三宮神社（吉岡町） 歴史 概史
国史では、「伊賀保社」は承和2年（835年）に名神に列したと見えるほか、「伊賀保神」の神階が承和6年（839年）に従五位下、貞観9年（867年）に正五位下、貞観11年（869年）に正五位上、貞観18年（876年）に従四位下、元慶4年（880年）に従四位上に昇叙された旨の記載が見える。その神階は上野国において、貫前神（ぬきさきのかみ）に準じ、赤城神（あかぎのかみ）と同格になる。
延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では、上野国群馬郡に「伊加保神社 名神大」として、貫前神社（ぬきさきじんじゃ）・赤城神社（あかぎじんじゃ）とともに名神大社として記載されている。
長元（ちょうげん）3年（1030年）頃の『上野国交替実録帳』では、「正一位伊賀保明神社」の項に玉殿1宇・幣殿1宇・鳥居2基・向屋1宇・美豆垣1廻・荒垣1廻・舞人陪従屋1宇・厨屋1宇と記載がある。しかしこの社殿規模は貫前社・赤城社に劣り、他の式内小社・式外社と同格になる。そのためこの頃までには衰微したものと考えられ、伊香保の地に移ったのもこの頃と推測される。
『上野国神名帳』では、いずれも鎮守十社のうちで、総社本では3番目に「正一位伊賀保大明神」、一宮本では2番目に「正一位伊賀保大明神」、群書類従本では3番目に「正一位伊香保大明神」と記されている。同帳では、関連神名として「若伊賀保神」（わかいかほのかみ）「伊賀保若御子明神」「伊賀保木戸明神」の記載も見える。
南北朝時代成立の『神道集』では、「上野国九ヶ所大明神事」や「上野国第三宮伊香保大明神事」に記述が見える。これらによると、伊香保神は貫前神（一宮）・赤城神（二宮）に次ぐ上野国三宮であるほか、湯前にある男体（本地仏：薬師如来）と、渋川保三宮の里宮にある女体（本地仏：十一面観音）とから成るという。
近世以降の三宮神社は衰微し、詳細は明らかでない。対して山宮は伊香保温泉（いかほおんせん）とともに発展し、近世まで「湯前大明神」（ゆのまえだいみょうじん）と称していたが、明治6年（1873年）に「伊香保神社」と改称している。現在では、里宮・山宮の間に祭祀関係はない。