミーが実につまらないのであろうという想像はつく．
だから法案とか出てきた時に，いきなりどこからともなく現れて，いままでろくに注目もしていなかったのに「拙速」とか「安易」とか，本来の死生観と相容れないとか言い出す自称宗教家・哲学者・文学者が，すごくイージーに見える．テクノロジーが実際そこにあってそれによって問題が起こっているのに，テクノロジーが存在する前に曖昧に済ませていた「倫理観・死生観」とあわないから反対とか，ずいぶん楽な商売だと感じる．
実際「日本でも指折りの宗教学者」とか呼ばれる人が，なんちゃって放射線医学や放射線医学界隈の政治的人間関係の「スペシャリスト」になっているのを見ると，我が国のそこら辺界隈のアカデミーが実につまらないのであろうという想像はつく．