扶桑教（ふそうきょう）

扶桑教（ふそうきょう）

扶桑教（ふそうきょう）は、散在する富士講（ふじこう）を結集し1873年（明治6年）に設立した富士一山講社（ふじいちやまこうしゃ）に起源をもつ教派神道の一派である。

駿河国富士郡（現・富士宮市）の浅間神社（せんげんじんじゃ）の宮司で、山梨県北口の浅間神社の社司も兼務した宍野半（ししの なかば）がその宮司時代に、1873年（明治6年）に各地の富士講を結集し、明治6年に富士一山講社設立の運動を起こし、9月9日、富士一山講社となる。吉田口（よしだぐち）から入山する身禄派（みろくは）以外に、須走口（すばしりぐち）、大宮口、村山口、須山口などの富士講諸派の包括を方針とした。関東の有力な富士講や吉田・須走の御師（おし）が指導的立場に立った。

1875年（明治8年）に富士一山教会と改称。明治9年2月に太祠（たいし）を建立し、扶桑教会と改称。扶桑教会の基盤ができると宍野半は、宮司などを辞任し扶桑教に力を絞る。

1882年（明治15年）、扶桑教が教派神道の一派として独立し、経典『扶桑教』を刊行。

1884年（明治17年）5月13日、宍野半が死亡すると、神宮教の神宮大麻（じんぐうたいま）・神宮暦（じんぐうれき）の内紛があった際に宍野が尽力したため、神宮教の初代管長の田中頼庸（たなか よりつね）が扶桑教管長事務取扱を兼務した。1894年（明治27年）に、成長した宍野健丸（ししの たけまる）が二世管長に就任する。