【２０１１年２月２６日に作成した＜第５５５回＞に加筆】
◇◇＜患難辛苦＞に打ち勝つ【知恵】で導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
チリ炭鉱事故やニュージーランド震災は、単なる不条理な悲劇として見るのではなく、
【神の愛＝主イエス】が私たちに大切な事を教え示していると実感できます。
災害に逢った彼らが特別なのではなく、私たち各自にも過酷で恐るべき受け入れがたい
死に直面する＜患難辛苦＞に遭遇する危険が一杯の日常に生かされている事です。
今回救出された日本人の中に、閉じ込められた状況から日本のお兄さんに電話する事で
救援されたという報道がありました。
生存を願って「最後まであきらめず、祈ります！」と語りながら、行方不明者のために
無事を祈ってくれる家族や友人たちのことも紹介されていました。
私たちに頼れる兄弟姉妹や肉親家族がいなくても、世間から相手も注目もされなくても
どんなに孤立無援で最悪などん底境遇にあっても、私たちには＜最高！最善！最美！＞で
＜いつも一緒！＞の【神の愛＝主イエス】が私たちを励まし慰め守り助け導いてくれます！
●真っ先に人間に慰めを求めないで、神にそれを求めなければならない(ヒルティ）
そうです！人生にとって最悪な＜患難辛苦＞に直面する前に、死の際に立たされる前に
【★ダイナミック！★エキサイティング！★ワンダフル！】な【神の愛＝主イエス】を
一刻でも早く知り信愛すれば、人生は＜万全・最善・空前＞の圧倒的大勝利となります！
●あなたの若き青春の日々にこそ、あなたの創造主を覚え心に留めよ。
悪しき災い苦しみの日々が来ないうちに。
年が寄って「私には何の喜びも楽しみもない」と言う年月が近づく前に。
太陽が闇に変わらないうちに。
月や星の光が失せないうちに。
雨の後にまた雨雲が戻って来ないうちに。
その日には、家を守る男も震え、力ある男も身を屈める。
粉ひく女の数は減って行き、失われ、窓から眺める女の目はかすむ
（伝道の書１２－１～３）
●神を知って万事ことごとく可なり、知らずしてことごとく非なり。
主を知るは知恵の始めである(内村鑑三）
●主を知り尊崇することは知恵の始めである、
聖なる者を知ることは分別の始め＜悟り＞である(箴言９-１０)
●神と共に知恵と力はあり、神と共に思慮分別もある（ヨブ記１２－１３）
【神の愛＝主イエス】を知って【信仰：信愛・信頼・信従】で結ばれることによって、
【神の愛＝主イエス＆聖霊】が私たちの【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に働きかけ
＜最高！最善！最美！＞の＜人生の伴侶＞＜いつも一緒！＞の＜砦・避け所＞となって
【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】に輝く＜知恵＞となって＜患難辛苦＞に打ち勝ちます！
●すべての知恵は、主から来る。主と共に永遠に存在する（シラ書〔集会の書〕１－１）
●主は、すべての人々に分に応じて知恵を与え、主を愛する者には惜しみなく
それを与えられた（シラ書〔集会の書〕1-10）
〔主を愛することこそ、輝かしい知恵。主は、御自分を示すために、知恵を分け与え、
こうして彼らは主を見るようになる。〕
●＜勝利の秘訣＞(内村鑑三)
我に力なし、しかれども我が全能の神は我が為に活動(ハタラ)き給う。
我に知恵なし、しかれども我が全智の神は我が為に計策(ハカ)り給う。
我が神、我と共にいまして懦弱(ヨワ)き拙劣(ツタナ)き我もこの世に勝ち得て余りあり。
我は永久(トコシエ)にエホバの聖名(ミナ)に頼らん。
●あなた方が知っているとおり、私たちは、父親がその子供に対するように、
あなた方一人一人に呼びかけて、神の御心にそって歩むように励まし、慰め、
強く勧めたのでした。御自身の国と栄光にあずからせようと、神はあなた方を
招いておられます（テサロニケ前書２－１１～１２）
●恐れてはならない、私はあなたと共にいる
驚いてはならない、私はあなたの神である
私はあなたを強くし、あなたを助け
我が勝利の右の手をもって、あなたを支える(イザヤ書41‐10～14)
●神なる主よ。あなたは、私の若いころからの私の望み、私の依り頼む信頼の的です。
私は母の胎にあるときから、あなたにいだかれて依りすがって来ました。
あなたは私を母の胎から取り上げた方。私はいつもあなたを賛美しています。
私は多くの人にとっては驚きの奇蹟と思われました。
あなたが、私の力強い避け所、堅固な砦だからです。
私の口には一日中、あなたをたたえる讃美と、あなたの光栄で絶えず輝き満ちています
（詩篇７１－５～８）
●クリスチャンは思想の人ではない。さらばとて、また実行の人でない。
クリスチャンは聖霊の人である。聖霊によりて神の知恵と大能とを実得するを得し人である
(内村鑑三）
●＜最大の賜物＞（内村鑑三）
全世界にあらず、
善知識にあらず、
聖徳にあらず、
長寿にあらず、
聖霊なり。
神を知るの知恵なり。
死に勝つの能力（ちから）なり。
しかして神はこの最大の賜物を、キリストによりて、われらに下したもう。
それだけではありません！【神の愛＝主イエス】が与えられる＜知恵＞が素晴らしいのは
【神の愛＝主イエス】の存在は、私たちとかけ離れ仰ぎ望む＜主従関係＞だけではなくて、
私たちの最善の必要に応じて【真の友】となってくれる＜神助：祝福・恩恵＞です！
●＜友人としての神＞（内村鑑三）
神は善き友人である。第一等の友人である。彼に祈祷を聞くの耳がある。恩恵を施すの手がある。
神は名ではなく実である。道理ではなく性格である。帝王ではない友人である（内村鑑三）
●真の友はどんな時も愛し続けるものであり、苦難の時のために生まれた兄弟である（箴言17-17）
●私の命じることを行うならば、あなた方は私の友である（ヨハネ伝15-14）
●もはや、私はあなた方を僕とは呼ばない。僕は主人が何をしているか知らないからである。
私はあなた方を友と呼ぶ。父から聞いたことをすべて、あなた方に知らせたからである
（ヨハネ伝15-15）
●＜幸福の途＞（内村鑑三）
人として生まれし最大名誉、最大幸福は、イエスを知り、彼に知られて、
彼の友人となることである。
●神と完全に友となった人にとっては、それ以降の人生において、もはや幸福な
出来事しか起こらない（ヒルティ）
●神様という友人に対して、子供のように信頼することは、
ありとあらゆる処からやってくる、問題を解決してくれる（ヘレン・ケラー）
●神様は天高く遠くにおられるが、祈るなら神様がこの地に降りてこられ、
さらに神様の能力と私たちの努力を結び付ける。(ガースパリン:仏作家）
●私たちの生きた祈りと賛美が少しでもあるなら、神様は千里の道をかけてでも
私たちに会いに来てくださるだろう（アーロンド）
たとえ私たちが神の愛＝主イエス】に【礼拝：★讃美★祈求★感謝】もできないほど
＜どん底人生＞に落ち込んで、過酷な＜患難辛苦＞に打ちのめされた境遇にあっても
私たちの声にならない「嘆き・うめき」の身代わりに【神の愛＝聖霊＆真友】自身が
＜とりなしの祈り＞をしてくれます！ハレルヤ！主の恵みに感謝します！
●御霊もまた同じように、弱い私たちを助けてくださる。
なぜなら、私たちはどう祈ったらよいかわからないが、御霊自ら言葉にあらわせない
切なるうめきをもって、私たちのためにとりなし祈ってくださる（ロマ書８－２６）
●夕べに、朝に、真昼に、私が嘆き、うめけば、主は私の声を聞かれる。
たとい私を攻める者が多くとも、主は私が戦う戦いから、
私を平和のうちに救い出してくださる。私と争い挑む者が多いから
（詩篇５５－１７～１８）
【神の愛＝主イエス】を知る私たちには＜万全・最善・空前＞の道が備えられているので、
内外共に国難の大危機に直面する日本民族の【救国：日本民族精神復興＆国家再建】と
分裂対立激化の民族紛争のために【世界平和：自由＆正義＜隣人愛＞の結実】に決起して
私たちは【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に高く掲げて勇進しましょう！
●さあ、元気を出して行動に打って出よう
どのような運命にも立ち向かう勇気を持って。
いよいよ励み、いよいよ求め、
労苦し、時を待つことを学ぶのだ（ロングフェロー）
●さあ、元気よく跳び込みなさい、あまり深くはないだろう(ヒルティ）
●愛は万事に対する能力をもち、愛しないものならば力尽きて
倒れる場合にも、多くのことを成し遂げる功を奏させる(トマス・ア・ケンピス)
●我が父の愛は無限なり、彼は我の滅びることを欲(ねが)い給わず、
彼は我につきて永久に絶望し給わず、
ゆえに我もまた自己につきて絶望することなく、
彼の無限の愛を信じてはばからずして今日起ちて彼に往かん
(内村鑑三：ルカ伝１５‐１８・放蕩息子の帰郷)
●汝の道を主にゆだねよ、
主に信頼せよ、
主はそれをなしとげ
光のごとく汝の義をあきらかにし、
真昼のごとく汝の訴えをあきらかにし給わん（詩篇３７－５～６）
皆さんが【神の愛＝主イエス】と共に生きる【信仰：信愛・信頼・信従】の道に歩んで
＜神助：祝福・恩恵＞の＜知恵＞をもって、大小様々な＜患難辛苦＞に打ち勝ちながら
【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に掲げる＜世の光・地の塩＞として
分裂対立の世界を【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】で満たす活躍を心より応援しています！
●あなたは主を避けどころとし、いと高き神を宿るところとした。
あなたには災難もふりかかることがなく、天幕には疫病も触れることがない。
主はあなたのために、御使いに命じて、あなたの道のどこにおいても守らせてくださる。
彼らはあなたをその手にのせて運び、足が石に当たらないように守る（詩篇９１－９～１２）
●誰が、キリストの愛から私たちを引き離すことができようか。
患難か、苦悩か、迫害か、飢えか、裸か、危難か、剣か。
「神様のためには、いつでも 死ねる心がまえでいなければならない。
私たちは殺されるのを待つ羊の ようだ（詩篇４４－２２）」
と書いてある通りである。しかし、私たちは、私たちを(命を投げ出してまで)愛して
下さったキリストによって、これらすべてのことの中にあっても、輝かしい圧倒的な
勝利者となるのです（ロマ書８－３５～３７）
●私は確信する。死も生も、天使も支配者も、現在のものも将来のものも、力ある者も、
高い者も深い者も、その他どんな被造物も、私たちの主キリスト・イエスにおける
神の愛から私たちを引き離すことはできないのである (ロマ書8‐38～39）
●いと高き神のもとに身を寄せて隠れ、全能の神の陰に宿る人よ
主に申し上げよ、「わたしの避けどころ、砦、わたしの神、依り頼む方」と。
神はあなたを救い出してくださる。仕掛けられた罠から、陥れる言葉から。
神は羽をもってあなたを覆い、翼の下にかばってくださる。神のまことは大盾、小盾
（詩篇９１－１～４）
●あなた方の中で知恵の欠けている人がいれば、誰にでも惜しみなく、とがめだてしないで
お与えになる神に願いなさい。そうすれば与えられる（ヤコブ書1－5)
●人々が「失われた」と言うところで、神は「見いだした」と言い、
人々が「裁かれた」と言うところで、神は「救われた」と言い、
人々が「否」というところで、神は「然り」と言う。
人々がなげやりな気持や、高慢から、目をそらせるようなところで、
神は他のどこにもない愛のこもった目を向けるのである（ボンヘファー）
●あらゆる恵みの源である神、すなわち、キリスト・イエスを通してあなた方を
永遠の栄光へ招き入れて下さったあふるる恵みの神御自身が、しばらくの苦しみの後、
あなたがたを癒し、完全な者とし、強め、力づけ、堅く立たせ、揺らぐことがない
不動の者にしてくださる（ペテロ前書5－10）
●世界に苦痛は満ちあふれていますが、それに打ち勝つための力もまた、
満ちあふれているものなのです（ヘレン・ケラー）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
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メイル歓迎します！
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田中 聡（さとし）
【２０１１年２月１７日に作成した＜第５５４回＞に加筆】
◇◇＜闇＞を照らす＜光＞【福音の勢力】で導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
何度も述べているように、日本民族は内外共に国難に直面して存亡の大危機だと思います。
政治的・経済的・社会的・精神的に民族的危機にある最大原因とは、＜生活第一！＞が
優先されて国家【ビジョン：理想・夢念・大志】や民族的【ミッション：使命・天職】が
後回しにされているからだと私は理解しています。
●ビジョン(預言)がなければ民族は欲しいままに振るまい、我がままになり滅ぶ
(箴言29-18）
●国家興隆するときには、理想を以て生活とし、
国家衰退するときには、生活を以て理想とす(徳富蘇峰）
政治がダメだから、経済が衰退したから、社会が＜不義・不正・不実＞だらけだから、
精神的に堕落腐敗していようと、たとえ現代日本が＜闇・悪＞深くとも心配御無用です！
幕末期に吉田松陰が提唱した＜草莽崛起：在野の人よ立ち上がれ＞のように、私たちも
＜大義＞＜我が道＞＜人生目的・存在意義＞である【ビジョン：理想・夢念・大志】を
＜人生の旗印＞に高く掲げて決起しましょう！
●諸候たのむに足らず、公卿たのむに足らず、草莽志士糾合義挙のほかには
とても策これ無き事と、私ども同志うち申し合いおり候事に御座候。
失敬ながら、尊藩（土佐藩）も弊藩（長州藩）も滅亡しても大義なれば苦しからず
（久坂玄瑞）
私たちの【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に従った【神の愛の力＝隣人愛】に光輝く
【ビジョン：理想・夢念・大志】には【神の愛＝主イエス】の【御心：聖意・聖旨】や
【御言葉】が示されているので、＜世の光・地の塩＞である【福音の勢力】となって
【救国：日本民族精神復興＆国家再建】に導いてくれます！
●心に植えつけられた御言葉を素直に受け入れなさい。
御言葉にはあなた方の魂を救う力がある(ヤコブ書１‐２１)
●＜福音の勢力＞(内村鑑三）
福音は政治にあらず、しかれども国家を潔む
福音は美術にあらず、しかれども美感を喚起す
福音は哲学にあらず、しかれども思惟を刺激す
福音は産業にあらず、しかれども富を増進す
福音はこの世のことにあらず、しかれども人をその中心において
活かすゆえに活動の全ての方面においてこの世を啓発す。
この世以外の福音こそ、この世を救う唯一の勢力なれ。
●福音は社会のためにあらずして、社会は福音のためなり
福音は顕れたる神の聖旨を実顕せんがために世を造り給いしなり。
福音は目的にして社会は手段なり(内村鑑三）
●＜キリスト教の真意＞(内村鑑三）
活動思索の全ての方面においてエホバの神を崇め奉る、
これキリスト教の真実となす。
－天体に神の栄光を探る
－地層に神の御手の工(ワザ)を求む
－詩歌に神の無限の愛をたたえる
－美術に神の美妙の理想を現わす
－農は神と共に神の地を耕すこと
－工は神と共に造化の上に、さらに造化を加えること
－商は神と共に神の物産を広く四方に分かつこと
●世に惨事多きや、福音を説くべし
世に罪悪多きや、福音を説くべし
国家を救わんと欲するや、福音を説くべし
社会を改良せんと欲するや、福音を説くべし
福音は世を救うための神の能(チカラ)なり(内村鑑三）
●人は一人もこれを信ぜざるも、我が福音は真理なり。
人はことごとくこれを棄却するも、我が福音は真理なり。
人はこぞってそのために我を排斥するも、我が福音は真理なり。
我が福音は人の福音にあらず、神の福音なり（内村鑑三）
私自身は世間的に＜無一物＞で人格的に＜不義・不正・不実＞の不純不潔の存在ですが、
私の心に＜世の光・地の塩＞【福音の勢力】である【ビジョン：理想・夢念・大志】が
