安房神社 祭神 古語拾遺・先代旧事本紀の記述 ①
安房神社祭神に関しては、忌部氏（いんべうじ、のち斎部氏）の手になる『古語拾遺』（大同2年（807年）成立）、および『先代旧事本紀』（平安時代初期頃成立か）に記された阿波忌部の東遷説話が知られる。これによれば、忌部氏遠祖の天富命（あめのとみのみこと／あまのとみのみこと：天太玉命の孫）は、各地の斎部を率いて種々の祭祀具を作っていたが、さらに良い土地を求めようと阿波地方（現在の徳島県）の斎部を率いて東に赴き、そこに麻（アサ）・穀（カジノキ）を植えた。そして、阿波斎部が移住したのでその地は「安房郡」と名付けられてこれが安房国の国名になったとするほか、同地には祖神を祀る「太玉命社」が建てられてこれが「安房社」であるとし、その神戸（かんべ／じんこ。神社付属の民戸）には斎部氏があるとする。
即於其地立太玉命社。今謂之安房社。故其神戸。有斎部氏。
— 『古語拾遺』
このように、説話では阿波地方から安房地方に忌部（斎部）が移住したように記されるが、安房神社の由緒でもこれを踏襲し、安房神社の神職もかつては安房忌部の正統を称する岡島（おかじま）氏が担っていた。加えて『延喜式』神名帳に記される「安房坐神社」という社名についても、忌部氏本貫地に鎮座する天太玉命神社（あめのふとたまのみことじんじゃ。奈良県橿原市）と区別する意味の「安房坐天太玉命神社」を省略したものとする説が挙げられている。また「大神宮」という旧称と、豊受大神宮（伊勢神宮外宮）の相殿に天太玉命が祀られることとを関連付ける説もある。安房地方では、安房神社のほかにも洲崎神社（すさきじんじゃ／すざきじんじゃ。館山市洲崎）、洲宮神社（すのみやじんじゃ。館山市洲宮）、布良崎神社（めらさきじんじゃ。館山市布良）、下立松原神社（しもたてまつばらじんじゃ。南房総市白浜町・南房総市千倉町の2社）などで同様の忌部氏による開拓伝承が残ることも知られる。