
戸隠の風景
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「図らずも起きて来る」
総ての事は、図らずとも起きて、滅している訳です。
そして、起きた事に、、、思った事に、、、
良い事も、悪い事も付いて無い、、、、
完璧なニュートラル(中立)なんですよ。
自らの考え方で、「良い・悪い」「優劣」を、付けている訳です。
それによって、苦しんでいるんですよ。
その事に、自ら気づく事で、
考え方から、離れる事が出来ます。

考え方で、構築した「在り方」って、役に立たないんですよ。
自分に不都合な事が、起きれば、簡単に崩れていくんです。
崩れないのは、考え方で創った「在り方」ではなく、、、、
図らずとも起きている「在り様」なんです。
この「在り様のまま」で、良い訳です。

自らの「在り方」を、模索する事無く、
既に、起きている「在り様」に、用が在る訳です。
それだけで、完成されている事に、気づかない訳です。
常に、何かをしないと、いけないと考えているんです。
それが、考え方の世界です。
今の様子と、将来は、対象では無いんですよ。
今の様子と、過去も、対象ではありません。
この「在り様」しか無いんですよ。
この事に気づくと「迷い」が、消滅して、安心、安楽に成るんです。
向かう対象が、無いんですよ。
この完成された、今の「在り様」しか無いんです。
触れているモノしか無いんですよ。
この様子で、完結しているんです。
一切の対象が、無いんです。
だから、迷い様が、無いんです。

みなさんは常に、何か対象を創り、そこへ向かおうとしている訳です。
「夢」
「目的」
「希望」
etc.、、、
この在り様(豊かさ)を、完全に無視して、
在りもしない対象を追っているんです。
対象を追っている限り、安心、安楽は無いんですよ。
対象が無い事に、気づくと、元々、安心、安楽だったと決着が着くんです。

この様子は、対象では無いんですよ。
この様子しか無いんですよ。
「生滅の法則」
図らずとも起きて、滅している訳です。
「生」と「滅」は、対象ではありませんよ。
文章にすると、難解ですね。
考え方で、やっている限り、迷いの中ですよ。
まずは、触れている事実に、気づく事で、
考え方・思考の世界から離れる事です。
そして、この在り様の、活動と徹底的に付き合う事です。

本日もお越し頂き、

またお会いしましょう。
九八^^。