革新的事業を起こさせて【救国：日本民族精神復興＆国家再建】に決起できるのです！
●革新は自己より始まらなくてはならない（内村鑑三）
●我れをしてまず凝結の基礎たらしめよ。さらば我れより凝固は始まるべし。
我れをして万有の土台の上に屹立(キツリツ）せしめよ。
さらば周囲はおのずから来たりて我れより整列するに至るべし。
これ革新事業成功の大秘訣なり（内村鑑三）
●主よ、あなたは私の灯りを輝かし、神よ、あなたは私の闇を照らしてくださる
（イザヤ書４２－１６）
●主よ、あなたは私の灯で、私の闇を輝かせて下さるのは主だからである
（サムエル後書２２－２９）
これだけ日本社会が混迷波乱で＜不義・不正・不実＞の＜暗闇＞が深まっているので、
名も無き私のような存在が社会に放つ【ビジョン：理想・夢念・大志】であろうとも
【神の愛＝主イエス】の【御心：聖意・聖旨】である【御言葉】が示されているならば
＜世の光・地の塩＞として世界中を【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】で満たしてくれます！
●我が口より出づる言葉はむなしく我に帰らず、我が喜ぶところを成し、
我が命じ遺（おく）りしことを果たさんと主は言い給う（内村鑑三）
●汝のパンを水の上を投げよ、多くの日ののちに汝再びこれを得ん（伝道の書１１－１）
●汝の真理を社会の中に投げよ、年を経て汝はその偉大なる結果を見るを得ん(内村鑑三）
● 雨も雪も、ひとたび天から降れば、むなしく天に戻ることはない。
それは大地を潤し、芽を出させ、生い茂らせ、種蒔く人には種を与え、
食べる人には糧を与える。 そのように、私の口から出る私の言葉もむなしくは、
私のもとに戻らない。それは私の望むことを成し遂げ、
私が与えた使命を必ず果たす（イザヤ書５５－１０～１１）
皆さんの心に抱く【御言葉】【御心：聖意・聖旨】【ビジョン：理想・夢念・大志】を
＜人生の旗印＞に高く掲げる＜世の光・地の塩＞【福音の勢力】として決起することで
混迷波乱の暗闇深き世の中を【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】で満たして、明るく元気に
＜光＞【神の愛＝主イエス】の＜圧倒的大勝利＞に導く活躍を心より応援しています！
●暗いと不平をいうよりもすすんであかりをつけましょう！(心のともしび）
●暗闇を不安に思うより、１本のろうそくに火を灯しなさい(エリノア・ルーズベルト）
●一灯を下げて暗夜を行く、暗夜を憂うることなかれ、ただ一灯を頼め(佐藤一斎）
●たった一つのロウソクなどと考えてはなりません。
すべての人が自分のロウソクに火を灯せば、
真っ暗な夜を明るい昼に変えることができるのです(オグ・マンディーノ）
●あなたのランプの灯をもう少し高くかかげてください。
見えない人々の行く手を照らすために(ヘレン・ケラー)
●こうして預言の言葉は、私たちにいっそう確実なものとなった。あなた方も、夜が明け、
明星がのぼって、あなた方の心の中を照らすまで、この預言の言葉を暗闇に輝く
ともしびとして、それに目を留めているがよい(ペテロ第ニ書1‐19）
●光は闇の中に輝いている。そして、闇はこれに勝たなかった(ヨハネ伝1‐5)
●私は言う。「闇の中でも主は私を見ておられる。夜も光が私を照らし出す。」
あなたには、闇も暗くなく、夜も昼も共に光を放ち、夜は昼のように明るく輝く。
あなたには、闇も光も同じで異なることはない（詩篇１３９－１１～１２）
●起きよ、汝の光を放て、主の光が臨み、主の栄光が汝の上に輝いているからだ
見よ、闇が地をおおい、暗闇が諸国の民をおおっている。
しかし、汝の上には主が輝き、主の栄光の臨在が汝と共にある
国々は汝の光の内に歩み、王たちは汝の輝きに照らされて歩む（イザヤ書６０－１～３）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
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田中 聡（さとし）
◇◇＜闇＞を照らす＜光＞【福音の勢力】で導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
何度も述べているように、日本民族は内外共に国難に直面して存亡の大危機だと思います。
政治的・経済的・社会的・精神的に民族的危機にある最大原因とは、＜生活第一！＞が
優先されて国家【ビジョン：理想・夢念・大志】や民族的【ミッション：使命・天職】が
後回しにされているからだと私は理解しています。
●ビジョン(預言)がなければ民族は欲しいままに振るまい、我がままになり滅ぶ
(箴言29-18）
●国家興隆するときには、理想を以て生活とし、
国家衰退するときには、生活を以て理想とす(徳富蘇峰）
政治がダメだから、経済が衰退したから、社会が＜不義・不正・不実＞だらけだから、
精神的に堕落腐敗していようと、たとえ現代日本が＜闇・悪＞深くとも心配御無用です！
幕末期に吉田松陰が提唱した＜草莽崛起：在野の人よ立ち上がれ＞のように、私たちも
＜大義＞＜我が道＞＜人生目的・存在意義＞である【ビジョン：理想・夢念・大志】を
＜人生の旗印＞に高く掲げて決起しましょう！
●諸候たのむに足らず、公卿たのむに足らず、草莽志士糾合義挙のほかには
とても策これ無き事と、私ども同志うち申し合いおり候事に御座候。
失敬ながら、尊藩（土佐藩）も弊藩（長州藩）も滅亡しても大義なれば苦しからず
（久坂玄瑞）
私たちの【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に従った【神の愛の力＝隣人愛】に光輝く
【ビジョン：理想・夢念・大志】には【神の愛＝主イエス】の【御心：聖意・聖旨】や
【御言葉】が示されているので、＜世の光・地の塩＞である【福音の勢力】となって
【救国：日本民族精神復興＆国家再建】に導いてくれます！
●心に植えつけられた御言葉を素直に受け入れなさい。
御言葉にはあなた方の魂を救う力がある(ヤコブ書１‐２１)
●＜福音の勢力＞(内村鑑三）
福音は政治にあらず、しかれども国家を潔む
福音は美術にあらず、しかれども美感を喚起す
福音は哲学にあらず、しかれども思惟を刺激す
福音は産業にあらず、しかれども富を増進す
福音はこの世のことにあらず、しかれども人をその中心において
活かすゆえに活動の全ての方面においてこの世を啓発す。
この世以外の福音こそ、この世を救う唯一の勢力なれ。
●福音は社会のためにあらずして、社会は福音のためなり
福音は顕れたる神の聖旨を実顕せんがために世を造り給いしなり。
福音は目的にして社会は手段なり(内村鑑三）
●＜キリスト教の真意＞(内村鑑三）
活動思索の全ての方面においてエホバの神を崇め奉る、
これキリスト教の真実となす。
－天体に神の栄光を探る
－地層に神の御手の工(ワザ)を求む
－詩歌に神の無限の愛をたたえる
－美術に神の美妙の理想を現わす
－農は神と共に神の地を耕すこと
－工は神と共に造化の上に、さらに造化を加えること
－商は神と共に神の物産を広く四方に分かつこと
●世に惨事多きや、福音を説くべし
世に罪悪多きや、福音を説くべし
国家を救わんと欲するや、福音を説くべし
社会を改良せんと欲するや、福音を説くべし
福音は世を救うための神の能(チカラ)なり(内村鑑三）
●人は一人もこれを信ぜざるも、我が福音は真理なり。
人はことごとくこれを棄却するも、我が福音は真理なり。
人はこぞってそのために我を排斥するも、我が福音は真理なり。
我が福音は人の福音にあらず、神の福音なり（内村鑑三）
私自身は世間的に＜無一物＞で人格的に＜不義・不正・不実＞の不純不潔の存在ですが、
私の心に＜世の光・地の塩＞【福音の勢力】である【ビジョン：理想・夢念・大志】が
革新的事業を起こさせて【救国：日本民族精神復興＆国家再建】に決起できるのです！
●革新は自己より始まらなくてはならない（内村鑑三）
●我れをしてまず凝結の基礎たらしめよ。さらば我れより凝固は始まるべし。
我れをして万有の土台の上に屹立(キツリツ）せしめよ。
さらば周囲はおのずから来たりて我れより整列するに至るべし。
これ革新事業成功の大秘訣なり（内村鑑三）
●主よ、あなたは私の灯りを輝かし、神よ、あなたは私の闇を照らしてくださる
（イザヤ書４２－１６）
●主よ、あなたは私の灯で、私の闇を輝かせて下さるのは主だからである
（サムエル後書２２－２９）
これだけ日本社会が混迷波乱で＜不義・不正・不実＞の＜暗闇＞が深まっているので、
名も無き私のような存在が社会に放つ【ビジョン：理想・夢念・大志】であろうとも
【神の愛＝主イエス】の【御心：聖意・聖旨】である【御言葉】が示されているならば
＜世の光・地の塩＞として世界中を【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】で満たしてくれます！
●我が口より出づる言葉はむなしく我に帰らず、我が喜ぶところを成し、
我が命じ遺（おく）りしことを果たさんと主は言い給う（内村鑑三）
●汝のパンを水の上を投げよ、多くの日ののちに汝再びこれを得ん（伝道の書１１－１）
●汝の真理を社会の中に投げよ、年を経て汝はその偉大なる結果を見るを得ん(内村鑑三）
● 雨も雪も、ひとたび天から降れば、むなしく天に戻ることはない。
それは大地を潤し、芽を出させ、生い茂らせ、種蒔く人には種を与え、
食べる人には糧を与える。 そのように、私の口から出る私の言葉もむなしくは、
私のもとに戻らない。それは私の望むことを成し遂げ、
私が与えた使命を必ず果たす（イザヤ書５５－１０～１１）
皆さんの心に抱く【御言葉】【御心：聖意・聖旨】【ビジョン：理想・夢念・大志】を
＜人生の旗印＞に高く掲げる＜世の光・地の塩＞【福音の勢力】として決起することで
混迷波乱の暗闇深き世の中を【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】で満たして、明るく元気に
＜光＞【神の愛＝主イエス】の＜圧倒的大勝利＞に導く活躍を心より応援しています！
●暗いと不平をいうよりもすすんであかりをつけましょう！(心のともしび）
●暗闇を不安に思うより、１本のろうそくに火を灯しなさい(エリノア・ルーズベルト）
●一灯を下げて暗夜を行く、暗夜を憂うることなかれ、ただ一灯を頼め(佐藤一斎）
●たった一つのロウソクなどと考えてはなりません。
すべての人が自分のロウソクに火を灯せば、
真っ暗な夜を明るい昼に変えることができるのです(オグ・マンディーノ）
●あなたのランプの灯をもう少し高くかかげてください。
見えない人々の行く手を照らすために(ヘレン・ケラー)
●こうして預言の言葉は、私たちにいっそう確実なものとなった。あなた方も、夜が明け、
明星がのぼって、あなた方の心の中を照らすまで、この預言の言葉を暗闇に輝く
ともしびとして、それに目を留めているがよい(ペテロ第ニ書1‐19）
●光は闇の中に輝いている。そして、闇はこれに勝たなかった(ヨハネ伝1‐5)
●私は言う。「闇の中でも主は私を見ておられる。夜も光が私を照らし出す。」
あなたには、闇も暗くなく、夜も昼も共に光を放ち、夜は昼のように明るく輝く。
あなたには、闇も光も同じで異なることはない（詩篇１３９－１１～１２）
●起きよ、汝の光を放て、主の光が臨み、主の栄光が汝の上に輝いているからだ
見よ、闇が地をおおい、暗闇が諸国の民をおおっている。
しかし、汝の上には主が輝き、主の栄光の臨在が汝と共にある
国々は汝の光の内に歩み、王たちは汝の輝きに照らされて歩む（イザヤ書６０－１～３）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
メイル歓迎します！
cforum@tanaka.name
田中 聡（さとし）
【２０１１年２月５日に作成した＜第５５３回＞に加筆】
◇◇＜敗けっぷり＞で＜圧倒的大勝利！＞に導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
ここ数年日本の伝統的文化となっている相撲を大手メディアが一斉に批判攻撃しています。
日本民族にとって＜相撲＞は単なる格闘技やスポーツ競技でない側面があると思います。
ご存知のように、神話に始まって、神に捧げる祭事であり、武士道精神を明示しています。
私が幼少の頃の相撲は、勝利者に求められる品格も重要ですが、それより印象深いのは
敗北者の＜負けっぷり＞でした。
体格差があって階級や経験で劣っていて＜負け戦＞が明らかでも正々堂々と立ち向かって
完敗する見事な＜敗けっぷり＞の勇姿を見ていると勝敗を超えた感動を覚えたものです。
【神の愛＝主イエス】を体感できた今なら【キリスト精神】に通じる事が理解できます。
●戦いに勝って勝つのではない、真理に従って勝つのである。
戦いに負けて負けるのではない。真理に反して負けるのである(内村鑑三）
●負けて勝ち、踏みつけられて立ち、殺されて活くるのがキリスト信者の生涯である
(内村鑑三）
現代の相撲に問題があるとすれば八百長や賭博にあるのでではなく、勝ち敗けを超えた
＜心・技・体＞や＜武士道精神＞から産まれる【真・善・美】の欠如だと思います。
●武士道（内村鑑三）
－正直なること
－高潔なること
－寛大なること
－約束を守る事
－借金をせざること
－逃げる敵を逐(オ）わざること
－人の窮境に陥るを見て喜ばざること
２００年以上繁栄した徳川幕府の精神的支柱となった徳川家康が重んじた＜家訓＞にも
興味深い教えがあります。
●勝つことばかり知りて、敗くることを知らざれば、害その身に至る(徳川家康）
ご存知のように、【主イエス】こそ、＜最高！最善！最美！＞の＜敗けっぷり＞によって
＜圧倒的大勝利！＞を実現する手本であり、【神の愛の方程式＝摂理】そのものです。
●キリストは、神の身分であり神の御姿であられる方なのに、神と等しい者である事に
固執しようとは思わず、かえって自分を無にして、仕える僕の身分となり、
人間の姿で現れ、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで
従順であられたこのため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる名を
お与えになりました（ピリピ書２－５～９）
●羞恥に始まって栄光に終り、十字架に始まって復活昇天に終る（内村鑑三）
●人の計画は成りて敗れ、神の計画は敗れて成る(内村鑑三)
●正義は負けて興り、不義は勝ちて滅ぶ(内村鑑三）
●主に感謝せよ。主は慈しみ深く、人の子らに驚くべき御業を成し遂げられる。
主は渇いた魂を満ち足らせ、飢えた魂を良いもので満たしてくださった
（詩篇１０７－８～９）
●あなた方には この世で患難辛苦がある。しかし、勇気を出しなさい。
私は既に世に勝っている(ヨハネ伝１６－３３）
私たちが心に抱く＜最愛の我が子・我が分身＞である【ビジョン：理想・夢念・大志】を
実現するには、一時的に連戦連敗にあろうと、たとえ何度倒れても再起し挑戦し続ける
見事な＜敗けっぷり＞の態度を示して、、自己都合や思い込みで妥協や放棄することなく、
【先人・偉人の教え：名言・格言】が励ましてくれる【神の愛の方程式＝摂理】に従って
【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に高く掲げて勇進しましょう！
●彼の卑しき人は小事を爲さむとして、其を見て果し、
此の貴き人は大事を求めて、其を知らず逝く
彼の卑しき人は、一に一を加へて百に達し、
此の尊き人は、百萬を目指して一をも得ず（ブラウニング）
●我らのつとめは成功にあらず。失敗にたゆまずして、さらに進むことなり
（スチブソン）
●自分の仕事が好きでなければ、本当の成功は望めない。
多くの成功者は何度も他の仕事で失敗を重ねて、やっと自分のやりたい仕事を
見出している（デール・カーネギー）
●効果だと？
影響だと？
役に立つかどうかだと？
人間は自分のなすべきことをなせばよいのだ。
仕事の成果は、自分以外の人が気にかけることだ(カーライル）
●命もいらず、名もいらず、官位も金もいらぬ人は、仕末に困るもの也。
此の仕末に困る人ならでは、艱難（かんなん）を共にして国家の大業は成し得られぬなり
