天孫降臨 日本書紀 ④
第九段一書（二）では、この時、高皇産霊尊は〜中略〜とあり、以下の神を○○作りと定めた。
· 紀国（きのくに）の忌部の遠祖の手置帆負神（たおきほおい）
：作笠者（かさぬい）と定める
· 彦狹知神（ひこさち）
：作盾者（たてぬい）と定める
· 天目一箇神（あまのまひとつ）
：作金者（かなだくみ）と定める
· 天日鷲神（あまのひわし）
：作木綿者（ゆうつくり）と定める
· 櫛明玉神（くしあかるたま）
：作玉者（たまつくり）と定める
そして太玉命をして、弱肩（やわかた）に太手繦（ふとだすき）被（とりか）けて御手代（みてしろ）(代表者)とした。また、天児屋命（あまのこやねのみこと）は神事（かむこと）を司る神であった為、太占（ふとまに）の卜事（うらこと）によって仕え奉らしむ、とある。
続いて高皇産霊尊は、「我、則ち天津神籬（あまつひもろき）及び天津磐境（あまついわさか）を起したてて、まさに我が皇孫の為に祭祀奉らん。 汝（いまし）天兒屋命・太玉命は、宜（よろ）しく天津神籬を持（たも）ちて、葦原の中つ国に降りて、また我が皇孫の為に祭祀奉られよ」と勅（みことのり）す。二神（ふたはしらのかみ）を遣（つか）わして天忍穗耳尊（あまのおしほみみ）に従わせて降（あまくだ）らす、とある。
この時、天照大神は手に宝鏡（たからのかがみ）を持ち、天忍穂耳尊に授けて、「我が御子よ、宝鏡を視ること、まさに猶（なお）我を視るが如くすべし。與（とも）に床を同じくし御殿を共にし、以ちて祭祀の鏡とされよ。」と祝福した。また、天児屋命・太玉命に、「惟（これ）爾（いまし）二柱の神、亦（また）同（とも）に殿の内に侍（さぶら）いて、善く防ぎ護るをいたせ」と勅す。また、「我が高天原に所御（きこしめ）す斎庭（ゆにわ）の穂（いなほ）を以ちて、また、まさに我が御子に御（しら）せまつるべし。」と勅す、とある。
そして、高皇産霊尊の女（むすめ）名は万幡姫（よろづはたひめ）を天忍穂耳尊に配（あわ）せて妃とさせ、降（あまくだ）らせた。その途中に虚天（あめ）に居（いま）して天津彦火瓊瓊杵尊が生まれた為、この皇孫を親に代わって降らせようと考え、天児屋命・太玉命及び諸氏族（もろとものおのかみ）の神々を悉く、皆、相い授けき。また、服御之物（みそつもの）、一（もはら）前（さき）に依りて授ける。 そうした後に天忍穂耳尊はまた天に還る、とある。