もう、60年です。私たちが知らない戦争が終わってから。
この時間は、日本人がこう、教育され続けた時間でもあり
ます。あの戦争は日本の侵略戦争で世界に類を見ない非道
が行われ、日本は中国や韓国に悪いことをした、と。
勝った、負けた、ではなく。良い、悪いという価値の軸を
私たちはなぜか、インプリントされてきました。そこには
戦争とは、一体なにかという視点がありませんでした。
なぜでしょう。教える方も習う方も、ラクだったからです。
太平洋戦争とはなぜ起き、なぜ戦争という手段を選んだか。
日本が戦争へと向かっていく背景を、丁寧に読み解こうと
思えば、当たり前ですが当時の世界情勢を熟知しなくては
いけません。その複雑な利害関係と当時の世界各国の首脳
がどんな思想を持ち、どんな政策をとり、どんな偏見を持
っていたのかを知らなければいけません。ほら、面倒臭い
でしょ？その面倒なプロセスをはしょるのに便利だったの
が、日本人鬼畜説です。アメリカと中国、それと日本のせ
いで植民地を失ったヨーロッパの国々が、日本と日本人を
類を見ない悪玉にすることにしました。それが、東京裁判。
弁護士はろくにつかないわ、反論は許されないわ、戦争当
時のプロパガンダは証拠として採用されるわ、それまで、
罪とされず国際法上にも存在しなかった平和に対する罪と
いうのを開発されるわ。 ほとんどリンチでした。
アジア地域の大半が欧米の植民地となっていた事や、その
中でなんとかそれを回避しようと日本がもがいていた事。
そして、ロシア帝国が南下政策を取り、日本の国防が前代
未聞の危機に陥っていたこと。中国や韓国などの近隣諸国
が腐敗と混迷でヘロヘロであったこと。さらに、通州事件
という日本人に対する最悪の虐殺事件が起きたこと。など
など、日本の事情はまったく考慮されませんでした。どん
な人殺しにも、反論の権利はあるのにね。確かに子供達に
は、教えにくいし、わかりにくい内容です。教える人間と
して、裁いた側の理屈で教えた方が、そりゃあ、ラクでし
ょう。とりあえず、謝ったといたらいいんだ、平和は大事。
だって、そうすれば、考えなくてすむし面倒くさくない。
このままでいいんでしょうかねー。現代という場所に立ち
ながら、あの激動の20世紀の真っ只中を生きざるを得なか
った人たちを、悪と断じて裁くというのは、なんだか子供
じみた正義だと思います。後出しジャンケンって感じです。
以前、宮部みゆきの「蒲生邸事件」では「まがいものの神」
という風に表現していました。私たちは、本当に戦争をした
人たちを裁けるほどに、あの戦争へと突入していった時の
日本と世界を理解しているのか。私たちなら、同じ状況で
とっても賢く立ち回れたのかと、考えてしまいます。
長々書いておいてどうかと思うんですが、戦争が正しかった
かどうかなんて、はっきり言えばどうでもいいことだと思い
ます。別に正しいから戦争をしてるのではなく、利害がぶつ
かってるだけなんですから。そろそろ、善悪で歴史をうんぬ
んするのをやめませんか？そういうことをする人間は、歴史
を語っているのではなく、歴史を騙って、自分に有利な結論
を得たいだけの人だと思います。
戦争を否定する必要も肯定する必要もありません。なるとき
には、なります。大切なのは、戦争という手段は、簡単に使
うものではないということ。簡単に戦争に巻込まれないため
には、政治力、軍事力、経済力、文化力や同じ価値、レベル
を持つ国との連帯といった本当の意味での強さが必要である、
ということです。そして、戦争に巻込まれたら、後々有利に
なるように、終わらせるということです。そこから戦争と戦
争から60年の時間を振り返るなら、歴史は多くのものを与え
てくれ、これからの日本がどう未来を作っていくかの道標を
教えてくれるんじゃないかなんて、えらい真面目に書いてみ
