穢れ 日本 日本神話における穢れ
日本神話では、天つ罪・国つ罪（あまつつみ・くにつつみ）との言葉で穢れの元となる行為が示されている。天つ罪を例にすると、畔放（あはなち）、溝埋（みぞうめ）、樋放（ひはなち）、頻蒔（しきまき）、串刺（くしざし）、生剥（いきはぎ）、逆剥（さかはぎ）、屎戸（くそへ）である。
黄泉の国から復ったイザナギは禊をしている。これは、黄泉の穢れを払う行為であり、その最中に何柱もの神々が誕生した。三貴子（みはしらのうずのみこ、さんきし）など。また、祓われた穢れそのものからも神が誕生した。スサノオがアマテラスの屋敷に天斑駒（アメノフチコマ）を乱入させた故事に於いて従女の死である「死の穢れ」が初出である。