素盞雄神社（福山市新市町戸手） 摂末社
l 蘇民神社（そみんじんじゃ）と疱瘡神社（ほうそうじんじゃ）
本殿の南側に長屋式で建つ。一説では、備後國風土記･逸文の舞台「疫隈國社」（えのくまのくにつやしろ）とは、素盞嗚神社の本殿のことではなく、摂社であるここが「疫隈國社」であるとされる。因みに当社の敷地は、武塔神（むとうしん、むとうのかみ。素盞嗚尊）に滅ぼされた弟将来（巨旦将来。こたんしょうらい）の屋敷跡といわれる。
l 戸手天満宮（とでてんまんぐう）
境内の北西、広場に面して瓦葺き入母屋造りの仏式の建物。元々は当社の「本地堂」で、神仏習合時期の別当寺・早苗山天竜院天王寺の本堂であった。江戸時代中期の再建とされ、祇園社（素盞鳴命奉祀神社）に残っているのは全国でも唯一である。明治維新後の廃仏毀釈の際、祭神に菅原道真を奉祀して守り通された。その後時を経て、屋根は抜け天井は朽ちて甚だ老朽化が進み倒壊が危惧されたが、平成10年（1998年）広島大学の三浦教授監修のもと修復がなされ現代に蘇った（平成の大修理）。ここに祀られていた複数の仏像は明治期に周辺の真言寺院に散逸したが、後の調査で、本尊・聖観世音菩薩は、福山市内の某真言寺院に現存していることが判明した。
· 素盞嗚神社（すさのおじんじゃ）
本殿から大鳥居を抜けて延長線上の数km先（福山市 駅家町（えきやちょう） 万能倉（まなぐら））に鎮座し、当社と同名