(西郷隆盛）
●事を成し遂げる秘訣は、一時に、ただ一事をなすにあり(リンカーン）
●つねに行為の動機のみを重んじて、帰着する結果を思うな。
報酬への期待を行為のバネとする人々の一人になるな（ベートーヴェン）
●目標に近づくほど、困難は増大する（ゲーテ）
●失敗は罪ではない、目的が低い事が罪である（内村鑑三）
●機会を活かして十分に用いよ！（エペソ書５-１６）
●困難の中に、機会がある（アインシュタイン）
●失敗とは、よりよい方法で再挑戦する素晴らしい機会である(フォード）
●一度に「海」をつくろうと思ってはならない。まず「小川」からつくらねばならない
（ユダヤの格言）
●敗北を恐れるな。敗因が明らかな時ほど勝利が近い時もない(ヘンリービーチャー）
●過去は顧みず、現在を充実させ、更に雄々しく未来を迎えよ（ロングフェロー）
●間違いをおかしても、深刻なものであっても、やり直す機会は必ずある。
失敗とは転ぶことではなく、そのまま起きあがらないことなのです
（メアリー・ピックフォード）
●夜のあとには 朝が来る。
冬のあとには 春が来る。
嵐のあとには 日光にあふれた世界が来る。
敗北のあとには チャンスが来る（ロバート・シュラー）
●「つらい！」と言うのか。そんなことは 百も承知している。
しかし、前進せよ。素晴らしい報酬を受けるのは、勇敢に戦った人だけなのだ。
（聖ホセマリア・エスクリバー）
私たちが【神の愛＝主イエス】と【信仰：信愛・信頼・信従】で結ばれることによって
心に抱く【ビジョン：理想・夢念・大志】に挑戦して、何度＜ノック・ダウン＞しても
＜ノック・アウト＞せず踏み留まって連戦連敗にも【大希望：聖望！聖願！聖欲！】の
＜不屈の楽観・楽天主義＞【パッション：受難覚悟の情熱・熱血・気迫】の心意気で、
勇進し続ける見事な＜敗けっぷり＞を示せば、【神の愛＝主イエス】は喜んで私たちを
＜圧倒的大勝利！＞へと助け導いてくれます！
●神に感謝します。神は、私たちをいつもキリストの勝利の行進に連ならせ、私たちを
通じて至るところに、キリストを知るという知識の香りを漂わせてくださいます。
救いの道をたどる者にとっても、滅びの道をたどる者にとっても、
私たちはキリストによって神に献げられる善い香りです（コリント後書２－１４～１５）
●主のたまわく、苦しむ者が踏みにじられ、貧しき者が嘆くがゆえに、我いま起ちて、
これをその慕い求むる平安におかん(詩篇12‐5）
●だれが、キリストの愛から私たちを引き離すことができるというのか。
患難か。苦しみか。迫害か。飢えか。裸か。危難か。剣か。
私たちは、これら全ての事において、私たちを愛して下さる方によって輝かしい
圧倒的勝利者となる (ロマ書８-３５～３７）
●激しく攻められて倒れそうになった私を、主は助けてくださった。
主は我が力、我が砦、我が歌。主は私の救いとなられた。
聞け、御救いの勝利の喜ばしい歌が主に従う者の天幕に響く。
主の右の手は勇ましい働きをなし、
主の右の手は高く上がり、主の右の手は御力を示す。
私は 死ぬことなく、かえって生き長らえて、主の御業を語り伝えよう
（詩篇１１８-１３～１７）
●全て神から生まれた物は、世に打ち勝つ。私たちの信仰こそ、世に打ち勝つ勝利の力である。
世に打ち勝つ者は誰か。イエスが神の子であると信じる者ではないか
(ヨハネ第１書５-４～５）
●わたしは、わたしの勝利を近づける。それは遠くはない。わたしの救いは遅れることがない。
わたしはシオンに救いを与え、イスラエルにわたしの光栄を与える（イザヤ書４６－１３）
皆さんが最後の最後には＜圧倒的大勝利！＞で人生の成功を勝ち取るために、一時的には
連戦連敗の見事な＜敗けっぷり＞を覚悟して心に抱く【ビジョン：理想・夢念・大志】を
＜人生の旗印＞に高く掲げる【愛と自由の戦士：神の僕・忠義の愛子・光の子】となって
世界を舞台に活躍されることを心より応援しています！
●悲しみ憂えてはならない。主を喜び祝うことこそ、あなた方の力の源であるからだ
（ネヘミヤ記８－１０）
●人の歩みは主によって確かにされる。主はその人の道を喜ばれる。
その人は倒れてもまっさかさまに倒されはしない。
主がその手をささえておられるからだ(詩篇37‐23～24）
●私が、どんなことがあっても恥じることなく、
かえって、試練の時も、いつものように、
キリストのために、大胆に語ることによってキリストのすばらしさが現わされて,
生きるにも死ぬにも、私の身によってキリストが公然とあがめられるようにと切に願い、
希望している。私にとって、生きる事は、キリストのために良い機会を得た事を意味し、
死ぬことは、さらにすばらしいことを意味する（ピリピ書１－２０～２１）
●私たちは落胆しない。たとい私たちの外なる人は滅びても、内なる人は日々新たなり。
一時的な（しばらくの）軽い患難は働いて、永遠の重い栄光を、あふれるばかりに
私たちに得させる（生み出す)。私たちは見えるものでなく、見えないものに目を注ぐ。
見えるものは一時的であって、見えないものは永遠に続く (コリント後書4－16～18)
●Ｔｈｅ Ｂｅｓｔ ｉｓ ｙｅｔ ｔｏ ｃｏｍｅ！＜最善の時はこれからだ！＞
（ロングフェロー）
●＜最善の最後＞（内村鑑三）
信者の生涯は始めは悪くして、終わりは善くある。
終わりに近づくほど、ますます善くある。
最後(ラスト)が最善(ベスト)である。
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
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◇◇＜敗けっぷり＞で＜圧倒的大勝利！＞に導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
ここ数年日本の伝統的文化となっている相撲を大手メディアが一斉に批判攻撃しています。
日本民族にとって＜相撲＞は単なる格闘技やスポーツ競技でない側面があると思います。
ご存知のように、神話に始まって、神に捧げる祭事であり、武士道精神を明示しています。
私が幼少の頃の相撲は、勝利者に求められる品格も重要ですが、それより印象深いのは
敗北者の＜負けっぷり＞でした。
体格差があって階級や経験で劣っていて＜負け戦＞が明らかでも正々堂々と立ち向かって
完敗する見事な＜敗けっぷり＞の勇姿を見ていると勝敗を超えた感動を覚えたものです。
【神の愛＝主イエス】を体感できた今なら【キリスト精神】に通じる事が理解できます。
●戦いに勝って勝つのではない、真理に従って勝つのである。
戦いに負けて負けるのではない。真理に反して負けるのである(内村鑑三）
●負けて勝ち、踏みつけられて立ち、殺されて活くるのがキリスト信者の生涯である
(内村鑑三）
現代の相撲に問題があるとすれば八百長や賭博にあるのでではなく、勝ち敗けを超えた
＜心・技・体＞や＜武士道精神＞から産まれる【真・善・美】の欠如だと思います。
●武士道（内村鑑三）
－正直なること
－高潔なること
－寛大なること
－約束を守る事
－借金をせざること
－逃げる敵を逐(オ）わざること
－人の窮境に陥るを見て喜ばざること
２００年以上繁栄した徳川幕府の精神的支柱となった徳川家康が重んじた＜家訓＞にも
興味深い教えがあります。
●勝つことばかり知りて、敗くることを知らざれば、害その身に至る(徳川家康）
ご存知のように、【主イエス】こそ、＜最高！最善！最美！＞の＜敗けっぷり＞によって
＜圧倒的大勝利！＞を実現する手本であり、【神の愛の方程式＝摂理】そのものです。
●キリストは、神の身分であり神の御姿であられる方なのに、神と等しい者である事に
固執しようとは思わず、かえって自分を無にして、仕える僕の身分となり、
人間の姿で現れ、へりくだって、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで
従順であられたこのため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる名を
お与えになりました（ピリピ書２－５～９）
●羞恥に始まって栄光に終り、十字架に始まって復活昇天に終る（内村鑑三）
●人の計画は成りて敗れ、神の計画は敗れて成る(内村鑑三)
●正義は負けて興り、不義は勝ちて滅ぶ(内村鑑三）
●主に感謝せよ。主は慈しみ深く、人の子らに驚くべき御業を成し遂げられる。
主は渇いた魂を満ち足らせ、飢えた魂を良いもので満たしてくださった
（詩篇１０７－８～９）
●あなた方には この世で患難辛苦がある。しかし、勇気を出しなさい。
私は既に世に勝っている(ヨハネ伝１６－３３）
私たちが心に抱く＜最愛の我が子・我が分身＞である【ビジョン：理想・夢念・大志】を
実現するには、一時的に連戦連敗にあろうと、たとえ何度倒れても再起し挑戦し続ける
見事な＜敗けっぷり＞の態度を示して、、自己都合や思い込みで妥協や放棄することなく、
【先人・偉人の教え：名言・格言】が励ましてくれる【神の愛の方程式＝摂理】に従って
【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に高く掲げて勇進しましょう！
●彼の卑しき人は小事を爲さむとして、其を見て果し、
此の貴き人は大事を求めて、其を知らず逝く
彼の卑しき人は、一に一を加へて百に達し、
此の尊き人は、百萬を目指して一をも得ず（ブラウニング）
●我らのつとめは成功にあらず。失敗にたゆまずして、さらに進むことなり
（スチブソン）
●自分の仕事が好きでなければ、本当の成功は望めない。
多くの成功者は何度も他の仕事で失敗を重ねて、やっと自分のやりたい仕事を
見出している（デール・カーネギー）
●効果だと？
影響だと？
役に立つかどうかだと？
人間は自分のなすべきことをなせばよいのだ。
仕事の成果は、自分以外の人が気にかけることだ(カーライル）
●命もいらず、名もいらず、官位も金もいらぬ人は、仕末に困るもの也。
此の仕末に困る人ならでは、艱難（かんなん）を共にして国家の大業は成し得られぬなり
(西郷隆盛）
●事を成し遂げる秘訣は、一時に、ただ一事をなすにあり(リンカーン）
●つねに行為の動機のみを重んじて、帰着する結果を思うな。
報酬への期待を行為のバネとする人々の一人になるな（ベートーヴェン）
●目標に近づくほど、困難は増大する（ゲーテ）
●失敗は罪ではない、目的が低い事が罪である（内村鑑三）
●機会を活かして十分に用いよ！（エペソ書５-１６）
●困難の中に、機会がある（アインシュタイン）
●失敗とは、よりよい方法で再挑戦する素晴らしい機会である(フォード）
●一度に「海」をつくろうと思ってはならない。まず「小川」からつくらねばならない
（ユダヤの格言）
●敗北を恐れるな。敗因が明らかな時ほど勝利が近い時もない(ヘンリービーチャー）
●過去は顧みず、現在を充実させ、更に雄々しく未来を迎えよ（ロングフェロー）
●間違いをおかしても、深刻なものであっても、やり直す機会は必ずある。
失敗とは転ぶことではなく、そのまま起きあがらないことなのです
（メアリー・ピックフォード）
●夜のあとには 朝が来る。
冬のあとには 春が来る。
嵐のあとには 日光にあふれた世界が来る。
敗北のあとには チャンスが来る（ロバート・シュラー）
●「つらい！」と言うのか。そんなことは 百も承知している。
しかし、前進せよ。素晴らしい報酬を受けるのは、勇敢に戦った人だけなのだ。
（聖ホセマリア・エスクリバー）
私たちが【神の愛＝主イエス】と【信仰：信愛・信頼・信従】で結ばれることによって
心に抱く【ビジョン：理想・夢念・大志】に挑戦して、何度＜ノック・ダウン＞しても
＜ノック・アウト＞せず踏み留まって連戦連敗にも【大希望：聖望！聖願！聖欲！】の
＜不屈の楽観・楽天主義＞【パッション：受難覚悟の情熱・熱血・気迫】の心意気で、
勇進し続ける見事な＜敗けっぷり＞を示せば、【神の愛＝主イエス】は喜んで私たちを
＜圧倒的大勝利！＞へと助け導いてくれます！
●神に感謝します。神は、私たちをいつもキリストの勝利の行進に連ならせ、私たちを
通じて至るところに、キリストを知るという知識の香りを漂わせてくださいます。
救いの道をたどる者にとっても、滅びの道をたどる者にとっても、
私たちはキリストによって神に献げられる善い香りです（コリント後書２－１４～１５）
●主のたまわく、苦しむ者が踏みにじられ、貧しき者が嘆くがゆえに、我いま起ちて、
これをその慕い求むる平安におかん(詩篇12‐5）
●だれが、キリストの愛から私たちを引き離すことができるというのか。
患難か。苦しみか。迫害か。飢えか。裸か。危難か。剣か。
私たちは、これら全ての事において、私たちを愛して下さる方によって輝かしい
圧倒的勝利者となる (ロマ書８-３５～３７）
●激しく攻められて倒れそうになった私を、主は助けてくださった。
主は我が力、我が砦、我が歌。主は私の救いとなられた。
聞け、御救いの勝利の喜ばしい歌が主に従う者の天幕に響く。
主の右の手は勇ましい働きをなし、
主の右の手は高く上がり、主の右の手は御力を示す。
私は 死ぬことなく、かえって生き長らえて、主の御業を語り伝えよう
（詩篇１１８-１３～１７）
●全て神から生まれた物は、世に打ち勝つ。私たちの信仰こそ、世に打ち勝つ勝利の力である。
世に打ち勝つ者は誰か。イエスが神の子であると信じる者ではないか
(ヨハネ第１書５-４～５）
●わたしは、わたしの勝利を近づける。それは遠くはない。わたしの救いは遅れることがない。
わたしはシオンに救いを与え、イスラエルにわたしの光栄を与える（イザヤ書４６－１３）
皆さんが最後の最後には＜圧倒的大勝利！＞で人生の成功を勝ち取るために、一時的には
連戦連敗の見事な＜敗けっぷり＞を覚悟して心に抱く【ビジョン：理想・夢念・大志】を
＜人生の旗印＞に高く掲げる【愛と自由の戦士：神の僕・忠義の愛子・光の子】となって
世界を舞台に活躍されることを心より応援しています！
●悲しみ憂えてはならない。主を喜び祝うことこそ、あなた方の力の源であるからだ
（ネヘミヤ記８－１０）
●人の歩みは主によって確かにされる。主はその人の道を喜ばれる。
その人は倒れてもまっさかさまに倒されはしない。
主がその手をささえておられるからだ(詩篇37‐23～24）
●私が、どんなことがあっても恥じることなく、
かえって、試練の時も、いつものように、
キリストのために、大胆に語ることによってキリストのすばらしさが現わされて,
生きるにも死ぬにも、私の身によってキリストが公然とあがめられるようにと切に願い、
希望している。私にとって、生きる事は、キリストのために良い機会を得た事を意味し、
死ぬことは、さらにすばらしいことを意味する（ピリピ書１－２０～２１）
●私たちは落胆しない。たとい私たちの外なる人は滅びても、内なる人は日々新たなり。
一時的な（しばらくの）軽い患難は働いて、永遠の重い栄光を、あふれるばかりに
私たちに得させる（生み出す)。私たちは見えるものでなく、見えないものに目を注ぐ。
見えるものは一時的であって、見えないものは永遠に続く (コリント後書4－16～18)
●Ｔｈｅ Ｂｅｓｔ ｉｓ ｙｅｔ ｔｏ ｃｏｍｅ！＜最善の時はこれからだ！＞
（ロングフェロー）
●＜最善の最後＞（内村鑑三）
信者の生涯は始めは悪くして、終わりは善くある。
終わりに近づくほど、ますます善くある。
最後(ラスト)が最善(ベスト)である。
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
メイル歓迎します！
cforum@tanaka.name
田中 聡（さとし）
【２０１１年１月２３日に作成した＜第５５２回＞に加筆】
◇◇確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】で導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
ご存知の通り最近のＴＶドラマは刑事・弁護士・検事・教師・医者が活躍しています。
もはや常識で解決されない社会悪・不義・不正を解決したり、裁き退治してくれるのは、
世間的常識や組織の論理を無視して行動するような型破りで破天荒な主人公ばかりです。
視点を変えて見るならば、信念と勇気に満ちた＜救世主的ヒーロー＞のように感じます。
