「抜苦与楽」の救いを御廻向されるのである、、、、
九八の「顕のブログ」へようこそ、極めて稀な仏縁に感謝申し上げます。
こんばんは。
2024年最後の「声聞会」大阪2日間、ありがとうございました。
akikoさん、大阪声聞会2日間、本当にありがとうございました。
本当に素晴らしい声聞会を、彌陀より御廻向されました。
本当に尊く有り難い事です。
そして、何より早いのです。
他力にて、一念で横超して行くのである。
煩悩具足のまま、全部丸ごと救ってくださるのであり、、、、
何も変えなくて、何もしなくて良いのです。
阿彌陀如来の本願は、声聞信心の御廻向なり、、、、
即ち、易行道は声聞に極まるのである。
不可思議な「弥陀の本願」の方より「心の往生」を御廻向されるのである。
「心の往生」を成し遂げた人は「正定聚」に入定されて下さるのです。
そう言う人は、感謝の南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏と為すのです。
自力を捨てて、他力を取るのである。
「阿彌陀の易行道」は、説いても説いても説き切れるものではありません。
説き切れぬままでもシッカリと「心の往生」を、御廻向されるのである。
死んでから救われると言う考え方は『弥陀の本願』ではありません。
「現当二益」の救いが「彌陀の本願」である。
即ち而今に、心の闇が死んで「心の往生」を、御廻向されるのである。
この「不体失往生」と言う救いが御廻向されない人には、、、、
二度目の「体失往生」と言う救いは御廻向されないのである。
即ち、念仏さえ称えていれば、死後に極楽浄土に往生すると言うのは、、、、
完全な「雑行の錯覚」であり、事実ではありません。
而今「心が極楽往生」と為し、極楽浄土に生まれ変わるのです。
「無上甚深微妙法」の南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏、、、、
ご自身の永久真相である「阿彌陀如来の真実義」に目覚めるのである。
声聞衆の幾人かの人達が「心の往生」に入っております。
それは即ち「正定聚」に入ったと言う事である。
2025年は、更にそう言う人達が増えて来ます。
必ず、そのように御廻向されて来るのである。
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏、、、、
声聞衆の皆様、本当に「大阪声聞会」ありがとうございました。
阿弥陀仏の四十八願「第十八願」（至心の信楽の願）
私が仏に成る時、総ての人々に心から信心させて、
私の国に生まれたいと願わせて、わずか十回の念仏を御廻向されて、
もし、今生まれる事が出来ないようなら、私は決してさとりを開きません。
この弥陀の本願一途であり、疑いがなければ「不体失往生」と為し、、、、
後生「体失往生」と為すのである。
即ち、一生涯「心が極楽浄土」と成り、、、、
後生には、阿弥陀仏と同じ「仏のさとり」を開かせて頂き、、、、
果てしない仏陀として「安養界」へ、生まれ変わらせて頂けるのである。
阿彌陀の四十八願「第十九願」（至心発願の願）
私が仏に成る時、総ての人々がさとりを求める心を起こして、
様々な功徳を廻向され、心から私の国に生まれたいと願うなら、
命を終えようとする時、私が多くの聖者達と共にその人の前に現れましょう。
そうでなければ、私は決してさとりを開きません。
尊い尊い『弥陀の四十八願』を、決して軽んじること勿れ、、、、
真の時は『弥陀の一声』で決定して頂き、御廻向して頂けるのである。
かるがゆえに、何一つご自身が選択判断する事が不要なのである。
「彌陀を憑（たの）む」のである。
総てを彌陀にお任せするのです。
彌陀に総てをお任せするとは、、、、
一切の選択判断、自分の計らいを捨てる事である。
彌陀の計らいは完璧であり、あなたを必ず摂取不捨の救いと為すからである。
南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、、、、
今までに、対面・電話・Skype・zoom声聞等を、一度でも受けた人は、
「縁覚点検」を、随時こまめに何度でも、ご利用する事をお勧め致します。
極めて尊く稀なご縁でごさいます。
何を問えば良いのか分からないと言う人は、、、、
『縁覚点検お願いします』と、書いてください。
お電話にて30分から60分程の点検を（電話代込み）無料で実施しております。
これが、甚だ効果的なのである。
狂った「魔」の方向へ攀じ登って行き、何時までも貪っている為に、、、、
「佛果」が伴わないのである。
その都度、軌道修正をこまめに調熟をされながら、、、、
ご自身の永遠の真相である「一仏乗・独尊」阿弥陀仏に目覚めるのである。
縁覚はあくまでも点検であり、対面声聞とは違います。
阿弥陀如来の救いに、絶対に遠慮などしないで下さい。
本気に成って、一向専修して「三忍」を御廻向されるのである。
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本日もお越し頂き、ありがとうございました。
これを以って、法の供養菩薩と為す、、、、