鳩摩羅什（くまらじゅう、くもらじゅう）
鳩摩羅什（くまらじゅう、くもらじゅう、サンスクリット：Kumārajīva, कुमारजीव、クマーラジーヴァ）、350年 - 409年、一説に344年 - 413年とも）は、中国六朝時代の訳経僧（やっきょうそう）である。略称は羅什（らじゅう）または什（じゅう）。玄奘（げんじょう）と共に二大訳聖と言われる。また、真諦（しんだい）と不空金剛（ふくうこんごう）を含めて四大訳経家とも呼ばれる。三論宗（さんろんしゅう）・成実宗（じょうじつしゅう）の基礎を築く。
略歴
§ 350年 インド出身の鳩摩炎（サンスクリット：Kumārayana）を父に、亀茲（クチャ）国王の妹のジーヴァカ（サンスクリット：Jīva）を母として亀茲国に生まれる。
§ 356年 母と共に出家。
§ 360年代 原始経典や阿毘達磨（あびだつま）仏教を学ぶ。
§ 369年 受具し、須利耶蘇摩(すりやそま）と出会って大乗に転向。主に中観派の論書を研究。
§ 384年亀茲国を攻略した後涼（こうりょう）の呂光（りょこう）の捕虜となるも、軍師的位置にあって度々呂光を助ける。以降18年、呂光・呂纂（りょさん）の下、涼州（りょうしゅう）で生活。
§ 401年後秦の姚興（ようこう）に迎えられて長安に移転。
§ 402年姚興の意向で女性を受け入れて（女犯、にょぼん）破戒し、還俗（げんぞく、僧侶が在俗者、俗人に戻ること。）させられる。以降、サンスクリット経典の漢訳に従事。
§ 409年逝去。
臨終の直前に「我が所伝（訳した経典）が無謬（むびゅう）ならば（間違いが無ければ）焚身（ふんしん）ののちに舌焦爛（しょうらん）せず」と言ったが、まさに外国の方法に随い火葬したところ、薪滅し姿形なくして、ただ舌だけが焼け残ったといわれる（『高僧伝』巻2）。
訳出した経典
主なもの。
§ 『坐禅三昧経』（ざぜんさんまいぎょう）3巻
§ 『仏説阿弥陀経』（ぶっせつあみだきょう）1巻
§ 『摩訶般若波羅蜜経』（まかはんにゃはらみつきょう）27巻（30巻）
§ 『妙法蓮華経』（みょうほうれんげきょう）8巻
§ 『維摩経』（ゆいまぎょう）3巻
§ 『大智度論』（だいちどろん）100巻
§ 『中論』（ちゅうろん）4巻
一部の経典において、大胆な創作や意訳の疑いが指摘されるものの、彼の翻訳によって後代の仏教界に与えた影響は計り知れない。なお、唐の玄奘三蔵による訳経を「新訳」（しんやく）と呼び、鳩摩羅什から新訳までの訳経を「旧訳」（くやく）それ以前を古訳と呼ぶ。