可愛い大文字♪

送り火観賞に友人が用意してくれていました。

京都＜堺町・和久傳＞の鯛ちらし弁当 ￥２,７００－

同席した女性料理家のお惣菜。ひらめ入りおから と アラメの炊いたん。

お皿は、大聖寺伊万里の染付。

いかにも京都らしい食卓

日中の豪雨は何処へやら、、、予定通りの点火が始まりました、、、

東山の＜右大文字＞は見事にクッキリ

北山はちょっと遠目で、、、＜妙法＞

妙、、、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　法、、、
　　　

＜舟形＞は、、、スミマセンこれで精いっぱいのスマホです。

京都生まれの京都育ちで、小さいころから何度となく見てきた送り火。

最近は特に興味も無く、、、人出の多いイヴェントは避けていました。

久々に観た送り火は、小さく感じました。

特に右大文字は、小さな子供が大の字になって寝転んでいるように見えます。

そんな可愛い大文字を見ながら、、、友人の一言、、、

： あー良かった雨が止んで送り火が点いて。

　　　 みんながあの世に帰ってくれなければ困るものねぇ

当に、その通り

帰ってくれなきゃ、、、そりゃあ、、、大変ですって

： また来年、お会いしましょう

五山の送り火

すごい雨です。

送り火は大丈夫かしら

それより気になる事が、、、

自宅から見える近所の賃貸マンションの窓

誰が住んでいるのか、、、

朝から、布団を出しっぱなしで、、、現在豪雨の真っただ中

京都＜田の字地区＞のど真ん中、大勢の観光客が行き来するこの道。

５階とはいえ、今時、布団を窓から干すなんて有りかしら

可哀そうだけど、この布団はオジャンだね。

さて、よく観光客の口から発せられるのだけど、、、

『大文字焼』という言葉。

それって、どら焼き饅頭それとも煎餅

観光客の皆さん、気を付けて

京都に『大文字焼』なるものはありません。

京都にあるのは、『五山の送り火』です。チェックしてね

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E5%B1%B1%E9%80%81%E3%82%8A%E7%81%AB