まさに、主人公たちは、明確な確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を心に描きながら
周囲の批判・攻撃や無理解の孤立無援にも、決して断念することなく放棄することもなく
【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に掲げて信じる＜大義＞＜我が道＞を
目指してまっしぐらです。
現実社会では、ドラマやアニメの主人公のように、簡単には行かないと思われるからこそ
憧れの＜生き様＞として人気があるのかもしれません。
しかし、ドラマやアニメの主人公のように、確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を
目指してまっしぐらに突き進む＜生き様＞こそ【神の愛＝主イエス】が喜ぶ人生です！
●汝の道を進め、人々をしてその言うにまかせよ(ダンテ）
●各自は惜しむ心からでなく、また、強いられてでもなく、自ら心で決めたとおりに
すべきである。神は喜んで施す人を愛してくださるのである（コリント後書９－７）
●われわれの時代は、力強い精神の持主たちを必要としている。
力強い精神の持主は、こざかしく、狡猾で卑劣なこうした悪党どもを、
人間の魂によって弾劾するのだ（ベートーヴェン）
●強さは“肉体的な力”からくるのではない。それは“不屈の意志”から生まれる
（ガンジー）
そうです！世間的に刑事や医者や教師のような立場でなくても、私のような＜無一物＞な
存在でも、心に思い描いた確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を大切に守り育てて
＜人生の旗印＞として高く掲げて前進し続ける＜忍耐＝望耐・歓耐・優耐＞があるなら、
【神の愛＝主イエス】は喜んで【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】と＜神助：祝福・恩恵＞で
私の心にを挑戦し勇進し続ける【パッション：受難覚悟の情熱・熱血・気迫】を注いで
どんなに倒され滅ぼされかけても、何度でも再起できるように守り導き支えてくれます！
●あなた方の確信を放棄してはいけない。その確信には大きな報いが伴っているのである。
神の御旨を行って約束のものを受けるため、あなた方に必要なのは、忍耐である。
「もうしばらくすれば、来るべき方が来られる。遅くなることはない。
我が義人は、信仰によって生きる。もし、恐れ退くなら、我が心は彼を喜ばない。」
（ヘブル書１０ー３５～３８）
●主は人の一歩一歩を定め、主は御旨にかなう道を備え、その行く道を喜ばれる。
人は倒れても、まっさかさまに倒されはしない。全く打ち捨てられることもない。
主がその手を助け支えられるからである。若い時にも老いた今も、私は見ていない。
主に従う人が捨てられ、あるいはその子孫が食物を請い歩くのを見たことがない。
（詩篇３７－２３～２５）
●キリスト教は世をあきらめずして、世に勝たしむるものなり（内村鑑三）
●はっきり言っておく。私を信じる者は、また私がしている業を行なうであろう。
そればかりか、もっと大きな業を行なうようになる。私が父のもとに行くからである。
私の名によって願うことは何でもかなえてあげよう。
父が子によって栄光をお受けになるためである。
何事でも私の名によって願うならば、私がそれをかなえてあげよう
(ヨハネ伝14-１２～１４）
●私たちはこのように多くの証人に雲のように囲まれているのであるから、
一切の重荷とからみつく罪とをかなぐり捨てて、
私たちの参加すべき競争を耐え忍んで走りぬこうではないか。
信仰の導き手であり、また、その完成者であるイエスを仰ぎ見つつ、
走ろうではないか(ヘブル書12‐1～2）
●愛する兄弟たちよ、確(カタ）くして動かされず、常に励みて全力を注いで
主の事(ワザ）に務めよ。主にあってあなた方の労苦が無駄になる事はない
（コリント前書15―58）
＜不義・不正・不実＞＜不純・不潔＞で意気地なしで臆病なちっぽけな私であっても、
【神の愛＝主イエス】の【御心：聖意・聖旨】であり【御言葉】が啓示されている
私の確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】が＜救世主的ヒーロー＞になってくれます！
●＜偉業＞(内村鑑三）
我れ事を作(ナ)すにあらず、これを作さしめらるるなり
我は我れの欲する事をなしえずして、欲せざる事をなさしめる
神は我をして我れ以上の思想を語らしめ、我れ以上の事をなさしめ給う
神に頼るは我は小なりといえども、はなはだ我は大なる者なり。
●御言葉が開けると光を放って、無学な者に知恵を与えます(詩篇119－130）
つまり、私たちの心に【神の愛の力＝隣人愛】と【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に
光り輝く確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】は、私自身から産まれたものではなく
【神の愛＝主イエス】の【御心：聖意・聖旨】であり【賜物・無償ギフト・神恵】です！
●あなた方の内に働きかけて、御心のままに志望(願い)を起こさせ、かつ実現に至らせるのは
神であって、それは神が善しとされるところだからである。
何事も、つぶやかず疑わないで(不平や理屈を言わずに)行いなさい
（ピリピ書２－１３～１４）
●神は、あなた方を常にすべての点で、全てのものに十分に満ち足らせ、あらゆる善い業に
富ませ満ちあふれるように，あらゆる恵みをあなた方に満ちあふれるばかりに
与えることができる方である（コリント後書9－8）
●私たちの主の恵みが、キリスト・イエスによる信仰と愛と共に、あふれるほど
与えられました（テモテ前書1－14）
●あらゆる恵みの源である神、すなわち、キリスト・イエスを通してあなた方を
永遠の栄光へ招き入れて下さったあふるる恵みの神御自身が、しばらくの苦しみの後、
あなたがたを癒し、完全な者とし、強め、力づけ、堅く立たせ、揺らぐことがない不
動の者にしてくださる（ペテロ前書5－10）
【神の愛＝主イエス＆聖霊】である確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】のためなら
卑小な私でも臆することなく喜んで自発的に＜全生・全身・全霊＞を投入できます！
●神が私たちに下さったのは、臆する霊ではなく力と愛と慎みとの霊である
（テモテ後書1‐6）
●しいられてするのではなく、神に従って自ら進んでなし、恥ずべき利得のためでなく、
本心からそれをなしなさい（ペテロ第１書５－２）
●信仰とは神に対する従順を本体とする、理想的生活への勇気である(内村鑑三）
●キリスト信者たる栄誉の一は、荏弱（じんじゃく）取るに足らざるこの身をもってして、
なお大望をいだいてその一部分を遂行し得るにあり（内村鑑三）
●自分の心のままを行うためでなく、私を仕わされた方の御心を行うためである
(ヨハネ伝6‐38）
●私自身の考えでするのではなく、私を仕わされた方の御旨を求めているからである
(ヨハネ伝5‐30）
●ただ偉大な理念の召使と考えるようになったら、その人はすでに確実な頂きに
達したといえる。聖書は、これを「神のしもべ」と呼んでいる(ヒルティ）
●驚くべき導きの、神の側からみた目的と直接の狙いは我々を普通の卑近な意味で
幸福にすることではない。むしろ、恐れを知らず、あらゆる良き行いをすすんで
しようとする人、一言でいえば、英雄的な人にするためである（ヒルティ）
私たちが【神の愛＝主イエス】や【聖書】に無知・無縁でも、背信・忘恩・誤解しても
【神の愛＝主イエス】は私たちの【霊性：魂［勇気］・善意・良心】を＜聖所＞として
＜内なる声＞による確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を通じて私たち万事万物と
【神の愛＝主イエス】とが密接に結ばれている事が体感できます。
●【良心】とは人間の行いの善悪を判断し、善を命じ、悪を禁じ、善をほめ、
悪を戒める神よりの心の声である。人間は心の中に刻まれた法を持っており、
それに従うことが人間の尊厳であり、また、人間はそれによってさばかれる。
【良心】は人間の最奥であり、聖所であって、そこでは、人間はただひとり
神と共にあり、神の声が人間の深奥で響く(カトリック要理：ロマ書２－１５～１６）
従って、キリスト教会信者(クリスチャン)でない私にとっても、異端・異教徒であろうと
【神の愛＝主イエス】は＜万事万物＞を確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】によって
助け導いてくれます！
●真理は教会より大なり（内村鑑三）
●神は何らかの教会制度や、さらにある一定の学問の中に限られてはいない。
そのようなものがなくとも、神は自らを知らしめ給う（ヒルティ）
●教理を知らないでもクリスチャンである者が少なくない。キリスト教は証明せらるべき
教義ではなくて、生活さるべき一つの生命である(ヘンリー・ドラモンド）
●キリストは教会の救い主にあらずして、世界の救い主なり。彼は今や狭き教会を去って
広き世界に偏在したまう。キリストの教会は世界にして会員は人類なり（内村鑑三）
幸いな事に【神の愛＝主イエス】【聖書】を知っている私たちは【神の愛＝主イエス】を
【神の愛＝聖霊】として【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に住まわれることを歓迎して
積極的に＜我が心＞を【神の宮】＜聖所＞＜聖地：神の畑＞にしようではありませんか！
●我らは活ける神の宮なり！(コリント後書６－１６）
●あなた方は神の宮であって、神の御霊が自分の内に宿っている(コリント前書3‐16）
●我々は神の内に生き、働き、存在している(使徒行伝17‐28)
●神が私たちの内に住まわせた御霊は、ねたむほどの愛をもって、私たちを見守っておられる
(ヤコブ書4‐5
●私は幕屋＜住まい＞をあなた方の内に建て、あなた方を忌み嫌わず退けない
（レビ記２６－１１）
●私はあなた方の間を歩もう。私はあなた方の神となり、あなた方は私の民となる
（レビ記２６－１２、出エジプト記２９－４５、エレミヤ記３１－１）
●私の住まいは彼らと共にあり、私は彼らの神となり、彼らは私の民となる
（エゼキエル書３７－２７)
●彼らが私のために聖所を造るなら、私は彼らの中に住む（出エジプト記２５－８）
●まことに、私のいのちのある限り、恵みと慈しみとが、いつも私を追って来て
寄り添ってくれる。私は、とこしえに主の宮に住まいましょう（詩篇23-6）
●私たちは神の同労者である。あなた方は神の畑であり、神の建物である
(コリント前書３－９）
そして【神の宮】＜聖所＞＜聖地・神の畑＞で確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を
一粒の種から＜救世主的ヒーロー＞として成長するまで大切に守り育て上げましょう！
●心の田畑さえ開墾ができれば、世間の荒地を開くこと難しからず(二宮尊徳）
●あなたに委ねられている尊いものを私たちの内に宿っている聖霊によって
守りなさい(テモテ後書1‐14)
●少壮時代に心の田地に卸された種子は容易に根を断つことの出来ないものである(森鴎外）
●全ての守るべき物よりもまさりて、汝の心を守れ、そは生命の流れこれより出づればなり
力の限り見張って、あなたの心を見守れ。命の泉はこれから沸くから（箴言４‐２３）
●心というものは、ときとして知識を超えた高みに上がることがありますが、
どうしてそこに達したのかを証明することはできません。すべての偉大なる発見は、
そのような飛躍を経たものです（アインシュタイン）
私たちの【同労者・同志】は教会信者だけでなく、【神の愛＝主イエス】とは無縁でも
自己の確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を自分勝手に放棄せず断念することなく、
どんなに倒されても再起して最後の最後まで＜人生の旗印＞として高く掲げて雄々しく
突き進み続ける人々であり、現代日本社会が求めている＜ヒーロー像＞そのものです。
●なおも神の御手と御心にさからわず
勇気と希望を少しも捨てぬ。
私は静かに耐え真っ直ぐに前進する(ミルトン）
●野心からも、単なる義務感からも、本当に価値あるものは生まれてきません。
本当に価値あるものは、むしろ、人や事物を深く愛する心から生まれてくるのです。
（アインシュタイン）
●完全なる職業とは他人を喜ばして、我もまた喜ぶの職なり(内村鑑三）
●他を進めて、また自身をも進めるの事業、神の事業とは実にかくのごときものなり
(内村鑑三）
●人間にとってもっとも尊ぶべきことは、はっきり自覚した目的をもつことと決断、
さらに実行である(ゲーテ）
●他人の嘲りを心にとめず、敗北にも挫けず、勇気をもってまた起ちあがれ、
いっさいの正義にはやがて勝利がおとずれるのだ（エマーソン）
皆さんが日常のＴＶドラマやアニメの主人公を通じて【神の愛の方程式＝摂理】である
確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を死守する見事な【ミッション：使命・天職】の
＜生き様・死に様＞を体得して【愛と自由の戦士：神の僕・忠義の愛子・光の子】として
確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に高く掲げて活躍されることを
心より応援しています！
●この幻はなお定められた時を待ち、終りをさして急いでいる。それは偽りではない。
もしおそくなっても、それを待て。それは必ず来る。遅れることはない
（ハバクク書２－３）
●私たちは、キリストによってこのような確信を神の前で抱いている。
もちろん、独りで事を定める力や何かできるなどと思う資格が、
自分にあるということではない。私たちの資格は神から与えられたものである。
神は私たちに力を与えて、新しい契約に仕える者とされた。
そして、文字【十戒】ではなく霊【聖霊】に仕える資格を与えてくださった。
文字【十戒】は殺すが、霊【聖霊】は生かす（コリント後書３－４～６）
●神の側に立とうと決心するが良い。次にはあなたの力と個性に合わせてあなたに
個人的に下される神の命令に従え(ヒルティ）
●我々は神の命じ給う道を歩いていれば日々その務めと力とが自ずから与えられる。
特にそれを得ようと思い煩うことはいらない。ただ、それを受け入れて実行すれば善い
（ヒルティ)
●人間はすべて唯一神全知全能なる創造主の作品であり、彼の所有物であって
他の誰のためでもなく、彼が喜ぶかぎりおいて生存するように作られている
(ジョン・ロック)
●上にあるものに心を留め、地上のものに心を引かれないようにしなさい
（コロサイ書３－２）
●イエスは言われた。「神を信じなさい。はっきり言っておく。だれでもこの山に向かい、
『立ち上がって、海に飛び込め』と言い、心の中で疑わず、ただ、自分の言う通りに
成ると信じるなら、その通りに成る。だから、言っておく。
祈り求めるものはすべて既に得られたと信じなさい。そうすれば、その通りになる。
(マルコ伝１１-２２～２４）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
メイル歓迎します！
cforum@tanaka.name
田中 聡（さとし）
◇◇確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】で導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
ご存知の通り最近のＴＶドラマは刑事・弁護士・検事・教師・医者が活躍しています。
もはや常識で解決されない社会悪・不義・不正を解決したり、裁き退治してくれるのは、
世間的常識や組織の論理を無視して行動するような型破りで破天荒な主人公ばかりです。
視点を変えて見るならば、信念と勇気に満ちた＜救世主的ヒーロー＞のように感じます。
