関西桜ツアー17
（役行者像）
（↑金峯山寺裏手）
金峯山寺（ｷﾝﾌﾟｾﾝｼﾞ）の本堂を過ぎて、境内をさらに行くと、
３重の塔？（「南朝妙法殿」）、「仏舎利宝殿」などが現れる。
ここら辺までは人の姿もあるのだが、
右手の坂道をさらに下っていくと、人の姿は途絶える。
役行者の像など、あと一歩足をのばして見に行く人は少ないようだ。
細い道のすぐ脇は、山の傾斜なだらかながらも谷底を示している。
桜の木が随分若い。やや太い幹もあるが、多くはほっそりしたか弱げな幹で、しかし、その華奢な枝先にも花を満開に咲かせていた。
吉野の山は古い木も若い木一緒に咲いているから、一面満開、一面桜色でも、なんとなく野趣を感じるのかもしれない。
この道でよかったの？ と不安になりながら進んでいくと、まもなく役行者（ｴﾝﾉｷﾞｮｳｼﾞｬ）の像が現れる。
役行者を真ん中にして、左右に鬼が控えているではないか！Σ(･ω･ﾉ)ﾉ！
鬼を踏みつけている像はしばしば見かける。
蔵王権現だって悪魔（鬼の類？）を踏みつけて憤怒のポーズだった。
鬼を引き連れている像は初めて見た。(＝◇＝;)
（↑向って左＝役行者の右手に控える鬼）
手には斧？∑ヾ(￣0￣;ﾉ
鬼は「金棒」じゃないんかい？
随分固太りしてる。
腹の筋肉が割れるのでなく、アバラの筋肉が割れてる？
（↑向って右＝役行者の左手に控える鬼）
手には徳利？ 酒飲みの鬼か？
よくみりゃ、目がスワッテルみたい。
それにしても、こういうパーマヘアのオバサンって今もいるよね。
追記：
これは「理水ﾘｽｲ＝霊力のある水」の入った「水瓶」だって。
斧を持っている方は「前鬼（善童鬼）」と言う赤鬼、水瓶を持っている方は「後鬼（妙童鬼）」と言う青鬼。この２鬼、夫婦だそうだ。
（↑役行者の像）
おっ…………、面白いっ！ヾ(＠＾(∞)＾＠)ノ
杖持って巻物掲げて、
「ウ～ラウラウラ～～～～～ッッ！」とか今にも唱えそうだ。
呪術に長け、鬼をも操ったという役行者。
不思議な風貌だ。:*:・(￣∀￣)・:*:
（注： 「杖」は「錫杖」、巻物は「経巻」らしい。）
「錫杖 ｼｬｸｼﾞｮｳ」＝密教法具。「僧侶や修験者が身に降りかかる危険や煩悩を振り払い、己の身を守るために使われる法具。」
http://www.butsudanya.co.jp/shop_butsugu_mikkyou.html
仏教にもとんと疎い頭でつらつら考えるに、
寺社で祀られている像は、
「行 ｷﾞｮｳ」を積んで「仏」になったり「菩薩」になったり「観音」になったり？
つまり、行を積んた結果の姿。
「行者」という「行を積んでいる最中の人」の像は、日本中探しても、役行者くらいのものではなかろうか？
そう考えると、「行」が何のための行であるのか、色々考えさせられる。
役行者は、生涯「行者」であり続けたということなんだろうか？
（16へ） （18へ）
（役行者像）
（↑金峯山寺裏手）
金峯山寺（ｷﾝﾌﾟｾﾝｼﾞ）の本堂を過ぎて、境内をさらに行くと、
３重の塔？（「南朝妙法殿」）、「仏舎利宝殿」などが現れる。
ここら辺までは人の姿もあるのだが、
右手の坂道をさらに下っていくと、人の姿は途絶える。
役行者の像など、あと一歩足をのばして見に行く人は少ないようだ。
細い道のすぐ脇は、山の傾斜なだらかながらも谷底を示している。
桜の木が随分若い。やや太い幹もあるが、多くはほっそりしたか弱げな幹で、しかし、その華奢な枝先にも花を満開に咲かせていた。
吉野の山は古い木も若い木一緒に咲いているから、一面満開、一面桜色でも、なんとなく野趣を感じるのかもしれない。
この道でよかったの？ と不安になりながら進んでいくと、まもなく役行者（ｴﾝﾉｷﾞｮｳｼﾞｬ）の像が現れる。
役行者を真ん中にして、左右に鬼が控えているではないか！Σ(･ω･ﾉ)ﾉ！
鬼を踏みつけている像はしばしば見かける。
蔵王権現だって悪魔（鬼の類？）を踏みつけて憤怒のポーズだった。
鬼を引き連れている像は初めて見た。(＝◇＝;)
（↑向って左＝役行者の右手に控える鬼）
手には斧？∑ヾ(￣0￣;ﾉ
鬼は「金棒」じゃないんかい？
随分固太りしてる。
腹の筋肉が割れるのでなく、アバラの筋肉が割れてる？
（↑向って右＝役行者の左手に控える鬼）
手には徳利？ 酒飲みの鬼か？
よくみりゃ、目がスワッテルみたい。
それにしても、こういうパーマヘアのオバサンって今もいるよね。
追記：
これは「理水ﾘｽｲ＝霊力のある水」の入った「水瓶」だって。
斧を持っている方は「前鬼（善童鬼）」と言う赤鬼、水瓶を持っている方は「後鬼（妙童鬼）」と言う青鬼。この２鬼、夫婦だそうだ。
（↑役行者の像）
おっ…………、面白いっ！ヾ(＠＾(∞)＾＠)ノ
杖持って巻物掲げて、
「ウ～ラウラウラ～～～～～ッッ！」とか今にも唱えそうだ。
呪術に長け、鬼をも操ったという役行者。
不思議な風貌だ。:*:・(￣∀￣)・:*:
（注： 「杖」は「錫杖」、巻物は「経巻」らしい。）
「錫杖 ｼｬｸｼﾞｮｳ」＝密教法具。「僧侶や修験者が身に降りかかる危険や煩悩を振り払い、己の身を守るために使われる法具。」
http://www.butsudanya.co.jp/shop_butsugu_mikkyou.html
仏教にもとんと疎い頭でつらつら考えるに、
寺社で祀られている像は、
「行 ｷﾞｮｳ」を積んで「仏」になったり「菩薩」になったり「観音」になったり？
つまり、行を積んた結果の姿。
「行者」という「行を積んでいる最中の人」の像は、日本中探しても、役行者くらいのものではなかろうか？
そう考えると、「行」が何のための行であるのか、色々考えさせられる。
役行者は、生涯「行者」であり続けたということなんだろうか？
（16へ） （18へ）