どうやら雨も止んできたようです。

今晩は、屋上から全ての送り火が見えるという友人のマンションで、美味しい京料理のお弁当を頂きましょう会に出かけます

お向かいの布団はダメですが、送り火は点火されるでしょう。

猫との生活は、こんなもの、、、

： そんな所で寝るの、やめてよ、、、

： じゃあ、これでいい　寝心地めちゃ好いんだけど

： 向きが変わったでけでしょ出かけるのに、ジャマでしょ

： はいはい、、分りました、、、

： やれやれ、、、人間の言葉が解る猫は ツライ わ、、、

： はぁ～い、、どぉ～ぞぉ～

久しぶりな♪

来てよって言われたから、行った、、、娘のライヴ

久々に弾き語りを聴く

彼女が音楽をやり始めたのは、12年ほど前かしら

その頃、娘が言った。

： ねえお母さん何で小さい頃にピアノを習わさなかったの

　　　そしたら、今になって我流で苦労することないのにぃ

その通りかも、、、しかし、我流の鍵盤は、それはそれで結構おもしろい

12年も叩いてたら、何とかなるもんだ。

今夜の弾き語りで、そう感じた。

： それ、親の欲目って言うんじゃないの～

バナナ！入荷しました♪

バナナ入荷しました

うちの新米君も喜んでいます

うっふ

えっへ

体操？

ぽっちゃりお腹、、、そろそろ、グラも引退かしら、、、

も～

どうしょう～

そうだ体操しよう　　オイッチニーの右

オイッチニーの左

へ、、、見てた、、、

では、も一丁、、、セーイ

がんばったし、、、お腹へりました、、、

ごちそうさま、、、

すたすたーー→

何か視線を感じた、、、

が玄関脇の椅子から、、、こっちを見てる、、、　　

こっちへお出で～って言ったら、、、

すたすたやって来た

だいたいなんて生き物は、呼んでも呼んでも返事はおろか、こっちに来るなんて期待できない、、、はず。

： 今日は、もっとサービスしましょうか、、、

ついでに、膝の上にも載ってきてくれたのだ

なるほど、、、

梅雨が明けたとたん、何という暑さ

エアコンを ＯＮ にしたまま出かけるのは、愛するのため

設定 ２８℃ なんだけど、、、

の昼寝は、天井に近い棚の上

こんな所で、暑くないの

快適に眠ってる、、、そうか、、、の体温 ３８度台だっけ、、、なるほど、、、

： な～に　

祭と祀り

毎年、幾つかの厄除け粽を頂きます。

一番初めに頂いたのを＜DCVS.227＞のエントランスに掲げます。 　　　

祇園祭は、八坂神社のお祭です。

八坂神社に祀られているのは 『素戔嗚尊（すさのおのみこと）』 です。

疫病退散をお願いする為に、このお祭があります。

ここでチェック

『素戔嗚尊』 に疫病退散をお願いしても、疫病は退散しません。

なんで～

だって、彼は疫病の神様ではないからです。

疫病を司るのは、仏教の 『牛頭天王（ごずてんのう）』 です。

もともと八坂神社には 『素戔嗚尊』 と 『牛頭天王』 が、一人の神様として習合されていました。

ところが、、、明治元年に神仏分離令が出され、、、

以来 『牛頭天王』 は、京の都の南に位置する 『綾戸国中神社（あやとくになかじんじゃ）』 に祀られています。

７月17日、白馬に乗った 『久世稚児』 が 『牛頭天王』 の御神体を胸に着けて 八坂神社に来られます。

『牛頭天王』 と一体になった 『久世稚児』 は疫病の神様そのものです。

人々が疫病退散を願い祈る相手は、この 『久世稚児』 なんです

本来の習合された状態で、祀りが行われるのです。

さて、いよいよ祇園祭の本番スタート

『久世稚児』 に先導されて、17日夕刻、八坂神社から三基の神輿が出ます。

神輿は氏子の地域を分担して練り、夜 ８時～　御旅所に入ります。

御旅所は、四条・寺町・東入る南側にあります。

ここで一週間、神様方が御泊りになります。

ここで再びチェック

今日から一週間、八坂神社には神様はいらっしゃいませんのでご注意

御旅所でお祈りしてね　２礼２拍手１礼、、、でお願いします。

『素戔嗚尊（すさのおのみこと）』 の神輿です。

　　

『櫛稲田姫命（くしなだひめのみこと）』 の神輿、、、スサノオの奥様です。
　　

『八柱御子神（やはしらのみこがみ）』 の神輿、、、８人の子供たちです。

　　

今日は、北観音山のお囃子が奉納されていました。

一週間後、７月２４日の夕刻、再び 『牛頭天王』＝『久世稚児』 に先導され、神輿は氏子の地域を練り八坂神社に戻ります。

が　そこで一番大切なチェック

『久世稚児』 と 『素戔嗚尊』 は八坂神社に戻る前に 『神泉苑』 に入ります。

ここで疫病退散のお祀りが行われます。

これがなければ、祇園祭は意味がありません。

以上が、八坂神社の神事としての祇園祀りです。

民衆の行う、京都のベストイヴェント山鉾巡行の祭、、、

八坂神社の神事としての祀り、、、

この二つが一緒になって、祇園祭がなりたっています。

ジーンズのスカート、2丁あがりー♪♪

＜DCVS.227＞の ビフォー・アフター の真っ最中、ストレス解消の為に、、、

コレと、 もう１枚白いのを、、、

リフォームしたのだー

以前、顔面ヘルペスで ３週間ほど店を休んだことがあった。

自宅に引っ込んだままで、余りにも暇だったので 、コーデュロイのパンツのリフォームに挑んだら、、、以外にも、簡単に出来てしまった

http://ameblo.jp/dcvs227/entry-11219576678.html

それを思い出して、ジーンズにも試してみたのだ。

我流洋裁だけどね

新しいミシンのお蔭です