（出処：韓国 光州（クァンジュ）ドリーム コラム 2011-04-13 07:00）↓翻訳機使用。
[고사성어로세상보기] 他人能解 (타인능해)
[故事成語で世の中を見る]他人能解(他人たけていて)
他人らが充分に解きほぐす
雲は無心に山の谷間に広まり始めて、鳥は飛んで疲れて巣に戻る。 陶然名の七言絶句最初の一節にある詩句だ。 雲の中に鳥のように隠れて住んでいる家という雲鳥楼は1776年英祖52年にリュ・イジュが作った建物で重要民俗文化財第8号と指定されている。 求礼郡（クリョウグン）、土旨面（トジミョン）、五美里（オミリ）. 金環落地の地勢に位置している雲鳥楼（ウンジョル）は後では智異山（チリサン）がかばってこれからは豪放に広い野原が胸をぷつんとひらくようにする。 その上蟾津江（ソンジンカン）澄んだ水が曲がりくねって流れる。 ずば抜けた風景だ。 風水地理かでない、旅行者の目にもひと目で平凡なところではない。
しかしこういう美しい風景よりこの家主人のリュ・イジュ氏の他人を配慮する徳行を実践した分け前の精神がさらに心を粛然させる。 米二袋半分が入るモクトクに米を満たしておいて貧しい人々がモクトクの下の部分にある栓を回して米を持っていけるように配慮した。 各種騒動すなわち同学、麗水（ヨス）順天（スンチョン）事件、朝鮮戦争など大変な歴史のうず巻きの中でも消失しないで健在なこともあったことはこの家主の他人陵解義精神があったためだった。
全羅道（チョルラド）に他人陵解義精神があるならば敬服安東（アンドン）、洛東江（ナクトンガン）水路が回っていく河回村（ハフェマウル）にはタミョンジェがある。 この家はタレント リュ・シウォン先代の家なのに雲鳥楼（ウンジョル）のリュ・イジュのような家の文化リュ氏だ。 家しかタミョンジェというソク筒にノジャットンを置いて貧しい者らがノジャットンで使うようにした。 雲鳥楼（ウンジョル）とタミョンジェは庶民らのための分け前の精神を今日を生きる私たちに教えている。
雲鳥楼（ウンジョル）裏庭にはとても小さい草花が咲いている。 この小さい花が大小さまざまに咲いていることがあたかもこの家で恩恵を受けた魂らが恩恵を返すために一緒に集まっているようだ。 持った者らが弱い者らを配慮する本を見せた雲鳥楼（ウンジョル）はそのためか人々の足が絶えない。 台所には煙に引きずって行った煤煙が落ち着いて我慢強い臭いをプレゼントする。 その落ち着いて我慢強い煤煙には人の臭いが濃厚にしみついている。
リュ・イジュの思いやりを一度見よう。 貧しい者らが自尊心が傷つけられないように眼に触れなかった場所にモクトクを満たしておいた。 何の負担なしで誰顔色を見ないで米を持っていくようにしようとする思いやり. これが本当に分け前の精神だ。 条件を付けて恩着せがましくする寄付は真の分け前でない。
この前一企業が度量が大きい鶏の丸焼きを安く売ると企業マーケティングで活用して正確に利益を得た。 しかし無力な庶民らの胸に当てて釘を打ち込む商術だった。 これらの商術に二三時間を列を成して待って買うこともできなくて引き返さなければならなかった。 貧しくて無力な者らのために人格的に配慮しながら本当に分かち合いを実践したリュ・イジュ家はなれなくてもまだ少なくない金持ちらは庶民らの心に傷つける。
しかし私たちも金持ちになれなかったと恨むことだけではない。 こういう商術に振り回されないように覚醒をする必要がある。 掘っておいた艦艇にひっかかってもがけば結局は私たちを見下げてしきりに利用しようとするだろう。 正当な価格で買って食べてまた金がなければ多少は少なく食べれば良い。 肉値段が高ければ自ら小食すればそのようないたずらをすることができないだろう。
一等だけを記憶して歓呼する足かせの時代. 金持ちらが貧しい者らを見下して人取り扱いしない時代. この闇の時代に本当にノーブレス・オブリージュを実践したリュ・イジュのような金持ちらを望むのは縁木求魚(緣木求魚)であろうか。
