報恩講（ほうおんこう）

報恩講（ほうおんこう）

報恩講（ほうおんこう）とは、浄土真宗の宗祖（開祖）とされる親鸞（しんらん、1173年～1262年） の祥月命日（しょうつきめいにち）の前後に、宗祖親鸞に対する報恩謝徳のために営まれる法要のこと。本願寺での報恩講の初夜又は逮夜（たいや。忌日の前夜）の法要後に行われる法話及び真宗本廟（しんしゅうほんびょう）で行われる門徒の信仰告白に相当する「感話」に対する僧侶の批評は、特に改悔批判と呼ばれる。

本願寺三世覚如（かくにょ）が、親鸞の三十三回忌に『報恩講私記（式）』を撰述した事が起源であるとされる。

浄土真宗の僧侶･門徒にとっては、年中行事の中でも最も重要な法要である。なお、荘厳も、最も重い形式となる。

§ 各本山で営まれる法要は、「御正忌報恩講」（ごしょうきほうおんこう）と呼ばれ、祥月命日を結願（けちがん。最終日）として一週間に渡り営まれる。

§ 別院･各末寺・各一般寺院においては、「お取越」（おとりこし）もしくは「お引上」（おひきあげ）と呼ばれ、「御正忌報恩講」とは日付を前後にずらして1～3日間、ないし5日間営まれる。

§ 門徒のお内仏（仏壇）の前においても、所属寺院（お手次寺）の住職を招いて「お取越」･「お引上」にて営まれる。「門徒報恩講」とも。

§ 日付をずらす理由は、すべての僧侶･門徒は御正忌報恩講期間中に上山するのが、慣わしとされるためである。