まさに、主人公たちは、明確な確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を心に描きながら
周囲の批判・攻撃や無理解の孤立無援にも、決して断念することなく放棄することもなく
【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に掲げて信じる＜大義＞＜我が道＞を
目指してまっしぐらです。
現実社会では、ドラマやアニメの主人公のように、簡単には行かないと思われるからこそ
憧れの＜生き様＞として人気があるのかもしれません。
しかし、ドラマやアニメの主人公のように、確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を
目指してまっしぐらに突き進む＜生き様＞こそ【神の愛＝主イエス】が喜ぶ人生です！
●汝の道を進め、人々をしてその言うにまかせよ(ダンテ）
●各自は惜しむ心からでなく、また、強いられてでもなく、自ら心で決めたとおりに
すべきである。神は喜んで施す人を愛してくださるのである（コリント後書９－７）
●われわれの時代は、力強い精神の持主たちを必要としている。
力強い精神の持主は、こざかしく、狡猾で卑劣なこうした悪党どもを、
人間の魂によって弾劾するのだ（ベートーヴェン）
●強さは“肉体的な力”からくるのではない。それは“不屈の意志”から生まれる
（ガンジー）
そうです！世間的に刑事や医者や教師のような立場でなくても、私のような＜無一物＞な
存在でも、心に思い描いた確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を大切に守り育てて
＜人生の旗印＞として高く掲げて前進し続ける＜忍耐＝望耐・歓耐・優耐＞があるなら、
【神の愛＝主イエス】は喜んで【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】と＜神助：祝福・恩恵＞で
私の心にを挑戦し勇進し続ける【パッション：受難覚悟の情熱・熱血・気迫】を注いで
どんなに倒され滅ぼされかけても、何度でも再起できるように守り導き支えてくれます！
●あなた方の確信を放棄してはいけない。その確信には大きな報いが伴っているのである。
神の御旨を行って約束のものを受けるため、あなた方に必要なのは、忍耐である。
「もうしばらくすれば、来るべき方が来られる。遅くなることはない。
我が義人は、信仰によって生きる。もし、恐れ退くなら、我が心は彼を喜ばない。」
（ヘブル書１０ー３５～３８）
●主は人の一歩一歩を定め、主は御旨にかなう道を備え、その行く道を喜ばれる。
人は倒れても、まっさかさまに倒されはしない。全く打ち捨てられることもない。
主がその手を助け支えられるからである。若い時にも老いた今も、私は見ていない。
主に従う人が捨てられ、あるいはその子孫が食物を請い歩くのを見たことがない。
（詩篇３７－２３～２５）
●キリスト教は世をあきらめずして、世に勝たしむるものなり（内村鑑三）
●はっきり言っておく。私を信じる者は、また私がしている業を行なうであろう。
そればかりか、もっと大きな業を行なうようになる。私が父のもとに行くからである。
私の名によって願うことは何でもかなえてあげよう。
父が子によって栄光をお受けになるためである。
何事でも私の名によって願うならば、私がそれをかなえてあげよう
(ヨハネ伝14-１２～１４）
●私たちはこのように多くの証人に雲のように囲まれているのであるから、
一切の重荷とからみつく罪とをかなぐり捨てて、
私たちの参加すべき競争を耐え忍んで走りぬこうではないか。
信仰の導き手であり、また、その完成者であるイエスを仰ぎ見つつ、
走ろうではないか(ヘブル書12‐1～2）
●愛する兄弟たちよ、確(カタ）くして動かされず、常に励みて全力を注いで
主の事(ワザ）に務めよ。主にあってあなた方の労苦が無駄になる事はない
（コリント前書15―58）
＜不義・不正・不実＞＜不純・不潔＞で意気地なしで臆病なちっぽけな私であっても、
【神の愛＝主イエス】の【御心：聖意・聖旨】であり【御言葉】が啓示されている
私の確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】が＜救世主的ヒーロー＞になってくれます！
●＜偉業＞(内村鑑三）
我れ事を作(ナ)すにあらず、これを作さしめらるるなり
我は我れの欲する事をなしえずして、欲せざる事をなさしめる
神は我をして我れ以上の思想を語らしめ、我れ以上の事をなさしめ給う
神に頼るは我は小なりといえども、はなはだ我は大なる者なり。
●御言葉が開けると光を放って、無学な者に知恵を与えます(詩篇119－130）
つまり、私たちの心に【神の愛の力＝隣人愛】と【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に
光り輝く確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】は、私自身から産まれたものではなく
【神の愛＝主イエス】の【御心：聖意・聖旨】であり【賜物・無償ギフト・神恵】です！
●あなた方の内に働きかけて、御心のままに志望(願い)を起こさせ、かつ実現に至らせるのは
神であって、それは神が善しとされるところだからである。
何事も、つぶやかず疑わないで(不平や理屈を言わずに)行いなさい
（ピリピ書２－１３～１４）
●神は、あなた方を常にすべての点で、全てのものに十分に満ち足らせ、あらゆる善い業に
富ませ満ちあふれるように，あらゆる恵みをあなた方に満ちあふれるばかりに
与えることができる方である（コリント後書9－8）
●私たちの主の恵みが、キリスト・イエスによる信仰と愛と共に、あふれるほど
与えられました（テモテ前書1－14）
●あらゆる恵みの源である神、すなわち、キリスト・イエスを通してあなた方を
永遠の栄光へ招き入れて下さったあふるる恵みの神御自身が、しばらくの苦しみの後、
あなたがたを癒し、完全な者とし、強め、力づけ、堅く立たせ、揺らぐことがない不
動の者にしてくださる（ペテロ前書5－10）
【神の愛＝主イエス＆聖霊】である確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】のためなら
卑小な私でも臆することなく喜んで自発的に＜全生・全身・全霊＞を投入できます！
●神が私たちに下さったのは、臆する霊ではなく力と愛と慎みとの霊である
（テモテ後書1‐6）
●しいられてするのではなく、神に従って自ら進んでなし、恥ずべき利得のためでなく、
本心からそれをなしなさい（ペテロ第１書５－２）
●信仰とは神に対する従順を本体とする、理想的生活への勇気である(内村鑑三）
●キリスト信者たる栄誉の一は、荏弱（じんじゃく）取るに足らざるこの身をもってして、
なお大望をいだいてその一部分を遂行し得るにあり（内村鑑三）
●自分の心のままを行うためでなく、私を仕わされた方の御心を行うためである
(ヨハネ伝6‐38）
●私自身の考えでするのではなく、私を仕わされた方の御旨を求めているからである
(ヨハネ伝5‐30）
●ただ偉大な理念の召使と考えるようになったら、その人はすでに確実な頂きに
達したといえる。聖書は、これを「神のしもべ」と呼んでいる(ヒルティ）
●驚くべき導きの、神の側からみた目的と直接の狙いは我々を普通の卑近な意味で
幸福にすることではない。むしろ、恐れを知らず、あらゆる良き行いをすすんで
しようとする人、一言でいえば、英雄的な人にするためである（ヒルティ）
私たちが【神の愛＝主イエス】や【聖書】に無知・無縁でも、背信・忘恩・誤解しても
【神の愛＝主イエス】は私たちの【霊性：魂［勇気］・善意・良心】を＜聖所＞として
＜内なる声＞による確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を通じて私たち万事万物と
【神の愛＝主イエス】とが密接に結ばれている事が体感できます。
●【良心】とは人間の行いの善悪を判断し、善を命じ、悪を禁じ、善をほめ、
悪を戒める神よりの心の声である。人間は心の中に刻まれた法を持っており、
それに従うことが人間の尊厳であり、また、人間はそれによってさばかれる。
【良心】は人間の最奥であり、聖所であって、そこでは、人間はただひとり
神と共にあり、神の声が人間の深奥で響く(カトリック要理：ロマ書２－１５～１６）
従って、キリスト教会信者(クリスチャン)でない私にとっても、異端・異教徒であろうと
【神の愛＝主イエス】は＜万事万物＞を確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】によって
助け導いてくれます！
●真理は教会より大なり（内村鑑三）
●神は何らかの教会制度や、さらにある一定の学問の中に限られてはいない。
そのようなものがなくとも、神は自らを知らしめ給う（ヒルティ）
●教理を知らないでもクリスチャンである者が少なくない。キリスト教は証明せらるべき
教義ではなくて、生活さるべき一つの生命である(ヘンリー・ドラモンド）
●キリストは教会の救い主にあらずして、世界の救い主なり。彼は今や狭き教会を去って
広き世界に偏在したまう。キリストの教会は世界にして会員は人類なり（内村鑑三）
幸いな事に【神の愛＝主イエス】【聖書】を知っている私たちは【神の愛＝主イエス】を
【神の愛＝聖霊】として【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に住まわれることを歓迎して
積極的に＜我が心＞を【神の宮】＜聖所＞＜聖地：神の畑＞にしようではありませんか！
●我らは活ける神の宮なり！(コリント後書６－１６）
●あなた方は神の宮であって、神の御霊が自分の内に宿っている(コリント前書3‐16）
●我々は神の内に生き、働き、存在している(使徒行伝17‐28)
●神が私たちの内に住まわせた御霊は、ねたむほどの愛をもって、私たちを見守っておられる
(ヤコブ書4‐5
●私は幕屋＜住まい＞をあなた方の内に建て、あなた方を忌み嫌わず退けない
（レビ記２６－１１）
●私はあなた方の間を歩もう。私はあなた方の神となり、あなた方は私の民となる
（レビ記２６－１２、出エジプト記２９－４５、エレミヤ記３１－１）
●私の住まいは彼らと共にあり、私は彼らの神となり、彼らは私の民となる
（エゼキエル書３７－２７)
●彼らが私のために聖所を造るなら、私は彼らの中に住む（出エジプト記２５－８）
●まことに、私のいのちのある限り、恵みと慈しみとが、いつも私を追って来て
寄り添ってくれる。私は、とこしえに主の宮に住まいましょう（詩篇23-6）
●私たちは神の同労者である。あなた方は神の畑であり、神の建物である
(コリント前書３－９）
そして【神の宮】＜聖所＞＜聖地・神の畑＞で確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を
一粒の種から＜救世主的ヒーロー＞として成長するまで大切に守り育て上げましょう！
●心の田畑さえ開墾ができれば、世間の荒地を開くこと難しからず(二宮尊徳）
●あなたに委ねられている尊いものを私たちの内に宿っている聖霊によって
守りなさい(テモテ後書1‐14)
●少壮時代に心の田地に卸された種子は容易に根を断つことの出来ないものである(森鴎外）
●全ての守るべき物よりもまさりて、汝の心を守れ、そは生命の流れこれより出づればなり
力の限り見張って、あなたの心を見守れ。命の泉はこれから沸くから（箴言４‐２３）
●心というものは、ときとして知識を超えた高みに上がることがありますが、
どうしてそこに達したのかを証明することはできません。すべての偉大なる発見は、
そのような飛躍を経たものです（アインシュタイン）
私たちの【同労者・同志】は教会信者だけでなく、【神の愛＝主イエス】とは無縁でも
自己の確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を自分勝手に放棄せず断念することなく、
どんなに倒されても再起して最後の最後まで＜人生の旗印＞として高く掲げて雄々しく
突き進み続ける人々であり、現代日本社会が求めている＜ヒーロー像＞そのものです。
●なおも神の御手と御心にさからわず
勇気と希望を少しも捨てぬ。
私は静かに耐え真っ直ぐに前進する(ミルトン）
●野心からも、単なる義務感からも、本当に価値あるものは生まれてきません。
本当に価値あるものは、むしろ、人や事物を深く愛する心から生まれてくるのです。
（アインシュタイン）
●完全なる職業とは他人を喜ばして、我もまた喜ぶの職なり(内村鑑三）
●他を進めて、また自身をも進めるの事業、神の事業とは実にかくのごときものなり
(内村鑑三）
●人間にとってもっとも尊ぶべきことは、はっきり自覚した目的をもつことと決断、
さらに実行である(ゲーテ）
●他人の嘲りを心にとめず、敗北にも挫けず、勇気をもってまた起ちあがれ、
いっさいの正義にはやがて勝利がおとずれるのだ（エマーソン）
皆さんが日常のＴＶドラマやアニメの主人公を通じて【神の愛の方程式＝摂理】である
確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を死守する見事な【ミッション：使命・天職】の
＜生き様・死に様＞を体得して【愛と自由の戦士：神の僕・忠義の愛子・光の子】として
確信的【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に高く掲げて活躍されることを
心より応援しています！
●この幻はなお定められた時を待ち、終りをさして急いでいる。それは偽りではない。
もしおそくなっても、それを待て。それは必ず来る。遅れることはない
（ハバクク書２－３）
●私たちは、キリストによってこのような確信を神の前で抱いている。
もちろん、独りで事を定める力や何かできるなどと思う資格が、
自分にあるということではない。私たちの資格は神から与えられたものである。
神は私たちに力を与えて、新しい契約に仕える者とされた。
そして、文字【十戒】ではなく霊【聖霊】に仕える資格を与えてくださった。
文字【十戒】は殺すが、霊【聖霊】は生かす（コリント後書３－４～６）
●神の側に立とうと決心するが良い。次にはあなたの力と個性に合わせてあなたに
個人的に下される神の命令に従え(ヒルティ）
●我々は神の命じ給う道を歩いていれば日々その務めと力とが自ずから与えられる。
特にそれを得ようと思い煩うことはいらない。ただ、それを受け入れて実行すれば善い
（ヒルティ)
●人間はすべて唯一神全知全能なる創造主の作品であり、彼の所有物であって
他の誰のためでもなく、彼が喜ぶかぎりおいて生存するように作られている
(ジョン・ロック)
●上にあるものに心を留め、地上のものに心を引かれないようにしなさい
（コロサイ書３－２）
●イエスは言われた。「神を信じなさい。はっきり言っておく。だれでもこの山に向かい、
『立ち上がって、海に飛び込め』と言い、心の中で疑わず、ただ、自分の言う通りに
成ると信じるなら、その通りに成る。だから、言っておく。
祈り求めるものはすべて既に得られたと信じなさい。そうすれば、その通りになる。
(マルコ伝１１-２２～２４）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
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田中 聡（さとし）
【２０１１年１月１６日(日)に作成した＜第５５１回＞に加筆】
◇◇皆に最善を寄付してくれる【神の愛＝主イエス】！◇◇
～「タイガーマスク現象(運動）」で考えさせられること～
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
ご存知のように、昨年のクリスマス以来ずっと毎日のようにタイガー・マスクを代表に、
様々な匿名による寄付行為が話題となっています。
【神の愛＝主イエス】は、私たち誰にでも分け隔てなく＜最高！最善！最美！＞の寄付を
してれくれます！
●神は人を分け隔てはしない(ロマ書２-１１）
●Ｙｏｕ ａｒｅ ｇｏｏｄ ａｎｄ ｄｏ ｇｏｏｄ.
