酉の市（とりのいち）

酉の市（とりのいち）は、例年11月の酉の日に行われる祭。酉の祭（とりのまち）、大酉祭（おおとりまつり）、お酉様（おとりさま）ともいう。

酉の市は、鷲神社（おおとりじんじゃ）、酉の寺（とりのてら）、大鳥神社（おおとりじんじゃ）など鷲や鳥にちなむ寺社の年中行事として知られる。また、大阪府堺市の大鳥大社（おおとりたいしゃ）、愛知県名古屋市の稲園山七寺（とうえんざんななつでら。大須七寺（おおすななつでら）、長福寺（ちょうふくじ））など関東地方以外でも行われる。多くの露店で、威勢よく手締めして「縁起熊手」を売る祭の賑わいは、年末の風物詩である。

鷲神社は、日本武尊（やまとたけるのみこと）を祀り、武運長久、開運、商売繁盛の神として信仰される。関東地方では鷲宮神社（わしのみやじんじゃ。埼玉県久喜市）が鷲神社の本社とされる。同社の祭神は、天穂日命（あめのほひのみこと）、武夷鳥命（たけひなどりのみこと）、大己貴命（おおなむちのみこと）である。日本武尊が東征の際、同社で戦勝を祈願したとされる。古くからこの神社を中心に「酉の日精進」の信仰が広まり、12月の初酉の日には大酉祭が行われる。

江戸時代には、武蔵国南足立郡花又村（はなまたむら。現・東京都足立区花畑（はなはた））にある大鷲神社（おおとりじんじゃ。鷲大明神（おおとりだいみょうじん））が栄え、「本酉」（ほんとり）と言われた。この花又鷲大明神を産土神とする近在住民の収穫祭が、江戸酉の市の発祥とされる。現在の同社の祭神は日本武尊で、東征からの帰還の際、同地で戦勝を祝したとされる。江戸時代には、花又の鷲大明神（本地）は鷲の背に乗った釈迦とされた。この神社の酉の市は、15世紀初めの応永年間に始まるとされ、参詣人は、鶏を献納して開運を祈り、祭が終了した後浅草観音堂前（浅草寺。せんそうじ）に献納した鶏を放った。

江戸時代後期から、最も著名な酉の市は、浅草の鷲神社（おおとりじんじゃ。台東区）と酉の寺長國寺（とりのてらちょうこくじ）境内で行われた酉の市である。江戸時代には浅草の鷲大明神（本地）は鷲の背に乗る妙見菩薩とされた。現在の足立区花畑の大鷲神社を「上酉、本酉」、千住にある勝専寺（しょうせんじ）を「中酉」、浅草の鷲神社と酉の寺長國寺を「下酉、新酉」と称しており、江戸時代に盛大な酉の市はこの３カ所であった。幕末には巣鴨、雑司ヶ谷（ぞうしがや）などの大鳥神社でも酉の市が開催されるようになる。明治時代になると千住・勝専寺の酉の市は閉鎖されたが、江戸時代から続く酉の市はいくつかあり現在も賑わっている。

浅草の鷲神社（おおとりじんじゃ。台東区）と酉の寺長國寺の東隣には新吉原（しんよしわら）という遊郭が存在し、酉の市御例祭の日には遊郭内が開放されたといわれ、地の利も加わり最も有名な酉の市として現在に至る。規模（熊手店約150店舗・露天約750店）賑わい（毎年70万人～80万人の人出）とも日本一の酉の市である。