前回記事の「七種の婦人」を説明します。
１：母の如し
母親が子供を養育するように､愛情豊かに夫と接する妻
２：妹の如し
妹が兄を尊敬し､慕うように夫に仕える妻
３：善知識の如し
一切の人々を真実の幸福に導く仏法を正しく伝える教師のように、常に夫を善導し成功に至らしめる賢夫人
４：婦の如し
時に夫婦喧嘩もするし､仲良くもする｡夫と対等の普通の妻
５：婢の如し
召使のような妻｡
自己主張をせず､何事も黙々と服従する
６：怨家の如し
夫に恨みを持ち続ける妻
７：奪命の如し
日々夫を憎み、夫の命を奪ってしまう恐ろしい妻｡
俯いて聞いていた玉耶ですが､怨家､奪命の説明になるとギクリとした事でしょう｡
｢これは紛れもなく、私の事を言っている｣
釈尊が自分の心中を覗いて話しているのではないか､とさえ思った事でしょう｡
やがて嫁いでからの悪事の数々が思い出されます｡
請われて嫁したこの家の生活に戸惑いばかりを抱きました｡
幼い頃から蝶よ花よと育てられ､家事が何一つできずやろうともせず、それを咎められた事もない｡
だから､これまで一度の給仕もしていない｡
関心は己の美貌を磨く事ばかり｡
機嫌が悪ければ口も開かず､自分の非を認めない｡
夫や父長にも平気で牙をむき､不平不満を並べては､心の中で切り刻む｡
自堕落で身勝手でした｡
誰も表立って責めないが､顰蹙を買っているのは自分でも分かっていました｡
弱みを見せまいと､更に意地になり､落ち込み､拗ねて､皆の気分を憂鬱にしている｡
そういえば､この一家は皆､釈尊の教えを信奉して､労働に勤しんでいます｡
人の喜びを我が喜びとして､幸せそうです｡
｢自分もあのようになりたい｣
という素直な気持ちが､俄かに､湧いてきた事でしょう｡
釈尊は､穏やかに続けられました｡
｢七種の婦人とはこの通りだが､そなたは自分をどれだと思われるかな｡
どのような女性になりたいか｣
｢怨家と奪命をこね合わせたような女が私でございます｣
と思わず言い放った玉耶に､釈尊は優しく問われました｡
｢それは良い婦人かな｣
｢いいえ､恐ろしい女です｡私ほど悪い女はいませんでした｡
こんな私が救われるには､どうしたら良いのでございますか｣
それから釈尊は、諄々と玉耶に法を説かれました｡
心から悔い改めた彼女は､後世､婦人の鑑と称賛されるようになったのですね｡
１：母の如し
母親が子供を養育するように､愛情豊かに夫と接する妻
２：妹の如し
妹が兄を尊敬し､慕うように夫に仕える妻
３：善知識の如し
一切の人々を真実の幸福に導く仏法を正しく伝える教師のように、常に夫を善導し成功に至らしめる賢夫人
４：婦の如し
時に夫婦喧嘩もするし､仲良くもする｡夫と対等の普通の妻
５：婢の如し
召使のような妻｡
自己主張をせず､何事も黙々と服従する
６：怨家の如し
夫に恨みを持ち続ける妻
７：奪命の如し
日々夫を憎み、夫の命を奪ってしまう恐ろしい妻｡
俯いて聞いていた玉耶ですが､怨家､奪命の説明になるとギクリとした事でしょう｡
｢これは紛れもなく、私の事を言っている｣
釈尊が自分の心中を覗いて話しているのではないか､とさえ思った事でしょう｡
やがて嫁いでからの悪事の数々が思い出されます｡
請われて嫁したこの家の生活に戸惑いばかりを抱きました｡
幼い頃から蝶よ花よと育てられ､家事が何一つできずやろうともせず、それを咎められた事もない｡
だから､これまで一度の給仕もしていない｡
関心は己の美貌を磨く事ばかり｡
機嫌が悪ければ口も開かず､自分の非を認めない｡
夫や父長にも平気で牙をむき､不平不満を並べては､心の中で切り刻む｡
自堕落で身勝手でした｡
誰も表立って責めないが､顰蹙を買っているのは自分でも分かっていました｡
弱みを見せまいと､更に意地になり､落ち込み､拗ねて､皆の気分を憂鬱にしている｡
そういえば､この一家は皆､釈尊の教えを信奉して､労働に勤しんでいます｡
人の喜びを我が喜びとして､幸せそうです｡
｢自分もあのようになりたい｣
という素直な気持ちが､俄かに､湧いてきた事でしょう｡
釈尊は､穏やかに続けられました｡
｢七種の婦人とはこの通りだが､そなたは自分をどれだと思われるかな｡
どのような女性になりたいか｣
｢怨家と奪命をこね合わせたような女が私でございます｣
と思わず言い放った玉耶に､釈尊は優しく問われました｡
｢それは良い婦人かな｣
｢いいえ､恐ろしい女です｡私ほど悪い女はいませんでした｡
こんな私が救われるには､どうしたら良いのでございますか｣
それから釈尊は、諄々と玉耶に法を説かれました｡
心から悔い改めた彼女は､後世､婦人の鑑と称賛されるようになったのですね｡