昨日は、茨木市にある太田茶臼山古墳（継体天皇陵）を見て、阿武山にある阿武山古墳（藤原鎌足の墓）へ行き、そして、久しぶりに若山神社へ行って来た。
出発地点は摂津富田駅。
これが宮内庁が治定する継体天皇陵。考古学者たちはここからほど近い、高槻市の今城塚古墳が本当の継体天皇陵であろうと言っている。福井県から天皇として招請されながら、なかなか奈良に入れなかった継体天皇。また、万世一系とは言うものの、継体天皇から新たな系統になったのではないかとも言われる継体天皇。
継体天皇陵の拝所がなかなか分からず苦労したが、見つけて見ればこの陵に至る道は、松並木の綺麗な砂利道となっていた。
継体天皇陵を後にして、安威川を遡る。意外と川の流れが速い気がした。この辺りは今は、茨木市と高槻市となっているが、昔の摂津三島と言われていた地域。陵がある地域は「あい」という地名に因むものが多そうだ。「安威川」も読みは「あいがわ」であり、「藍野大学」も「あいの」と読み、やはり「あい」が共通。
阿武山古墳登口。山の反対側には大阪薬科大学があり、下山の時はそちらから下りたが、こちら側から登るよりかなり楽そうであった。
古墳へ行く前に稲荷神社の大鳥居があった。
阿武山古墳は古墳と言ってもこんな感じ。かなり標高があるところなのに、このようにお花が供えられている。ここが藤原鎌足の墓所かどうかは定かではないが、ここも鎌足の墓所と伝えられている。鎌足の墓として有名なのは談山神社にある。談山神社の方は改葬されたものということになっている。
阿武山古墳を後にして、阿武山山頂を目指す。途中に見える大阪方面がなかなかの絶景。
頂上にある彫刻。道の途中にもいくかあった。誰の発案か知らないが、なかなか面白い。
ひと休憩して下山。また摂津富田駅に戻り，島本駅まで電車で行く。島本でちょっと用事を済ませ、久しぶりに若山神社へ行く。
若山神社の創設はかなり古い。この神社は木津川、宇治川、桂川の三川が合流する地点に近く、そこが一望できる。
写真では川が分かりにくいと思うので説明書きも載せておく。
この若山神社もそうだが、古代の神社は川という交通の要所、また軍事的要所に多く建っている。奈良を歩きながら、それを思う。奈良は四方を山に囲まれているが、山の要所、要所に城が建っている。古代は神社が城の役割を果たしていたのではなかろうか。
壬申の乱の頃、天武天皇は頻繁に奈良と大阪の境、大和側が大阪から奈良に入るところの生駒山系の南の端の三室山にある龍田神社と 大和側を遡ったところ、大和側が富雄川、岡崎川と分岐する地点にある広瀬神社に使者を送り幣帛を奉献している。今、龍田神社は「風の神」、広瀬神社は「水の神」ということになって、秋に台風が来て稲に被害がでないように、また川が氾濫して水田に被害がでないように祈るための農業の神様になっている。しかし、古代においては、奈良盆地の軍事、物流の安全・治安の拠点としての役割を担っていたのではなかろうか。この拠点が敵の手に落ちれば、奈良盆地の政権は危うかったであろう。
因みに、龍田神社は元来は「風の神」を祭ると言っても、それは「風よ吹け、吹け」と願うための鍛冶職人の神であったようで、それが水田稲作が普及するにつれて、神の性格が変わり、「風を吹かさない神」に変質したようだ。広瀬神社も、恐らく元来は物流の大動脈である川を守るための神であったものが稲の豊作を約束する神に変質したと私には思われてしかたがない。
若山神社の裏の山はこのようにハイキングコースになっている。
この山、標高200メートルくらいで大した山ではないが、道はこのようにかなり険しく、ハイキングを始めた頃は、頂上になかなか達せず、三回目くらいのチャレンジでやっと頂上までいけた。それが今から１年半くらい前のことか。それを思うと今、この山を楽々と登っている自分が信じられない。
山の頂上といっても特別何かがあるというわけではない。ここから尾根伝いにハイキングコースは続いているが、頂上へ行くのが目的だったので、すぐ下山。
昨日は軽いハイキングのつもりだったが結局、２０キロ以上歩いてしまった。