あなたは善なる方、いつくしみ深くあられ、すべてを善とする方で慈しみを施されます
（詩篇１１９－６８）
●神は善なり（マタイ伝１９－１６）
たとえ本人がどんなに【神の愛＝主イエス】を毛嫌いしても、どんなに忘恩・背信でも
本人が知らなくても、【神の愛＝主イエス】を信愛する誰かが本人の身代わりとなって、
【神の愛＝主イエス】に祈り求めるならば、【神の愛＝主イエス】はいつでも何度でも
＜最高！最善！最美！＞の【賜物・無償ギフト・神恵】を無条件で提供してくれます！
●神はその独り子を賜うほどに、この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者が一人も滅びないで永遠の命を得るためである（ヨハネ伝３-１６）
●律法によっては、罪の自覚が生じるのみである。しかし、今や神の義が律法とは別に
しかも律法と預言者とによって証しされて現われた。それはイエス・キリストを
信じる信仰による神の義であって、すべて信じる人に与えられるものである。
そこには何らの差別もない(ロマ書３－２１～２３）
●彼が、私を呼び求めれば、私は、彼に答えよう。私は、苦しみのときに彼と共にいて、
彼を救い彼に誉れを与えよう。私は、彼を長いいのちで満ち足らせ、
私の救いを彼に見せよう（詩篇９１-１５）
そうです！「エー、何であんな人が！？」「どうして私でなくてあんな人が？」などと
思われる、例えば私自身のようなエゴ丸出しで＜不義・不正・不実＞で不潔な者にでも
伊達直人＜ターがーマスク＞や月光仮面のように、恩着せずに気づかれないようにして
私の【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に＜いつも一緒！＞の【神の愛＝聖霊】となって
肉親や家族や世間から見捨てられるような落ちこぼれの私でも＜聖家族＞に加えてくれて、
私が＜最高！最善！最美！＞の道を歩み続けるように＜不眠不休＞で見守ってくれます！
●主はあなたの足をよろけさせず、あなたを見守る方は、まどろむこともない。
見よ。イスラエルを見守る方は、まどろむこともなく、眠ることもない。
主は、あなたを見守る方。主は、あなたを覆(オオ)う陰。あなたの右にいます方。
昼も、太陽が、あなたを撃つことがなく、夜も、月が、あなたを撃つことはない。
主は、すべての災いを遠ざけて、あなたを見守り、あなたの魂を見守られる。
主は、あなたを、出で立つのも帰るのも、今よりとこしえまでも見守られる
（詩篇１２１－３～８）
●女がその乳飲み子を忘れて、その腹の子を憐れまないようなことがあろうか。
たとい彼等が忘れるようなことがあっても、私(主)はあなたを忘れることは
ない(イザヤ書49‐15）
●人々が「失われた」と言うところで、神は「見いだした」と言い、
人々が「裁かれた」と言うところで、神は「救われた」と言い、
人々が「否」というところで、神は「然り」と言う。
人々がなげやりな気持や、高慢から、目をそらせるようなところで、
神は他のどこにもない愛のこもった目を向けるのである（ボンヘファー）
【神の愛＝主イエス】の＜最高！最善！最美！＞の【賜物・無償ギフト・神恵】である
＜いつも一緒！＞の【神の愛＝聖霊】が、私たちの【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に
住まわれたら、どんな境遇にあろうと最後は圧倒的大勝利なので一切心配御無用です！
●まことに、私のいのちのある限り、恵みと慈しみとが、いつも私を追って来て
寄り添ってくれる。私は、とこしえに主の宮に住まいましょう（詩篇23-6）
●＜最大の賜物＞（内村鑑三）
全世界にあらず、
善知識にあらず、
聖徳にあらず、
長寿にあらず、
聖霊なり。
神を知るの知恵なり。
死に勝つの能力（ちから）なり。
しかして神はこの最大の賜物を、キリストによりて、われらに下したもう
●主はあなたの罪・不義をことごとく赦し、病をすべて癒し
あなたの命を墓穴から贖い出してくださる。あなたに慈しみと憐れみの冠を授け
あなたが生きながらえる限り一生を、善いものに満ち足らせる。
こうしてあなたは若返って、鷲のように新たになる（詩篇１０３－３～５）
●あなた方の中に、魚を欲しがる子供に、魚の代わりに蛇を与える父親がいるだろうか。
また、卵を欲しがるのに、さそりを与える父親がいるだろうか。このように、
あなた方は悪い者でありながらも、自分の子供には良い物を与えることを知っている。
まして天の父は求める者に聖霊を与えてくださる(ルカ伝１１－１１～１３）
●恐れてはならない、私はあなたと共にいる
驚いてはならない、私はあなたの神である
私はあなたを強くし、あなたを助け
我が勝利の右の手をもって、あなたを支える(イザヤ書41‐10～14)
●だれが、キリストの愛から私たちを引き離すことができるというのか。
患難か。苦しみか。迫害か。飢えか。裸か。危難か。剣か。
私たちは、これら全ての事において、私たちを愛して下さる方によって
輝かしい圧倒的勝利者となる(ロマ書８-３５～３７)
【神の愛＝主イエス】は私たちに一方的な＜恵みの施し＞を与えるだけではありません。
なぜなら、【神の愛＝主イエス】の創造された万事万物は【神の愛の力＝隣人愛】による
＜与える喜び＞によって生かされているからです。
●与えるは受けるより幸いなり(使徒行伝20‐35）
●与えることは最高の喜びなのだ。
他人に喜びを運ぶ人は、それによって自分自身の喜びと満足を得る（ディズニー）
●求める事のなかではなく、与える事のなかで、あなたは求めているものを発見します。
（ジェームズ・アレン）
●人が天から心を授かったのは愛するためにのみである(ボワロー）
●人に与えるということも、多くの偉大な事柄と同じように、ただ実地の練習を通じて
学ぶものである。しかし、一旦学んでしまえば、それは人生の最も大きな喜びの一つとなる
(ヒルティ)
創造主の【神の愛＝主イエス】は造られた私たちが【御心：聖意・聖旨】にかなうように、
あらかじめ＜神助：祝福・恩恵＞として【霊性：魂［勇気］・善意・良心】を満足させる
【ビジョン：理想・夢念・大志】を【青春：幼な心・青年の心】に刻印してくれるのです。
●あなた方の内に働きかけて、御心のままに志望(願い)を起こさせ、かつ実現に至らせるのは
神であって、それは神が善しとされるところだからである。
何事も、つぶやかず疑わないで(不平や理屈を言わずに)行いなさい
（ピリピ書２－１３～１４）
●青年の夢を軽んじてはならない。それは大抵、その人のまだ自覚しない素質に
応じたものであり、したがって、またその人の使命とも一致することが多い。
つまり、人の使命も最初はただ空想的な未来像として現われてくるものである(ヒルティ）
●少年の頃の理想主義の中に、人間にとっての真理が潜んでいる。
そして少年の頃の理想主義は何ものにも変えることが出来ない人間の財産である
（シュバイツァー）
●青年たちは判断するよりも発明すること、評議するよりも実行すること、
決まった仕事をするよりも新しい企てに適している（フランシス・ベーコン）
●青春の夢に忠実であれ(シラー）
●素晴らしい人生、それは青年時代に考えたことが壮年になってから実現されることである
（A.d.ヴィニー）
●主は言われる、わたしがあなた方に対して抱いている計画はわたしが知っている。
それは、災いではなく平安を与える計画である。
あなた方に将来と希望を与えるためのものである(エレミヤ記２９－１１）
私たちの最愛のヒーローである【神の愛＝主イエス】は、私たちが何も気づかないうちに
私たちが【神の愛の力＝隣人愛】【霊性：魂［勇気］・善意・良心】で＜与える喜び＞で
生きられる【ミッション：使命・天職】を自覚して体得して実践できるようになるまで
各自に＜最高！最善！最美！＞の【ビジョン：理想・夢念・大志】を与えてくれます。
●神は我をして我以上の思想を語らしめ、我以上の事をなさしめ給う。
神に頼る我は小なりといえども、はなはだ大なる者なり(内村鑑三）
●神はわれわれに最上のものを与えることができるために、
まずわれわれから多くの好ましいものを取り去らざるをえない。
さもなければ、人間の心は通常、あまりにもこれらのものに執着して、
最上のものを手に取ろうとする勇気を欠くからである。
いや、おそらくこうも言えよう。
あらかじめ、人生の卑近な目的を達することが不可能になるか、
それともそれが非常に困難になることがなかったら、
だれひとりとして最高の目標に達した者はあるまい、と。
しかし、いずれにしてもそのことに、少なくとも自分の事後承諾を与えることは大切であり、
僅かばかりの小金を惜しんで王冠をこばんではならない(ヒルティ)
●私はあなた方に平安を残して行く。私の平安をあなた方に与える。私が与えるのは、
世が与えるようなものとは異なる。あなた方は心を騒がせるな、また怖じけるな
(ヨハネ伝14‐27）
●この栄光と力ある業とによって尊くすばらしい大いなる約束が私たちに与えられている。
それは、あなた方が世にある欲のために滅びることを免れ、神の本性にあずかる者と
なるためである（ペテロ後書１－４）
●あなた方が知っているとおり、私たちは、父親がその子供に対するように、
あなた方一人一人に呼びかけて、神の御心にそって歩むように励まし、慰め、
強く勧めたのでした。御自身の国と栄光にあずからせようと、神はあなた方を招いて
おられます（テサロニケ前書２－１１～１２）
最愛のヒーローである【神の愛＝主イエス】が届けてくれる＜神助：祝福・恩恵＞である
【神の愛＝聖霊】を心に招き入れて【霊性：魂［勇気］・善意・良心】と一体にさせて
あらかじめ約束された【ビジョン：理想・夢念・大志】と【ミッション：使命・天職】を
自覚して体得することで【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】で光り輝かせる＜与える喜び＞に
生きる【福音の勢力】【愛と自由の戦士：義勇軍・神の僕・忠義の愛子・光の子】として
世界を舞台に活躍されることを心より応援しています！
●すべて神の約束は彼の中に是(しかり)となり、また彼の中にアーメンとなる。
神は是なり、またアーメンなり。彼は万事において積極的なり。
しかして、人は神を信じて希望の人、歓喜の人、満足の人、
すなわち全然積極的人物たらざらんと欲するもあたわざるなり
＜すべてにおいて積極的人物となる！＞ (内村鑑三）
●主は私の魂を生き返らせ、御名のために、私を義の道に導かれる（詩篇２３‐３）
●その方、すなわち、真理の御霊が来ると、
あなた方を導いて真理をことごとく悟らせる。
その方は、自分から語るのではなく、
聞いたことを語り、また、これから起こることをあなた方に告げる
（ヨハネ伝１６－１３）
●わたしは新しい心をあなたがたに与え、新しい霊をあなたがたの内に授け、
あなたがたの肉から、石の心を除いて、肉の心を与える。わたしはまたわが霊を
あなたがたのうちに置いて、わが定めに歩ませ、わがおきてを守ってこれを行わせる
（エゼキエル書３６-２６～２７）
●わたしは、わたしの勝利を近づける。それは遠くはない。わたしの救いは遅れることがない。
わたしはシオンに救いを与え、イスラエルにわたしの光栄を与える（イザヤ書４６－１３）
●人の歩みは主によって確かにされる。主はその人の道を喜ばれる。
その人は倒れてもまっさかさまに倒されはしない。
主がその手をささえておられるからだ(詩篇37‐23～24）
●主は人の一歩一歩を定め、主は御旨にかなう道を備え、その行く道を喜ばれる。
人は倒れても、まっさかさまに倒されはしない。全く打ち捨てられることもない。
主がその手を助け支えられるからである。若いときにも老いた今も、わたしは見ていない。
主に従う人が捨てられ、あるいはその子孫が食物を請い歩くのを見たことがない
（詩篇３７－２３～２５）
●一つの顔は神が与えてくださった。もう一つの顔は自分で造るのだ（シェイクスピア）
●人は誰でも、誰かの重荷を軽くしてあげることができる(ディケンズ）
●誰でも皆、偉大な人になれる。人は誰でも必要な存在となれるのである。
大学に行き、学位を取ることが、人に必要とされる存在になるのではない。
あるいは学識があって優れていればできるのでもない。
人が必要とされる存在になる為には、心が愛で満たされることが重要である。
何故なら霊魂は愛によって成長するからである(キング牧師）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
メイル歓迎します！
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田中 聡（さとし）
◇◇皆に最善を寄付してくれる【神の愛＝主イエス】！◇◇
～「タイガーマスク現象(運動）」で考えさせられること～
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
ご存知のように、昨年のクリスマス以来ずっと毎日のようにタイガー・マスクを代表に、
様々な匿名による寄付行為が話題となっています。
【神の愛＝主イエス】は、私たち誰にでも分け隔てなく＜最高！最善！最美！＞の寄付を
してれくれます！
●神は人を分け隔てはしない(ロマ書２-１１）
●Ｙｏｕ ａｒｅ ｇｏｏｄ ａｎｄ ｄｏ ｇｏｏｄ.
あなたは善なる方、いつくしみ深くあられ、すべてを善とする方で慈しみを施されます
（詩篇１１９－６８）
●神は善なり（マタイ伝１９－１６）
たとえ本人がどんなに【神の愛＝主イエス】を毛嫌いしても、どんなに忘恩・背信でも
本人が知らなくても、【神の愛＝主イエス】を信愛する誰かが本人の身代わりとなって、
【神の愛＝主イエス】に祈り求めるならば、【神の愛＝主イエス】はいつでも何度でも
＜最高！最善！最美！＞の【賜物・無償ギフト・神恵】を無条件で提供してくれます！
●神はその独り子を賜うほどに、この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者が一人も滅びないで永遠の命を得るためである（ヨハネ伝３-１６）
●律法によっては、罪の自覚が生じるのみである。しかし、今や神の義が律法とは別に
しかも律法と預言者とによって証しされて現われた。それはイエス・キリストを
信じる信仰による神の義であって、すべて信じる人に与えられるものである。
そこには何らの差別もない(ロマ書３－２１～２３）
●彼が、私を呼び求めれば、私は、彼に答えよう。私は、苦しみのときに彼と共にいて、
彼を救い彼に誉れを与えよう。私は、彼を長いいのちで満ち足らせ、
私の救いを彼に見せよう（詩篇９１-１５）
そうです！「エー、何であんな人が！？」「どうして私でなくてあんな人が？」などと
思われる、例えば私自身のようなエゴ丸出しで＜不義・不正・不実＞で不潔な者にでも
伊達直人＜ターがーマスク＞や月光仮面のように、恩着せずに気づかれないようにして
私の【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に＜いつも一緒！＞の【神の愛＝聖霊】となって
肉親や家族や世間から見捨てられるような落ちこぼれの私でも＜聖家族＞に加えてくれて、
私が＜最高！最善！最美！＞の道を歩み続けるように＜不眠不休＞で見守ってくれます！
●主はあなたの足をよろけさせず、あなたを見守る方は、まどろむこともない。
見よ。イスラエルを見守る方は、まどろむこともなく、眠ることもない。
主は、あなたを見守る方。主は、あなたを覆(オオ)う陰。あなたの右にいます方。
昼も、太陽が、あなたを撃つことがなく、夜も、月が、あなたを撃つことはない。
主は、すべての災いを遠ざけて、あなたを見守り、あなたの魂を見守られる。
主は、あなたを、出で立つのも帰るのも、今よりとこしえまでも見守られる
（詩篇１２１－３～８）
●女がその乳飲み子を忘れて、その腹の子を憐れまないようなことがあろうか。
たとい彼等が忘れるようなことがあっても、私(主)はあなたを忘れることは
ない(イザヤ書49‐15）
●人々が「失われた」と言うところで、神は「見いだした」と言い、
人々が「裁かれた」と言うところで、神は「救われた」と言い、
人々が「否」というところで、神は「然り」と言う。
人々がなげやりな気持や、高慢から、目をそらせるようなところで、
神は他のどこにもない愛のこもった目を向けるのである（ボンヘファー）
【神の愛＝主イエス】の＜最高！最善！最美！＞の【賜物・無償ギフト・神恵】である
＜いつも一緒！＞の【神の愛＝聖霊】が、私たちの【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に
住まわれたら、どんな境遇にあろうと最後は圧倒的大勝利なので一切心配御無用です！
●まことに、私のいのちのある限り、恵みと慈しみとが、いつも私を追って来て
寄り添ってくれる。私は、とこしえに主の宮に住まいましょう（詩篇23-6）
●＜最大の賜物＞（内村鑑三）
全世界にあらず、
善知識にあらず、
聖徳にあらず、
長寿にあらず、
聖霊なり。
神を知るの知恵なり。
死に勝つの能力（ちから）なり。
しかして神はこの最大の賜物を、キリストによりて、われらに下したもう
●主はあなたの罪・不義をことごとく赦し、病をすべて癒し
あなたの命を墓穴から贖い出してくださる。あなたに慈しみと憐れみの冠を授け
あなたが生きながらえる限り一生を、善いものに満ち足らせる。
こうしてあなたは若返って、鷲のように新たになる（詩篇１０３－３～５）
●あなた方の中に、魚を欲しがる子供に、魚の代わりに蛇を与える父親がいるだろうか。
また、卵を欲しがるのに、さそりを与える父親がいるだろうか。このように、
あなた方は悪い者でありながらも、自分の子供には良い物を与えることを知っている。
まして天の父は求める者に聖霊を与えてくださる(ルカ伝１１－１１～１３）
●恐れてはならない、私はあなたと共にいる
驚いてはならない、私はあなたの神である
私はあなたを強くし、あなたを助け
我が勝利の右の手をもって、あなたを支える(イザヤ書41‐10～14)
●だれが、キリストの愛から私たちを引き離すことができるというのか。
患難か。苦しみか。迫害か。飢えか。裸か。危難か。剣か。
私たちは、これら全ての事において、私たちを愛して下さる方によって
輝かしい圧倒的勝利者となる(ロマ書８-３５～３７)
【神の愛＝主イエス】は私たちに一方的な＜恵みの施し＞を与えるだけではありません。
なぜなら、【神の愛＝主イエス】の創造された万事万物は【神の愛の力＝隣人愛】による
＜与える喜び＞によって生かされているからです。
