我執（がしゅう）

我執（がしゅう）

我執（がしゅう、サンスクリット語: आत्म ग्राह、ātma-grāhaアートマ・グラ－ハ）は自分に対する執着で、仏教ではその克服が重要な課題とされる。

意識ある生きものを有情（うじょう）といい衆生（しゅじょう）というが、その主体として、恒常・不変の自我（人我 ātman）が実在すると考えて執着（しゅうじゃく）することを言う。すべての存在に実体（法我）があると考える「法執」（dharma-grāha　ダルマ・グラ－ハ）と対をなしている。この二つはそれぞれ「人我見（我見）」・「法我見」ともいう。後述の「人無我」「法無我」に対している。

我執には、人に生れつきそなわっている「倶生」（くしょう）と、後天的に教えこまれたり、考え出したりする「分別」によるものとの2種がある。唯識（ゆいしき）では、8種の認識作用（8識）を想定しており、倶生は第7の末那識（まなしき、manas）に、分別は第6の意識(いしき。Mano-vijñāna)に属するとしている。