ました。
この時間は、日本人がこう、教育され続けた時間でもあり
ます。あの戦争は日本の侵略戦争で世界に類を見ない非道
が行われ、日本は中国や韓国に悪いことをした、と。
勝った、負けた、ではなく。良い、悪いという価値の軸を
私たちはなぜか、インプリントされてきました。そこには
戦争とは、一体なにかという視点がありませんでした。
なぜでしょう。教える方も習う方も、ラクだったからです。
太平洋戦争とはなぜ起き、なぜ戦争という手段を選んだか。
日本が戦争へと向かっていく背景を、丁寧に読み解こうと
思えば、当たり前ですが当時の世界情勢を熟知しなくては
いけません。その複雑な利害関係と当時の世界各国の首脳
がどんな思想を持ち、どんな政策をとり、どんな偏見を持
っていたのかを知らなければいけません。ほら、面倒臭い
でしょ？その面倒なプロセスをはしょるのに便利だったの
が、日本人鬼畜説です。アメリカと中国、それと日本のせ
いで植民地を失ったヨーロッパの国々が、日本と日本人を
類を見ない悪玉にすることにしました。それが、東京裁判。
弁護士はろくにつかないわ、反論は許されないわ、戦争当
時のプロパガンダは証拠として採用されるわ、それまで、
罪とされず国際法上にも存在しなかった平和に対する罪と
いうのを開発されるわ。 ほとんどリンチでした。
アジア地域の大半が欧米の植民地となっていた事や、その
中でなんとかそれを回避しようと日本がもがいていた事。
そして、ロシア帝国が南下政策を取り、日本の国防が前代
未聞の危機に陥っていたこと。中国や韓国などの近隣諸国
が腐敗と混迷でヘロヘロであったこと。さらに、通州事件
という日本人に対する最悪の虐殺事件が起きたこと。など
など、日本の事情はまったく考慮されませんでした。どん
な人殺しにも、反論の権利はあるのにね。確かに子供達に
は、教えにくいし、わかりにくい内容です。教える人間と
して、裁いた側の理屈で教えた方が、そりゃあ、ラクでし
ょう。とりあえず、謝ったといたらいいんだ、平和は大事。
だって、そうすれば、考えなくてすむし面倒くさくない。
このままでいいんでしょうかねー。現代という場所に立ち
ながら、あの激動の20世紀の真っ只中を生きざるを得なか
った人たちを、悪と断じて裁くというのは、なんだか子供
じみた正義だと思います。後出しジャンケンって感じです。
以前、宮部みゆきの「蒲生邸事件」では「まがいものの神」
という風に表現していました。私たちは、本当に戦争をした
人たちを裁けるほどに、あの戦争へと突入していった時の
日本と世界を理解しているのか。私たちなら、同じ状況で
とっても賢く立ち回れたのかと、考えてしまいます。
長々書いておいてどうかと思うんですが、戦争が正しかった
かどうかなんて、はっきり言えばどうでもいいことだと思い
ます。別に正しいから戦争をしてるのではなく、利害がぶつ
かってるだけなんですから。そろそろ、善悪で歴史をうんぬ
んするのをやめませんか？そういうことをする人間は、歴史
を語っているのではなく、歴史を騙って、自分に有利な結論
を得たいだけの人だと思います。
戦争を否定する必要も肯定する必要もありません。なるとき
には、なります。大切なのは、戦争という手段は、簡単に使
うものではないということ。簡単に戦争に巻込まれないため
には、政治力、軍事力、経済力、文化力や同じ価値、レベル
を持つ国との連帯といった本当の意味での強さが必要である、
ということです。そして、戦争に巻込まれたら、後々有利に
なるように、終わらせるということです。そこから戦争と戦
争から60年の時間を振り返るなら、歴史は多くのものを与え
てくれ、これからの日本がどう未来を作っていくかの道標を
教えてくれるんじゃないかなんて、えらい真面目に書いてみ
ました。