興福寺の八部衆像②

1　五部浄（ごぶじょう）像 - 像高48.8cm。色界最上位の色究竟天（しきくきょうてん）（色界第四禅天）に浄居天と呼ばれる5人の阿那含の聖者（自在天子、普華天子、遍音天子、光髪天子、意生天子）が住んでおり、五部浄居天はこれらを合わせて一尊としたものである。陀羅尼（だらに）にすがる者を守護するとされ、今昔物語集では釈迦の四門出遊の際「老人、病人、死人、出家者」の4つを見せて釈迦の出家を促している。
象頭の冠をかぶり、少年のような表情に造られている。興福寺像は頭部と上半身の一部を残すのみで大破している（他に、本像の右手部分が東京国立博物館に所蔵されているが、これは1904年（明治37年）、個人の所有者から当時の帝室博物館に寄贈されたものである）。経典に説く「天」に当たる像と考えられる。千手観音の眷属の二十八部衆の内には「五部浄居天」という像があるが、三十三間堂、清水寺本堂などの五部浄居天像は両手に1本ずつの刀を持つ武神像である。

2 　沙羯羅（さから、しゃがら）像 - 像高153.6cm。頭頂から上半身にかけて蛇が巻き付き、憂いを帯びた少年のような表情に造られている。本像は、経典に説く「竜」に当たる像と考えられている。ただし、興福寺の沙羯羅像を「竜」でなく「摩睺羅伽」に該当するものだとする説もある。二十八部衆には「沙羯羅竜王」の名で登場する。

3 　鳩槃荼（くはんだ）像 - 像高151.2cm。頭髪が逆立ち、目を吊り上げた怒りの表情に造られている。経典に説く「夜叉」に相当する像とされている。四天王の内の増長天（ぞうちょうてん）の眷属ともいう。二十八部衆の内には鳩槃荼に該当する像がない。

4 　乾闥婆（けんだつば）像 - 像高160.3cm。獅子冠をかぶる着甲像である。両目はほとんど閉じられている。

5 　阿修羅（あしゅら）像 - 像高153cm。三面六臂に表される。興福寺の阿修羅像は、奈良観光のポスター、パンフレットにしばしば取り上げられる著名な像である。

6　迦楼羅（かるら）像 - 像高149.7cm。興福寺像は鳥頭人身の着甲像である。三　　十三間堂、清水寺本堂の二十八部衆中の迦楼羅王像は異なって翼を持ち、笛を吹く姿に造られている。

7　緊那羅像（きんなら） - 像高149.1cm。頭上に一角、額に縦に3つ目の目があり、寺伝とおり、当初から緊那羅像として造られたものと思われる。

8　畢婆迦羅像（ひばから） - 像高156cm。他の像と異なり、やや老相に造られ、あごひげを蓄えている。経典に説く「摩睺羅伽」に相当するものとされるが、定かでない。二十八部衆の内には畢婆迦羅と摩睺羅伽の両方が存在し、前者は通常の武神像、後者は五眼を持ち、琵琶を弾く像として表されている。