若國欲亂，鬼神先亂；鬼神亂故，即萬人亂——當有賊起，百姓喪亡；國王、大子、王子、百官互相是非。天地變怪，日月眾星失時失度，大火、大水及大風等，是諸難起，皆應受持、講說此般若波羅蜜多。若於是經受持、讀誦，一切所求官位富饒，男女慧解行來隨意，人天果報皆得滿足，疾疫厄難即得除愈，杻械枷鎖撿繫其身皆得解脫，破四重戒、作五逆罪及毀諸戒無量過咎悉得消滅。
若し國亂れんと欲するときは先ず鬼神亂る。鬼神亂るが故に即ち萬人亂る。當に賊起りて百姓喪亡することあるべし。國王・大子・王子・百官、互相に是非し、天地變怪し、日月衆星時を失い、度を失い、大火・大水及び大風等、是の諸難起らば皆な應に此の般若波羅蜜多を受持講説すべし。若し是經において受持讀誦せば一切所求の官位・富饒・男女・慧解、行來隨意なり。人天果報皆な滿足するを得る。疾疫・厄難は即得除愈す。杻械枷鏁が其身を撿繋するも皆な解脱するを得る。四重戒を破し五逆罪を作り、及び諸戒毀の無量の過咎も悉く消滅することを得る。
『劫火洞然 大千俱壞 須彌巨海
磨滅無餘 梵釋天龍 諸有情等
尚皆殄滅 何況此身 生老病死
憂悲苦惱 怨親逼迫 能與願違
愛欲結使 自作瘡疣 三界無安
國有何樂 有為不實 從因緣起
盛衰電轉 暫有即無 諸界趣生
隨業緣現 如影如響 一切皆空
識由業漂 乘四大起 無明愛縛
我我所生 識隨業遷 身即無主
應知國土 幻化亦然。』
劫火洞然として 大千倶に壞る
須彌巨海 磨滅無餘なり
梵釋天龍 諸有情等
尚皆殄滅せん 何況んや此身をや
生老病死 憂悲苦惱
怨親逼迫し 能く願と違う
愛欲結使 自ら瘡疣を作す
三界は安きことなし
國に何の樂しみか有らん
有爲は實ならず 因縁より起る
盛衰電轉して 暫く有て即ち無し
諸界の趣生は 業縁に随って現ず
影の如く響の如く 一切皆空なり
識は業に由って漂い 四大に乗じて起る
無明愛と縛は 我・我所より生ず
識は業に随って遷る 身は即ち主無し
應に知るべし國土の幻化なるも亦た然なり
仁王経の真言
おん・ぎゃらてい、あらてい、あらたぎゃらてい・まか・はらみてい・そわか
「あらだい きゃらだい あらだ きゃらだい まかはらじにゃ はらみてい そわか」
