トヨタマヒメ 参考

 


『記紀』に明確な記載はないが、豊玉という名前から勾玉(まがたま)の一大産地であった出雲の姫であるとの指摘がある。



松村武雄まつむら たけお。1884-1969)によれば、女が本国人の姿で出産し、これを見ることが禁忌であるのは女が夫の神と異なる部族の神を祀る物忌みの期間が夫にとって呪禁であり、これを犯せば社会的制裁を受けるという習俗の反映であり、ワニに化したのは海人族がワニをトーテムとして崇拝したことを示唆する。

産屋にウの羽根を用いるのは安産呪術であり(『釈日本紀』『日本紀纂疏(にほんきさんしょ)』)、産屋が設けられたとき天忍人命(あめのおしひとのみこと)がカニを掃ったのは生児の長寿息災をことほぐ類似呪術であり、産屋を完全に葺かずにおくことは生産習俗であり(沖縄)、産屋を海浜に設けるのは水の神秘的勢能による生児の霊力の証示と関連する。



夫がトヨタマヒメに生児の名を問うたのは『古事記』垂仁天皇条と同じく命名権が母に存した制の名残であり、トヨタマヒメが海阪を塞き止め海陸往来が絶えたのは黄泉比良坂(よもつひらさか)のイザナギとイザナミの神話を髣髴させ、上古の母権社会と古代の父権社会との拮抗を感じさせる。




今昔秀歌百撰(こんじゃくしゅうかひゃくせん)で豊玉毘賣命は1番で、 


赤玉は緒さへ光れど白玉の君が装し貴くありけり 

(出典:古事記 上巻、選者:土田龍太郎つちだ りゅうたろう。東京大学教授))

 

 




※ トーテム


トーテム英語totem)とは、特定の集団や人物、「部族」や「血縁血統)」に宗教的に結び付けられた野生の動物や植物などの象徴のこと。