欲望と対決する。

欲望と対決する。

欲望とか煩悩を消滅させるパワーとか、

その意志も、僕には欠けているようです。

せめて、考えないようにするとか、

無想・無念・無心、そして無双くらいが、

僕には合っているようにも思われなくもないのです。

「欲望を満たす自由は、ヒトを野蛮な欲望の奴隷にしてしまう」

（エマニュエル・カント「純粋理性批判」）

「カントの自由」

http://blogs.yahoo.co.jp/shigetage/39974989.html

仏教でいうところの煩悩・欲望は、

カント三部作と呼ばれる「純粋理性批判」、

「実践理性批判」、「判断力批判」にすべて、

その解決策が提示されているようにも思われます。

「欲望を満たす自由は、ヒトを野蛮な欲望の奴隷にしてしまう」

（エマニュエル・カント「純粋理性批判」）

欲望が野蛮なのかどうなのかはわかりません。

が、野蛮にはなりたくない。

野蛮になりたくないから、欲望の対処法を

学ばねばならなくなってしまったのかも知れません。

「自分の欲望を自分で抑えられるのが真の自由である」

（エマニュエル・カント「判断力批判」）

「自由不自由どっこいしょっ」

http://blogs.yahoo.co.jp/shigetage/40017293.html

欲望を抑えるのは無理。

欲望を消滅させるのも無理。

となれば、欲望を誤魔化す以外にはないような

気もしないでもないのです。

なので無念・無想とか無双を目指すように

心がけようとしているのかも知れません。

世界には、いや日本の中にでも、

己よりも不幸な人々は、たくさんいるようです。

不幸な人々を思いやり、彼らの現況を考えれば、

今の自分が恵まれている、あるいは幸福であることに、

気付かされるようにも思われます。

当面の衣食住に困窮せぬだけ幸いである。とか、

ネットもメールも使用できる環境にいる。とか、

アタリマエに呼吸できたり、

アタリマエに歩行できることの幸いを

堪能しようではないかの心魂も目覚めてくるような

気もしないでもないのです。

我々は、自分の欲望を自分で処理して、

欲望を不幸の元凶から反転させ、

幸福感を得るためのツールとして活用することが

肝要であるのかも知れませんネ。

「欲望に身を任せて身を滅ぼす自由も存在するのなら、

自分で考え、自分の理性で、

その欲望を制御する自由も存在する」

（エマニュエル・カント「実践理性批判」）

「カントの自由」

http://blogs.yahoo.co.jp/shigetage/39974989.html

自由であることの幸せは、

欲望を操ることのできる幸せ。

欲望バランスと欲望回避、

我々は常に自由であるべきであるのかも知れません。

飲みに行きたい欲望、愛しい人を探求する欲望。

愚かでスケベで、還暦過ぎたジジィでもある僕も、

常に低レベルな欲望との対決を、

余儀なくされているような気もしないでもないのです。