[고사성어로세상보기] 他人能解 (타인능해)
[故事成語で世の中を見る]他人能解(他人たけていて)
他人らが充分に解きほぐす
雲は無心に山の谷間に広まり始めて、鳥は飛んで疲れて巣に戻る。 陶然名の七言絶句最初の一節にある詩句だ。 雲の中に鳥のように隠れて住んでいる家という雲鳥楼は1776年英祖52年にリュ・イジュが作った建物で重要民俗文化財第8号と指定されている。 求礼郡（クリョウグン）、土旨面（トジミョン）、五美里（オミリ）. 金環落地の地勢に位置している雲鳥楼（ウンジョル）は後では智異山（チリサン）がかばってこれからは豪放に広い野原が胸をぷつんとひらくようにする。 その上蟾津江（ソンジンカン）澄んだ水が曲がりくねって流れる。 ずば抜けた風景だ。 風水地理かでない、旅行者の目にもひと目で平凡なところではない。
しかしこういう美しい風景よりこの家主人のリュ・イジュ氏の他人を配慮する徳行を実践した分け前の精神がさらに心を粛然させる。 米二袋半分が入るモクトクに米を満たしておいて貧しい人々がモクトクの下の部分にある栓を回して米を持っていけるように配慮した。 各種騒動すなわち同学、麗水（ヨス）順天（スンチョン）事件、朝鮮戦争など大変な歴史のうず巻きの中でも消失しないで健在なこともあったことはこの家主の他人陵解義精神があったためだった。
全羅道（チョルラド）に他人陵解義精神があるならば敬服安東（アンドン）、洛東江（ナクトンガン）水路が回っていく河回村（ハフェマウル）にはタミョンジェがある。 この家はタレント リュ・シウォン先代の家なのに雲鳥楼（ウンジョル）のリュ・イジュのような家の文化リュ氏だ。 家しかタミョンジェというソク筒にノジャットンを置いて貧しい者らがノジャットンで使うようにした。 雲鳥楼（ウンジョル）とタミョンジェは庶民らのための分け前の精神を今日を生きる私たちに教えている。
雲鳥楼（ウンジョル）裏庭にはとても小さい草花が咲いている。 この小さい花が大小さまざまに咲いていることがあたかもこの家で恩恵を受けた魂らが恩恵を返すために一緒に集まっているようだ。 持った者らが弱い者らを配慮する本を見せた雲鳥楼（ウンジョル）はそのためか人々の足が絶えない。 台所には煙に引きずって行った煤煙が落ち着いて我慢強い臭いをプレゼントする。 その落ち着いて我慢強い煤煙には人の臭いが濃厚にしみついている。
リュ・イジュの思いやりを一度見よう。 貧しい者らが自尊心が傷つけられないように眼に触れなかった場所にモクトクを満たしておいた。 何の負担なしで誰顔色を見ないで米を持っていくようにしようとする思いやり. これが本当に分け前の精神だ。 条件を付けて恩着せがましくする寄付は真の分け前でない。
この前一企業が度量が大きい鶏の丸焼きを安く売ると企業マーケティングで活用して正確に利益を得た。 しかし無力な庶民らの胸に当てて釘を打ち込む商術だった。 これらの商術に二三時間を列を成して待って買うこともできなくて引き返さなければならなかった。 貧しくて無力な者らのために人格的に配慮しながら本当に分かち合いを実践したリュ・イジュ家はなれなくてもまだ少なくない金持ちらは庶民らの心に傷つける。
しかし私たちも金持ちになれなかったと恨むことだけではない。 こういう商術に振り回されないように覚醒をする必要がある。 掘っておいた艦艇にひっかかってもがけば結局は私たちを見下げてしきりに利用しようとするだろう。 正当な価格で買って食べてまた金がなければ多少は少なく食べれば良い。 肉値段が高ければ自ら小食すればそのようないたずらをすることができないだろう。
一等だけを記憶して歓呼する足かせの時代. 金持ちらが貧しい者らを見下して人取り扱いしない時代. この闇の時代に本当にノーブレス・オブリージュを実践したリュ・イジュのような金持ちらを望むのは縁木求魚(緣木求魚)であろうか。