●与えるは受けるより幸いなり(使徒行伝20‐35）
●与えることは最高の喜びなのだ。
他人に喜びを運ぶ人は、それによって自分自身の喜びと満足を得る（ディズニー）
●求める事のなかではなく、与える事のなかで、あなたは求めているものを発見します。
（ジェームズ・アレン）
●人が天から心を授かったのは愛するためにのみである(ボワロー）
●人に与えるということも、多くの偉大な事柄と同じように、ただ実地の練習を通じて
学ぶものである。しかし、一旦学んでしまえば、それは人生の最も大きな喜びの一つとなる
(ヒルティ)
創造主の【神の愛＝主イエス】は造られた私たちが【御心：聖意・聖旨】にかなうように、
あらかじめ＜神助：祝福・恩恵＞として【霊性：魂［勇気］・善意・良心】を満足させる
【ビジョン：理想・夢念・大志】を【青春：幼な心・青年の心】に刻印してくれるのです。
●あなた方の内に働きかけて、御心のままに志望(願い)を起こさせ、かつ実現に至らせるのは
神であって、それは神が善しとされるところだからである。
何事も、つぶやかず疑わないで(不平や理屈を言わずに)行いなさい
（ピリピ書２－１３～１４）
●青年の夢を軽んじてはならない。それは大抵、その人のまだ自覚しない素質に
応じたものであり、したがって、またその人の使命とも一致することが多い。
つまり、人の使命も最初はただ空想的な未来像として現われてくるものである(ヒルティ）
●少年の頃の理想主義の中に、人間にとっての真理が潜んでいる。
そして少年の頃の理想主義は何ものにも変えることが出来ない人間の財産である
（シュバイツァー）
●青年たちは判断するよりも発明すること、評議するよりも実行すること、
決まった仕事をするよりも新しい企てに適している（フランシス・ベーコン）
●青春の夢に忠実であれ(シラー）
●素晴らしい人生、それは青年時代に考えたことが壮年になってから実現されることである
（A.d.ヴィニー）
●主は言われる、わたしがあなた方に対して抱いている計画はわたしが知っている。
それは、災いではなく平安を与える計画である。
あなた方に将来と希望を与えるためのものである(エレミヤ記２９－１１）
私たちの最愛のヒーローである【神の愛＝主イエス】は、私たちが何も気づかないうちに
私たちが【神の愛の力＝隣人愛】【霊性：魂［勇気］・善意・良心】で＜与える喜び＞で
生きられる【ミッション：使命・天職】を自覚して体得して実践できるようになるまで
各自に＜最高！最善！最美！＞の【ビジョン：理想・夢念・大志】を与えてくれます。
●神は我をして我以上の思想を語らしめ、我以上の事をなさしめ給う。
神に頼る我は小なりといえども、はなはだ大なる者なり(内村鑑三）
●神はわれわれに最上のものを与えることができるために、
まずわれわれから多くの好ましいものを取り去らざるをえない。
さもなければ、人間の心は通常、あまりにもこれらのものに執着して、
最上のものを手に取ろうとする勇気を欠くからである。
いや、おそらくこうも言えよう。
あらかじめ、人生の卑近な目的を達することが不可能になるか、
それともそれが非常に困難になることがなかったら、
だれひとりとして最高の目標に達した者はあるまい、と。
しかし、いずれにしてもそのことに、少なくとも自分の事後承諾を与えることは大切であり、
僅かばかりの小金を惜しんで王冠をこばんではならない(ヒルティ)
●私はあなた方に平安を残して行く。私の平安をあなた方に与える。私が与えるのは、
世が与えるようなものとは異なる。あなた方は心を騒がせるな、また怖じけるな
(ヨハネ伝14‐27）
●この栄光と力ある業とによって尊くすばらしい大いなる約束が私たちに与えられている。
それは、あなた方が世にある欲のために滅びることを免れ、神の本性にあずかる者と
なるためである（ペテロ後書１－４）
●あなた方が知っているとおり、私たちは、父親がその子供に対するように、
あなた方一人一人に呼びかけて、神の御心にそって歩むように励まし、慰め、
強く勧めたのでした。御自身の国と栄光にあずからせようと、神はあなた方を招いて
おられます（テサロニケ前書２－１１～１２）
最愛のヒーローである【神の愛＝主イエス】が届けてくれる＜神助：祝福・恩恵＞である
【神の愛＝聖霊】を心に招き入れて【霊性：魂［勇気］・善意・良心】と一体にさせて
あらかじめ約束された【ビジョン：理想・夢念・大志】と【ミッション：使命・天職】を
自覚して体得することで【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】で光り輝かせる＜与える喜び＞に
生きる【福音の勢力】【愛と自由の戦士：義勇軍・神の僕・忠義の愛子・光の子】として
世界を舞台に活躍されることを心より応援しています！
●すべて神の約束は彼の中に是(しかり)となり、また彼の中にアーメンとなる。
神は是なり、またアーメンなり。彼は万事において積極的なり。
しかして、人は神を信じて希望の人、歓喜の人、満足の人、
すなわち全然積極的人物たらざらんと欲するもあたわざるなり
＜すべてにおいて積極的人物となる！＞ (内村鑑三）
●主は私の魂を生き返らせ、御名のために、私を義の道に導かれる（詩篇２３‐３）
●その方、すなわち、真理の御霊が来ると、
あなた方を導いて真理をことごとく悟らせる。
その方は、自分から語るのではなく、
聞いたことを語り、また、これから起こることをあなた方に告げる
（ヨハネ伝１６－１３）
●わたしは新しい心をあなたがたに与え、新しい霊をあなたがたの内に授け、
あなたがたの肉から、石の心を除いて、肉の心を与える。わたしはまたわが霊を
あなたがたのうちに置いて、わが定めに歩ませ、わがおきてを守ってこれを行わせる
（エゼキエル書３６-２６～２７）
●わたしは、わたしの勝利を近づける。それは遠くはない。わたしの救いは遅れることがない。
わたしはシオンに救いを与え、イスラエルにわたしの光栄を与える（イザヤ書４６－１３）
●人の歩みは主によって確かにされる。主はその人の道を喜ばれる。
その人は倒れてもまっさかさまに倒されはしない。
主がその手をささえておられるからだ(詩篇37‐23～24）
●主は人の一歩一歩を定め、主は御旨にかなう道を備え、その行く道を喜ばれる。
人は倒れても、まっさかさまに倒されはしない。全く打ち捨てられることもない。
主がその手を助け支えられるからである。若いときにも老いた今も、わたしは見ていない。
主に従う人が捨てられ、あるいはその子孫が食物を請い歩くのを見たことがない
（詩篇３７－２３～２５）
●一つの顔は神が与えてくださった。もう一つの顔は自分で造るのだ（シェイクスピア）
●人は誰でも、誰かの重荷を軽くしてあげることができる(ディケンズ）
●誰でも皆、偉大な人になれる。人は誰でも必要な存在となれるのである。
大学に行き、学位を取ることが、人に必要とされる存在になるのではない。
あるいは学識があって優れていればできるのでもない。
人が必要とされる存在になる為には、心が愛で満たされることが重要である。
何故なら霊魂は愛によって成長するからである(キング牧師）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
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田中 聡（さとし）
【２０１１年１月８日に作成した＜第５５０回＞に加筆】
◇◇＜摩訶不思議＞な＜神助：祝福・恩恵＞で導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
【神の愛＝主イエス】は【★ダイナミック！★エキサイティング！★ワンダフル！】です。
【御心：聖意・聖旨】もまた私の知的レベルでは計り知れない驚きに満ち溢れています。
ですから、私の【礼拝：★讃美★祈求★感謝】に応答してくれる【神の愛＝主イエス】の
【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】による＜神助：祝福・恩恵＞も不可解で不思議一杯です。
●私(神）の思いはあなた方の思いと異なり、
私の道はあなた方の道と異なる。
天の地よりも高いように、
私の道はあなた方の道より高く、
私の思いはあなた方の思いよりも高い(イザヤ書５５－８～９）
●我(主)が為すことを汝今は知らず、後に悟るべし(ヨハネ伝１３－７）
●キリスト教は信を先にして、行いを後にするものなり。
天の地よりも高きがごとく、神の意は人の意より高し（内村鑑三）
●お前の意図に反しても、それは全くもう駄目という訳ではない。目前の感じによって
物事を判断するのは間違いである(トマス・ア・ケンピス）
●善を信じなければならない。善なるものがこの世には存在すること、
そして、それは悪に対して勝利をおさめる力をもつことを信じなければならない
(ヒルティ）
私の性分が世間が評価するものは何でも意地悪く疑う懐疑的批判精神に満ち溢れていて
以前の私は、自分のねたみ深さや嫉妬深い性分に対して自己嫌悪に陥ることもありました。
しかし、この強大な＜闇：懐疑的批判精神＞のおかげで、＜最高！最善！最美！＞である
＜光：【神の愛＝主イエス】＞を体感して心から信愛できるようになれたのであって、
今は＜闇：懐疑的批判精神＞は私の誇りであり【神の愛＝主イエス】に感謝しています！
●＜懐疑と破壊＞（内村鑑三)
信ずるは疑うよりも善し、しかれども疑わずして深く信ずることはできない。
懐疑は信仰のために必要なり。
建てるは壊すよりも善し、しかれども壊さずして堅く建てることはできない。
破壊は建設のために必要なり。
さらば、恐れずして疑わんかな、大胆に壊さんかな、しかして深遠に信じ、
永久に築かんかな。
私の願いである【ビジョン：理想・夢念・大志】を実現に向け一歩でも前進させるために
【神の愛＝主イエス】は【礼拝：★讃美★祈求★感謝】に応答して、日ごとに増し加えて
驚きと奇妙な【★ダイナミック！★エキサイティング！★ワンダフル！】に満ち溢れた
【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】に輝く＜光＞の出来事を起こしてくれます。
一方で、私を＜自己不信・自己嫌悪・自己否定＞に追い込んで、やる気を失わせるような
困難な＜闇の勢力＞の出来事も激増しています。
まさに【旧約聖書】の【ヨブ記】のように私の内も外も光と闇の決戦場となっています。
興味深い事は＜闇＝マイナス＞が強く深いほど＜光＝プラス＞も増し加えられる事です。
この世界が闇から始まったように、私たちが思い描く【ビジョン：理想・夢念・大志】も
混沌の困難を突き抜け、産みの苦しみを体験する事が【神の愛の方程式＝摂理】ですね。
●【物の前後＜The Divine Order(ホレ―シャス・ボナー)＞】(内村鑑三）
◆真(マコト)なることは先にして美なる事は後なり。
美なることが先にして、真なることが後なるにあらず。
先ずありのままの森と岩と沢とありて、しかる後に香しき美しき園はあるなり。
◆善なることは先にして美なることは後なり。
美なることは先にして善なることは後なるにあらず。
先ず荒き野に固き種を下して、しかる後に花は開き枝は茂るなり。
◆喜ばしきは先にして悲しき事は後なるにあらず、
悲しき事は先にして喜ばしき事は後に来るなり。
一度は涙にむせびて(泣かざる者とては世になければ)、
しかる後に憂いを忘れて踊り喜ぶなり。
◆光は先にして暗闇は後に来るべきものにあらず、
先ず暗黒を経過して、しかる後に光明は臨むなり。
先ず黒雲天を覆うて、しかる後に虹顕れる。
先ず一度墓に降りて、しかる後に天に昇るなり。
私たちは【神の愛＝主イエス】に【信仰：信愛・信頼・信従】で近づけば近づくほどに
＜闇＞より＜光＞【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】の出来事の方が摩訶不思議に感じます。
＜自己不信・自己嫌悪・自己否定＞に陥る＜闇の勢力＞の出来事は思いつく事ばかりで
【神の愛＝主イエス】が導く＜神助：祝福・恩恵＞【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】は、
＜アメージング・グレース：驚くばかりの恵み＞であり＜歓喜！感動！感謝！＞です！
●あわれみ豊かな神は、私たちを愛してくださったその大きな愛のゆえに、
罪過の中に死んでいたこの私たちをキリストとともに生かし、
――あなたがたが救われたのは、ただ恵みによるのです。――
キリスト・イエスにおいて、ともによみがえらせ、ともに天の王座につかせて
くださいました（エペソ書２-４～６）
●神は私たちの内に住まわせた霊をねたむほどに深く愛しておられる。
さらに、大いなる恵みを下さる(ヤコブ書4‐5～6）
●神は驚くべき御声をとどろかせ、私たちの知りえない大きな業を成し遂げられる
（ヨブ記３７－５）
●これは神の導きによって巡り回り、命じられるままに、ことごとく世界の地の表で事を行う。
神がこれを起こさせるのは、懲らしめのためにも、大地のためにも、
そして恵みを施し与えるためである（ヨブ記３７－１３）
●「彼は惜しみなく分け与え、貧しい人に施した。彼の慈しみは永遠に続く(詩篇１１２－９）」
と書いてあるとおりです（コリント後書９－９）
●彼は貧しい人々に惜しみなく分け与え、彼の義(善い業)は永遠に堅く立つ。
彼の角は高く上げられて、栄光に輝く（詩篇１１２－９）
●私たちは皆、この方の満ちあふれる豊かさの中から、恵みの上に、更に恵みを受けた
（ヨハネ伝１－16）
●神は、あなた方を常にすべての点で、全てのものに十分に満ち足らせ、あらゆる善い業に
富ませ満ちあふれるように，あらゆる恵みをあなた方に満ちあふれるばかりに
与えることができる方である（コリント後書9－8）
●私たちの主の恵みが、キリスト・イエスによる信仰と愛と共に、あふれるほど
与えられました（テモテ前書1－14）
●あらゆる恵みの源である神、すなわち、キリスト・イエスを通してあなた方を
永遠の栄光へ招き入れて下さったあふるる恵みの神御自身が、しばらくの苦しみの後、
あなたがたを癒し、完全な者とし、強め、力づけ、堅く立たせ、揺らぐことがない不
動の者にしてくださる（ペテロ前書5－10）
【神の愛＝主イエス】の＜光＞【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】＜神助：祝福・恩恵＞は
＜メイン・イベント＞として大いに盛り上げ感動に導くために、先ずは＜前座＞として
＜闇の勢力＞を登場させて、私たちの【信仰：信愛・信頼・信従】を試しているのだと
覚悟して＜闇の勢力＞には、真っ向勝負せず、恐れずに迎え撃ちましょう！
●悪の力のもとは私たちの恐怖心である。
私たちがそれを恐れなくなれば悪はたちまち力が弱くなってしまう（ヒルティ）
●恐れるな、ただ信ぜよ（マルコ５－３６）
●恐れてはならない、私はあなたと共にいる
驚いてはならない、私はあなたの神である
私はあなたを強くし、あなたを助け
我が勝利の右の手をもって、あなたを支える(イザヤ書41‐10～14)
●あなた方の髪の毛までも一本残らず番号をつけるように数えるほど愛されている。
だから恐れるな！（マタイ伝10-30～31、ルカ伝12-7～8）
そうです！私たちが一意専心で真剣勝負で一生懸命に無我夢中になるべき対象とは、
＜闇：患難＞ではなくて、その後必ず起こる摩訶不思議な＜メイン・イベント＞である
＜光＞【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】に輝く＜神助：祝福・恩恵＞の出来事だからです！
●＜手段と目的＞（内村鑑三）
患難のための恩恵にあらず、恩恵のための患難なり。
患難は手段にして恩恵は目的なり
患難をもって始まり恩恵をもって終わるなり。
一の患難は百の恩恵を招き、短きこの患難の世は永遠無窮の恩恵の世に終わる。
ゆえにわれらは恩恵について思うこと常にして患難について考うること稀ならざるべからず、
そは神の造化においては患難はその最小部分にすぎざればなり
●患難のための恩恵にあらず、恩恵のための患難なり
患難は手段にして恩恵は目的なり(内村鑑三）
●主は待っていて、あなた方に恩恵を施される(イザヤ書30‐18）
●患難は恩恵と離れて考えるべきでない。それは、患難は恩恵の一部なればなり。
塩味を和せずして甘味は甘味ならず、患難なくして恩恵は恩恵ならず、
食に薬味の必要なるがごとくに人生に患難は必要なり。
患難ありて始めて人生に香味は生ずるなり（内村鑑三）
●＜患難の解釈＞（内村鑑三）
患難はこれを消極的に解すべからず、積極的に解すべし。
これを神の刑罰として解すべからず、神の恩恵として解すべし。
神の憤怒の表彰として解すべからず、その自愛の示顕として解すべし。
恩恵はすべて身の患難にして、麗の幸福なり。
麗の幸福と解してすべての患難は患難たらざるにいたる。
●＜恩恵としての患難＞（内村鑑三）
神は無益に患難を下し給わず、これを自己かまたは他人を救うために下し給う。
患難はたしかに神の恩恵なり、これなくしてわれも人も罪悪を去りて正義の神に帰るあたわず。
＜闇：患難辛苦＞に心奪われて、＜光＞＜神助：祝福・恩恵＞の【御心：聖意・聖旨】を
見逃さないためには、私たちの心に【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に
高く掲げることで【神の愛＝主イエス】と＜いつも一緒！＞でつながっていられます！
●ただ偉大な理念の召使と考えるようになったら、その人はすでに確実な頂きに達したといえる。
聖書は、これを「神のしもべ」と呼んでいる(ヒルティ）
●驚くべき導きの、神の側からみた目的と直接の狙いは我々を普通の卑近な意味で
幸福にすることではない。むしろ、恐れを知らず、あらゆる良き行いをすすんで
しようとする人、一言でいえば、英雄的な人にするためである（ヒルティ）
●＜最大の能力＞(内村鑑三)
確信と称する活動力ではない、信仰と称する一種の依頼心である。
これが世界を動かした力である。
先ず我の無能を覚って、しかる後に神の大能に頼る、かくて自己は死して
神、我にありて生きるに及んで、我は真個の勇者となる。
●偉人の生涯は我々に教える
我々もまた高貴に生き得ることを
そして彼亡きあとには 時の砂上に足跡を残すことを。
別の弱い、よるべなき兄弟は人生の荒海を渡りつつ
おそらく、それを目に留めて新たに勇気と奮い起こすであろう足跡を（ヒルティ）
●涙とともに蒔く者は歓喜とともに刈取らん。
その人は種をたづさえ涙を流して出で行けど
束をたづさえ喜びて帰り来たらん(詩篇126‐5～6）
