むちゃくちゃに面白い。
私は韓国関係の本をアイヌ関係や部落関係と同じような問題意識で大分読んだ。
結局韓国関係は読まなくなった。これはどうやってもアカンと思ったからである。ところが最近の韓国ブームを見ていると、これからの若い人たちはそこそこうまくやってくれるかも、と思うようになった。露骨な反日教育を止めたことも関係しているかもしれない。それと日本文化の解禁も大きいのではないか。お互いに観光などでの交流というか、百聞は一見にしかず、的なことも大いに関係していると思う。
この本が書かれたのは２０年前の、若い人には想像も出来ないような時代である。著者は在日である。奥さんは日本人。娘さんは当時４歳。国籍は日本人。在日はその当時、日本人からも、韓国人からも差別されていた。韓国人からというと不思議に思われるかもしれないが、簡単に言えば裏切り者的な。。。著者の年代の在日は親が日本によって強制連行された人たちで、戦後も韓国、北朝鮮に帰国せず、日本に留まった人である。
本の内容であるが、つかこうへいが韓国で彼の芝居を上演するいきさつがメインであるとだけ言っておこう。いろいろとすったもんだの末、一応上演され成功裡に終わるのであるが、単なる国民性の違いでなく、著者が在日というその当時ではコウモリさん的存在であったことが原因していることが問題を難しくしたが、またそれが成功につながったとだけ言っておこう。
しかし観光でもＮＧＯでも何でもいから、人的交流はこれからの世界平和の草の根になることは間違いないと思った次第です。
私は韓国関係の本をアイヌ関係や部落関係と同じような問題意識で大分読んだ。
結局韓国関係は読まなくなった。これはどうやってもアカンと思ったからである。ところが最近の韓国ブームを見ていると、これからの若い人たちはそこそこうまくやってくれるかも、と思うようになった。露骨な反日教育を止めたことも関係しているかもしれない。それと日本文化の解禁も大きいのではないか。お互いに観光などでの交流というか、百聞は一見にしかず、的なことも大いに関係していると思う。
この本が書かれたのは２０年前の、若い人には想像も出来ないような時代である。著者は在日である。奥さんは日本人。娘さんは当時４歳。国籍は日本人。在日はその当時、日本人からも、韓国人からも差別されていた。韓国人からというと不思議に思われるかもしれないが、簡単に言えば裏切り者的な。。。著者の年代の在日は親が日本によって強制連行された人たちで、戦後も韓国、北朝鮮に帰国せず、日本に留まった人である。
本の内容であるが、つかこうへいが韓国で彼の芝居を上演するいきさつがメインであるとだけ言っておこう。いろいろとすったもんだの末、一応上演され成功裡に終わるのであるが、単なる国民性の違いでなく、著者が在日というその当時ではコウモリさん的存在であったことが原因していることが問題を難しくしたが、またそれが成功につながったとだけ言っておこう。
しかし観光でもＮＧＯでも何でもいから、人的交流はこれからの世界平和の草の根になることは間違いないと思った次第です。