身も心も抜け落ちており、、、、
九八の「顕」のブログへようこそ、、、、
その時、その時、而今一如として、身も心も抜け落ちており、、、、
常住坐臥、一挙手一投足、一切がご自身の「弥陀の真相」なのである。
総てが「弥陀の本願功徳」のありようであり、、、、
「自他」の無い、永久無辺無休のありようである。
ゆえに、一切の問題がどこにも無いのである。
常に、それ自体と言うありようは、絶対に問題と成らないのです。
それ自体がそれ自体から離れて、思惟して理解しようとするから、、、、
様々な問題が生じるのである。
私でもなく、誰でもなく、何処でもなく、何でもなく、、、、
一切何も、知らないのである。
しかし、知らないがハッキリと明白なのである。
思惟で分ると言う事は、それ自体から離れていると言う幻覚なのです。
ご自身の真相とは、思惟に由って、分かると言う事が無いのである。
見えた自体、聞いた自体、匂った自体、味自体、感覚自体、意自体のみで、
意味内容がなく、明白な豊かさのみと成っているのである。
ゆえに、それらを決して思惟の方向へ移さない事である。
その時、その時、而今一如として、身も心も抜け落ちており、、、、
常住坐臥、一挙手一投足、一切がご自身の「弥陀の真相」なのである。
不安も、悲しみも、怒りも、辛さも、心配も、イライラも、モヤモヤも、、、
総てのありようが『弥陀の本願功徳』の豊かさなのである。
この自覚が無い為に、身勝手に「良い悪い」「好き嫌い」に分別して、、、、
自ら別けて、問題を創っているのである。
この事実を看破して頂いて、ご自身の真相の自覚に目覚めるのである。
真の時は『弥陀の一声』ナモアミターバ、南無阿弥陀仏、、、、
これまでに、対面・電話・Skype・zoom声聞等を、一度でも受けた人は、
「縁覚点検」を、随時こまめに何度でも、ご利用する事をお勧め致します。
極めて尊く稀なご縁でごさいます。
何を問えば良いのか分からないと言う人は、、、、
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これが、甚だ効果的なのである。
狂った方向へ攀じ登って行き、何時までも貪っている為に、、、、
「佛果」が伴わないのである。
その都度、軌道修正をこまめにやりながら、、、、
ご自身の永遠の真相である「一仏乗・独尊」阿弥陀仏に目覚めるのである。
縁覚点検はあくまでも点検であり、声聞とは違います。
素直な疑問・質問が、ご自身を救うのです。
ご自身がご自身を救う事に、絶対に遠慮などしないで下さい。
本気に成って、一心一途に信心決定するのです。
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これを以って「法の供養」と為す。