おばちゃん、宇宙から宮沢賢治と霊性について宿題出されたままで、全然解決していない（笑）
難しくて良くわからない。
竹本忠雄という評論家が、宮沢賢治と霊性について書いているようだ。
だから、chatgptに聞いてみた。
chatgptより。
■ 竹本忠雄による宮沢賢治の評価・解釈
1. 仏教とキリスト教の接点としての賢治
竹本は賢治の法華経的信仰を重視しつつ、そこに「キリスト教的犠牲愛（アガペー）」にも通じる普遍性を見出しました。『銀河鉄道の夜』などを通じて、他者の幸福のために自己を捧げる姿を「東洋のアガペー」と位置づけたのです。
2. "普遍精神の詩人"としての賢治
竹本は、賢治を日本の伝統にとどまらず、西洋的精神との対話に耐える“普遍的宗教詩人”と評価。特に「春と修羅」のような詩集にある、宇宙的自己意識と苦悩の昇華を、西洋思想と重ね合わせながら読み解いています。
3. 霊性と芸術の統合
賢治が追求した「農業と芸術の一致（農民芸術）」の思想を、竹本は霊的実践と芸術の融合と見なし、スピリチュアルな実践者としての賢治像を提示しました。
■ 竹本忠雄の著書における宮沢賢治竹本の著書の中で宮沢賢治を扱ったものの一例：
『賢治とパスカル—日本と西洋の霊性』 → 賢治とパスカルを並列し、両者に共通する「魂の内奥での救済と苦悩」を比較研究。
『夜と霧の谷間で』 → 賢治をはじめとする、日本とヨーロッパの文学者・宗教者たちを霊性の視点から論じています。
■ 総まとめ：
関係性直接の関わり：なし（賢治の死後に竹本が研究）
思想的つながり：深い。竹本は賢治を“東西霊性の橋渡し”として評価スピリチュアル文脈での再発見の立役者の一人。
