第6章86偈

 

  真理しんりが正しく説かれたときに、

 真理にしたがう人々は、

 わたりがたい死の領域りょういきを超えて、

 彼岸かなたのきしいたるであろう。

                        中村元博士訳

 

 

 

 

 

 

 

 

  解説

 

  誠に僭越せんえつではありますが、私の言葉で解説してみますと、「ブッダの真理のこと

 ば(法)を聞いて、そのことばを(法)を疑念なく信じ、実践する人々は、渡りが

 たい死の領域(四苦八苦の煩悩ぼんのうの世界・此岸しがん)を超えて、彼岸ひがん(絶対的な安らぎの

 世界)に至るであろう。」となります。ここで大事なことは、法(dhamma)を素

 直に信じ、自分で考え、理解し、実践することですから、私の解説などは、ほんの

 参考程度にしていただければよろしいかと思います。

  日蓮聖人は、「信無くして此経(日蓮聖人の場合は法華経を指しています。しか

 し、法華経も法句経も真理のことばとしては同じだと思います。)を行ぜば、手な

 くして宝の山に入り、足なくして千里の道を企てん(踏破とうはしようと計画する)が如

 し」(法蓮鈔)と教示しております。先ずは、ブッダの真理のことば(法)を信ず

 ること、そして、実践することであろうと思います。考え、理解しただけでは駄目

 なのです。実践しなければ彼岸に至ることはできないのです。

  日蓮聖人は、また「百千合わせたる薬(いろいろ薬草を調合した病気治療に最適

 な薬も口に飲まざれば病えず。」(一念三千いちねんさんぜん法門)と教示しております。薬を飲

 まないということは、実践しないということです。先の「信無くして」や、この薬

 の教示は、私たちが、ブッダの法を学び、行ずる上での最重要な、基本的な考え方

 や態度を示唆したものであろうと思います。先の解説18もまた併せ参考にして頂

 ければ幸甚でありす                    kenyu.o

 

 

 

 早朝のガンジス河(ベナレス) 2018.11.15撮影