成長
まっすぐに手を伸ばしても脱線して脱線して、脱線してもいいんだよね。WORTH自分の価値を証明しようとして、自分自身を商品におとしめてはいけません。生の最も偉大な体験は、 あなたがすることを通してやって来るのではなく、愛を通して、瞑想を通してやって来ることを覚えて おきましょう。老子が弟子たちとともに旅をしていた。彼らは、何百人もの樵たちが木を切っている森にやってきた。 森全体は、何千もの枝を張っている一本の大きな木を残して、ほとんど切り倒されていた。その木は 一万人の人びとが木陰に坐れるほど大きかった。老子は自分の弟子たちに、なぜその木は切られていないのかたずねてくるようにと言った。彼らは樵 のところに行ってたずねた。すると彼らは言った。「この木はまるで役に立たない。枝という枝に節が多 すぎて、これからはなにも作れない——まっすぐな枝がひとつもないのだ。燃料にすることもできない。 煙が目の毒だからね。この木はまったくの役立たずだ。だから切らなかった」弟子たちは帰ってきて老子に伝えた。彼は笑って言った。「この木のようになるがいい。もしお前たちが役に立つようなら、切られてし まい、誰かの家の家具になってしまうだろう。もしお前たちが美しかったら、市場で売られてしまうだろう、商品になってしまうだろう。 この木のようになるがいい。まったくの役立たずに......。そうなったらお前たちは大きく、広大に成長して、何千もの人びとがお前たちの 下に陰を見いだすだろう」老子はあなたとはまったくちがった論理をもっている。彼は最後の者でいるがいいと言う。世界のなかをまるで自分がいないかのよう に動くことだ。競ってはいけない、自分の価値を証明しようとしてはいけない——その必要はない。役立たずのままでいて楽しむがいい。TAO : THE THREE TREASURES, Vol.1, pp.69-71その人がどのように有益かということで私たちは人びとを計る。だが私は、私たちはなにも役に立つことをしないと言っているのでは ない——役に立つことをするがいい。だが覚えておくことだ。生とエクスタシーの偉大な体験は役に立たないことをすることから生じる。 それは詩を通して、絵を描くことを通して、愛を通して、瞑想を通してやってくる。商品におとしめることのできないなにかをする能力 があって初めて、最も偉大な喜びがあなたを押し流す。報酬は内側にある。もともと備わっている。それは行ないから湧き起こる......。だから自分は役立たずだと感じても心配することはない。私はあなたの役立たずも使う。私はあなたを大きな葉むれのある巨大な木に するつもりだ。それに、役に立つ活動にたずさわっている人びと......彼らにはときとして木陰で休む必要がある。バスの中で意味もなく泣きたくなった（ ; ; ）
