前回のブログの続きで、千葉県の
上総國一之宮 玉前（たまさき）神社。
３つめの鳥居。
千葉県指定文化財の社殿。
私が行ったときは修理中でしたが
今は黒漆塗りの立派な社殿が見られるそうです。
後ろ側の本殿。
現在の社殿は江戸時代中期のものだといいます。
彫り物が色付きでした
御祭神は玉依姫命（たまよりひめのみこと）
初代 神武天皇の母君だそうです。
玉依姫命が神話で登場するのは
出雲での“国譲り”が終わって
天照大御神の孫にあたる邇邇芸命が
地上に降りてくる“天孫降臨”の後の
「海幸彦・山幸彦」の話のとき。
邇邇芸命と木花佐久夜比売の間に生まれた
火照命（ほでりのみこと・海幸彦）と
火遠理命（ほおりのみこと・山幸彦）が
道具を交換して仕事をしようとしたものの
山幸彦が海幸彦の釣針を無くしてしまい、
謝りましたが許してもらえず、山幸彦は
海神の住む国へ釣針を探しに行きました。
山幸彦はそこで出会った海神の娘の
豊玉毘売命と結ばれ、さらに釣針も
見つかったので、元の所に戻って
海幸彦に釣針を返しました
その後、山幸彦の子を身籠って産み月を迎えた
豊玉毘売命がやってきて産屋で出産しますが
出産する姿を見ないで欲しいと言ったのに
山幸彦が見てしまったといいます。
出産の際、大きな鮫（わに）の姿になって
のたうち回っていた豊玉毘売命は
それを恥じて海に帰ってしまい、
妹の玉依姫命が御子の養育のために
寄こされました。
豊玉毘売命の出産の際、
海辺の渚に鵜の羽で屋根を葺いた
産屋を造りましたが、
屋根が出来上がらないうちに
御子が生まれそうになって
堪え切れず産屋に入ったため、
御子の名前が鵜葺草葺不合命
（うがやふきあえずのみこと）と
名付けられたといいます。
鵜葺草葺不合命は、後に叔母に当たる玉依姫命と
結ばれて御子が生まれ、初代 神武天皇となる
神倭伊波礼毘古命（かむやまといわれびこのみこと）が
誕生したといいます。
この海幸彦・山幸彦の話は
神話では宮崎や鹿児島など九州での話として
伝わりますが、玉前神社では
九十九里浜での話として伝わります。
昔、ホデリとホオリという兄弟がいて
兄のホデリが太東岬の釣ヶ崎のあたりで魚をとり、
弟のホオリが鳴山という所で獣や木の実をとって
暮らしていたので、人々はホデリを海幸彦、
ホオリを山幸彦と呼んだといいます。
また、ほかにも玉前神社に伝わる話として
昔、太東岬の釣ヶ崎で夜ごと
キラキラ光るものが見られ、ある朝
塩くみのお爺さんが浜辺を歩くと
波打ち際に赤ん坊の握り拳くらいの
美しい玉石がいくつかあったので
ひろって数えてみると全部で１２個あったそうで、
その石を籠に入れて持ち帰り
家の壁に下げておくと、暗闇でもキラキラ光り
その夜お爺さんは「光る玉は海の神様の娘の
玉依姫命の魂だから大事に祀りなさい」
という夢を見たので、いくつか神社を建てて
その玉を祀ったといいます。
「玉前（たまさき）」の名称の由来は
御祭神に由来するという説や、
九十九里浜を古くは「玉の浦」と称え
太東崎を南端とするところから
「玉崎（前）」となったというなど
諸説あるそうです。
境内の「はだしの道」。
土地がもつ息吹やパワーを
足元から頂くことが出来ると伝わり、
裸足になって入り口から時計回りに
３周回ると良いそうです
玉前神社末社の十二神社。
彫り物が立派した。
一宮町内で昔から祀られてきた神々が
明治初年に政府の命で玉前神社に
合祀されたそうです。
神社のすぐそばのお店のかき氷。
とても美味しかったです
玉前神社のお守りに、真珠の入ったお守りがあるので
真珠を使ったネックレスを作りました。
真珠は「豊かな海の底で生み出された清らかな珠」
だといいます。
玉前神社にまつわる話で、光る玉が１２個あったので
真珠を１２個にし、薄い水色のさざれ石を合わせました。
『真珠』
石ことば…健康・長寿・富
石の力…潜在能力を引き出してくれる。
芸術的な才能をアップする。