●あなたの夢は何か、あなたの目的とするものは何か、それさえしっかり持っているならば、
必ずや道は開かれるだろう (ガンジー）
●人間を偉大にしたり卑小にしたりするのはその人の志である（シラー）
●ビジョンを持つことだ
理想を描くことだ
あなたの心をこよなく鼓舞するもの
あなたの心に美しく響くもの
あなたが純粋な心で愛することのできるものを
しっかりと胸に抱くことだ（ジェームズアレン）
●夢なき者に理想なし、理想なき者に計画なし、
計画なき者に実行なし、実行なき者に成功なし。
故に、夢なき者に成功なし（吉田松陰）
皆さんが摩訶不思議な【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】に溢れた＜神助：祝福・恩恵＞に
日々導かれながら、【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に高く掲げる
【愛と自由の戦士：義勇軍・神の僕・忠義の愛子・光の子】に志願して世界を舞台に
勇進されることを心より応援しています！
●君がどんなに遠い夢を見ても、君自身が可能性を信じる限り、それは手の届く所にある
(ヘッセ）
●気高い夢を見ることだ。あなたは、あなたが夢見たものになるだろう。
あなたの理想は、あなたがやがて何になるかの予言である(ジェームズ・アレン）
●理想を語るは夢を語るにあらず、未来の事実を語るなり(内村鑑三）
●誰かに「ダメだ」と言われたとしても、それは最初の一歩にすぎない。
習得しなければならないのは、その「ダメだ」と言うことばに打ち勝つことだ(
ジェームズ・クック）
●どんな偉大な事業も、はじめは、すべて「夢」にすぎなかったのです(キッシンジャー）
●＜進歩と退歩＞（内村鑑三）
霊のためにするは進歩なり。
肉のためにするは退歩なり。
人のためにするは進歩なり。
おのれのためにするは退歩なり。
未来のためにするは進歩なり。
現在のためにするは退歩なり。
進歩は心霊的にして、精神的にして、博愛的にして、また遠望的なり。
●神のために大事を計画し、神より(与えられる）大事を望め(ウイリアム・ケリー）
●ただ最も力強い主人にだけ仕えようと思った巨人クリストフォルスの古い伝説は、
高い理想を求める多くの人々にとって、今日もなお偉大な内的真理を含んでいる
（ヒルティ）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
メイル歓迎します！
cforum@tanaka.name
田中 聡（さとし）
◇◇＜摩訶不思議＞な＜神助：祝福・恩恵＞で導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
【神の愛＝主イエス】は【★ダイナミック！★エキサイティング！★ワンダフル！】です。
【御心：聖意・聖旨】もまた私の知的レベルでは計り知れない驚きに満ち溢れています。
ですから、私の【礼拝：★讃美★祈求★感謝】に応答してくれる【神の愛＝主イエス】の
【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】による＜神助：祝福・恩恵＞も不可解で不思議一杯です。
●私(神）の思いはあなた方の思いと異なり、
私の道はあなた方の道と異なる。
天の地よりも高いように、
私の道はあなた方の道より高く、
私の思いはあなた方の思いよりも高い(イザヤ書５５－８～９）
●我(主)が為すことを汝今は知らず、後に悟るべし(ヨハネ伝１３－７）
●キリスト教は信を先にして、行いを後にするものなり。
天の地よりも高きがごとく、神の意は人の意より高し（内村鑑三）
●お前の意図に反しても、それは全くもう駄目という訳ではない。目前の感じによって
物事を判断するのは間違いである(トマス・ア・ケンピス）
●善を信じなければならない。善なるものがこの世には存在すること、
そして、それは悪に対して勝利をおさめる力をもつことを信じなければならない
(ヒルティ）
私の性分が世間が評価するものは何でも意地悪く疑う懐疑的批判精神に満ち溢れていて
以前の私は、自分のねたみ深さや嫉妬深い性分に対して自己嫌悪に陥ることもありました。
しかし、この強大な＜闇：懐疑的批判精神＞のおかげで、＜最高！最善！最美！＞である
＜光：【神の愛＝主イエス】＞を体感して心から信愛できるようになれたのであって、
今は＜闇：懐疑的批判精神＞は私の誇りであり【神の愛＝主イエス】に感謝しています！
●＜懐疑と破壊＞（内村鑑三)
信ずるは疑うよりも善し、しかれども疑わずして深く信ずることはできない。
懐疑は信仰のために必要なり。
建てるは壊すよりも善し、しかれども壊さずして堅く建てることはできない。
破壊は建設のために必要なり。
さらば、恐れずして疑わんかな、大胆に壊さんかな、しかして深遠に信じ、
永久に築かんかな。
私の願いである【ビジョン：理想・夢念・大志】を実現に向け一歩でも前進させるために
【神の愛＝主イエス】は【礼拝：★讃美★祈求★感謝】に応答して、日ごとに増し加えて
驚きと奇妙な【★ダイナミック！★エキサイティング！★ワンダフル！】に満ち溢れた
【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】に輝く＜光＞の出来事を起こしてくれます。
一方で、私を＜自己不信・自己嫌悪・自己否定＞に追い込んで、やる気を失わせるような
困難な＜闇の勢力＞の出来事も激増しています。
まさに【旧約聖書】の【ヨブ記】のように私の内も外も光と闇の決戦場となっています。
興味深い事は＜闇＝マイナス＞が強く深いほど＜光＝プラス＞も増し加えられる事です。
この世界が闇から始まったように、私たちが思い描く【ビジョン：理想・夢念・大志】も
混沌の困難を突き抜け、産みの苦しみを体験する事が【神の愛の方程式＝摂理】ですね。
●【物の前後＜The Divine Order(ホレ―シャス・ボナー)＞】(内村鑑三）
◆真(マコト)なることは先にして美なる事は後なり。
美なることが先にして、真なることが後なるにあらず。
先ずありのままの森と岩と沢とありて、しかる後に香しき美しき園はあるなり。
◆善なることは先にして美なることは後なり。
美なることは先にして善なることは後なるにあらず。
先ず荒き野に固き種を下して、しかる後に花は開き枝は茂るなり。
◆喜ばしきは先にして悲しき事は後なるにあらず、
悲しき事は先にして喜ばしき事は後に来るなり。
一度は涙にむせびて(泣かざる者とては世になければ)、
しかる後に憂いを忘れて踊り喜ぶなり。
◆光は先にして暗闇は後に来るべきものにあらず、
先ず暗黒を経過して、しかる後に光明は臨むなり。
先ず黒雲天を覆うて、しかる後に虹顕れる。
先ず一度墓に降りて、しかる後に天に昇るなり。
私たちは【神の愛＝主イエス】に【信仰：信愛・信頼・信従】で近づけば近づくほどに
＜闇＞より＜光＞【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】の出来事の方が摩訶不思議に感じます。
＜自己不信・自己嫌悪・自己否定＞に陥る＜闇の勢力＞の出来事は思いつく事ばかりで
【神の愛＝主イエス】が導く＜神助：祝福・恩恵＞【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】は、
＜アメージング・グレース：驚くばかりの恵み＞であり＜歓喜！感動！感謝！＞です！
●あわれみ豊かな神は、私たちを愛してくださったその大きな愛のゆえに、
罪過の中に死んでいたこの私たちをキリストとともに生かし、
――あなたがたが救われたのは、ただ恵みによるのです。――
キリスト・イエスにおいて、ともによみがえらせ、ともに天の王座につかせて
くださいました（エペソ書２-４～６）
●神は私たちの内に住まわせた霊をねたむほどに深く愛しておられる。
さらに、大いなる恵みを下さる(ヤコブ書4‐5～6）
●神は驚くべき御声をとどろかせ、私たちの知りえない大きな業を成し遂げられる
（ヨブ記３７－５）
●これは神の導きによって巡り回り、命じられるままに、ことごとく世界の地の表で事を行う。
神がこれを起こさせるのは、懲らしめのためにも、大地のためにも、
そして恵みを施し与えるためである（ヨブ記３７－１３）
●「彼は惜しみなく分け与え、貧しい人に施した。彼の慈しみは永遠に続く(詩篇１１２－９）」
と書いてあるとおりです（コリント後書９－９）
●彼は貧しい人々に惜しみなく分け与え、彼の義(善い業)は永遠に堅く立つ。
彼の角は高く上げられて、栄光に輝く（詩篇１１２－９）
●私たちは皆、この方の満ちあふれる豊かさの中から、恵みの上に、更に恵みを受けた
（ヨハネ伝１－16）
●神は、あなた方を常にすべての点で、全てのものに十分に満ち足らせ、あらゆる善い業に
富ませ満ちあふれるように，あらゆる恵みをあなた方に満ちあふれるばかりに
与えることができる方である（コリント後書9－8）
●私たちの主の恵みが、キリスト・イエスによる信仰と愛と共に、あふれるほど
与えられました（テモテ前書1－14）
●あらゆる恵みの源である神、すなわち、キリスト・イエスを通してあなた方を
永遠の栄光へ招き入れて下さったあふるる恵みの神御自身が、しばらくの苦しみの後、
あなたがたを癒し、完全な者とし、強め、力づけ、堅く立たせ、揺らぐことがない不
動の者にしてくださる（ペテロ前書5－10）
【神の愛＝主イエス】の＜光＞【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】＜神助：祝福・恩恵＞は
＜メイン・イベント＞として大いに盛り上げ感動に導くために、先ずは＜前座＞として
＜闇の勢力＞を登場させて、私たちの【信仰：信愛・信頼・信従】を試しているのだと
覚悟して＜闇の勢力＞には、真っ向勝負せず、恐れずに迎え撃ちましょう！
●悪の力のもとは私たちの恐怖心である。
私たちがそれを恐れなくなれば悪はたちまち力が弱くなってしまう（ヒルティ）
●恐れるな、ただ信ぜよ（マルコ５－３６）
●恐れてはならない、私はあなたと共にいる
驚いてはならない、私はあなたの神である
私はあなたを強くし、あなたを助け
我が勝利の右の手をもって、あなたを支える(イザヤ書41‐10～14)
●あなた方の髪の毛までも一本残らず番号をつけるように数えるほど愛されている。
だから恐れるな！（マタイ伝10-30～31、ルカ伝12-7～8）
そうです！私たちが一意専心で真剣勝負で一生懸命に無我夢中になるべき対象とは、
＜闇：患難＞ではなくて、その後必ず起こる摩訶不思議な＜メイン・イベント＞である
＜光＞【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】に輝く＜神助：祝福・恩恵＞の出来事だからです！
●＜手段と目的＞（内村鑑三）
患難のための恩恵にあらず、恩恵のための患難なり。
患難は手段にして恩恵は目的なり
患難をもって始まり恩恵をもって終わるなり。
一の患難は百の恩恵を招き、短きこの患難の世は永遠無窮の恩恵の世に終わる。
ゆえにわれらは恩恵について思うこと常にして患難について考うること稀ならざるべからず、
そは神の造化においては患難はその最小部分にすぎざればなり
●患難のための恩恵にあらず、恩恵のための患難なり
患難は手段にして恩恵は目的なり(内村鑑三）
●主は待っていて、あなた方に恩恵を施される(イザヤ書30‐18）
●患難は恩恵と離れて考えるべきでない。それは、患難は恩恵の一部なればなり。
塩味を和せずして甘味は甘味ならず、患難なくして恩恵は恩恵ならず、
食に薬味の必要なるがごとくに人生に患難は必要なり。
患難ありて始めて人生に香味は生ずるなり（内村鑑三）
●＜患難の解釈＞（内村鑑三）
患難はこれを消極的に解すべからず、積極的に解すべし。
これを神の刑罰として解すべからず、神の恩恵として解すべし。
神の憤怒の表彰として解すべからず、その自愛の示顕として解すべし。
恩恵はすべて身の患難にして、麗の幸福なり。
麗の幸福と解してすべての患難は患難たらざるにいたる。
●＜恩恵としての患難＞（内村鑑三）
神は無益に患難を下し給わず、これを自己かまたは他人を救うために下し給う。
患難はたしかに神の恩恵なり、これなくしてわれも人も罪悪を去りて正義の神に帰るあたわず。
＜闇：患難辛苦＞に心奪われて、＜光＞＜神助：祝福・恩恵＞の【御心：聖意・聖旨】を
見逃さないためには、私たちの心に【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に
高く掲げることで【神の愛＝主イエス】と＜いつも一緒！＞でつながっていられます！
●ただ偉大な理念の召使と考えるようになったら、その人はすでに確実な頂きに達したといえる。
聖書は、これを「神のしもべ」と呼んでいる(ヒルティ）
●驚くべき導きの、神の側からみた目的と直接の狙いは我々を普通の卑近な意味で
幸福にすることではない。むしろ、恐れを知らず、あらゆる良き行いをすすんで
しようとする人、一言でいえば、英雄的な人にするためである（ヒルティ）
●＜最大の能力＞(内村鑑三)
確信と称する活動力ではない、信仰と称する一種の依頼心である。
これが世界を動かした力である。
先ず我の無能を覚って、しかる後に神の大能に頼る、かくて自己は死して
神、我にありて生きるに及んで、我は真個の勇者となる。
●偉人の生涯は我々に教える
我々もまた高貴に生き得ることを
そして彼亡きあとには 時の砂上に足跡を残すことを。
別の弱い、よるべなき兄弟は人生の荒海を渡りつつ
おそらく、それを目に留めて新たに勇気と奮い起こすであろう足跡を（ヒルティ）
●涙とともに蒔く者は歓喜とともに刈取らん。
その人は種をたづさえ涙を流して出で行けど
束をたづさえ喜びて帰り来たらん(詩篇126‐5～6）
●あなたの夢は何か、あなたの目的とするものは何か、それさえしっかり持っているならば、
必ずや道は開かれるだろう (ガンジー）
●人間を偉大にしたり卑小にしたりするのはその人の志である（シラー）
●ビジョンを持つことだ
理想を描くことだ
あなたの心をこよなく鼓舞するもの
あなたの心に美しく響くもの
あなたが純粋な心で愛することのできるものを
しっかりと胸に抱くことだ（ジェームズアレン）
●夢なき者に理想なし、理想なき者に計画なし、
計画なき者に実行なし、実行なき者に成功なし。
故に、夢なき者に成功なし（吉田松陰）
皆さんが摩訶不思議な【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】に溢れた＜神助：祝福・恩恵＞に
日々導かれながら、【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に高く掲げる
【愛と自由の戦士：義勇軍・神の僕・忠義の愛子・光の子】に志願して世界を舞台に
勇進されることを心より応援しています！
●君がどんなに遠い夢を見ても、君自身が可能性を信じる限り、それは手の届く所にある
(ヘッセ）
●気高い夢を見ることだ。あなたは、あなたが夢見たものになるだろう。
あなたの理想は、あなたがやがて何になるかの予言である(ジェームズ・アレン）
●理想を語るは夢を語るにあらず、未来の事実を語るなり(内村鑑三）
●誰かに「ダメだ」と言われたとしても、それは最初の一歩にすぎない。
習得しなければならないのは、その「ダメだ」と言うことばに打ち勝つことだ(
ジェームズ・クック）
●どんな偉大な事業も、はじめは、すべて「夢」にすぎなかったのです(キッシンジャー）
●＜進歩と退歩＞（内村鑑三）
霊のためにするは進歩なり。
肉のためにするは退歩なり。
人のためにするは進歩なり。
おのれのためにするは退歩なり。
未来のためにするは進歩なり。
現在のためにするは退歩なり。
進歩は心霊的にして、精神的にして、博愛的にして、また遠望的なり。
●神のために大事を計画し、神より(与えられる）大事を望め(ウイリアム・ケリー）
●ただ最も力強い主人にだけ仕えようと思った巨人クリストフォルスの古い伝説は、
高い理想を求める多くの人々にとって、今日もなお偉大な内的真理を含んでいる
（ヒルティ）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
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田中 聡（さとし）
【２０１１年１月２日に作成した＜第５４９回＞に加筆】
◇◇＜感謝のいけにえ＞を喜ばれる【神の愛＝主イエス】！◇◇
●感謝のいけにえを神にささげよ。あなたの誓いをいと高き方に果たせ（詩篇５０－１４）
●神よ。あなたへの誓いは、私の上にあります。
私は、感謝のいけにえを、あなたにささげます（詩篇56-12）
●私は、進んでささげるささげ物をもって、あなたにいけにえをささげます。
主よ。いつくしみ深いあなたの御名に、感謝します（詩篇５４－６）
●ああ、主よ。私はまことにあなたのしもべです。
私は、あなたのしもべ、あなたのはしための子です。
あなたは私のかせを解かれました。
私はあなたに感謝のいけにえをささげ、主の御名を呼び求めます（詩篇116-16～17）。
●主に感謝せよ。主は慈しみ深く、人の子らに驚くべき御業を成し遂げられる。
感謝のいけにえをささげ、御業を語り伝え、喜び歌え（詩篇107-21～22）
★★★新年あけましておめでとうございます！
２０１１年が飛躍の＜善き年＞になるよう祈念いたします！★★★
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
日本では恒例の紅白歌合戦で年末を締めくくります。2010年の話題になった楽曲である
「ありがとう」と「トイレの神様」の歌詞に私は注目しました。
二曲に共通するテーマは「感謝！感謝！感謝！」だと理解します。聞く人それぞれが
「ありがとう！」と心から伝えたい＜対象＞を思い浮かべられるから感動を呼ぶのだと
実感できます。
私にとって「ありがとう！」に代表される＜感謝の気持ち＞を誰かから伝えられ事は、
それだけで幸福感に満ち溢れ、疲れも悩みも一切が吹き飛んでしまうほどの魅力です。
ですから、私もなるべく「感謝します！」「お世話になります」「お世話様」などを
日々連発しています。感謝の気持ちを言葉で伝えるのであれば、プレゼントやお金や
事前の準備が不要なので、私にはピッタリです。
●感謝の気持ちがなければ、大きな力を発揮することはできません。
あなたと「力」を結びつけているのは、感謝の気持ちなのですから
（ウォレス Ｄ．ワトルズ）
●時は刻々と過ぎていく。愛情とやる気と感謝をもって、一日一日に、一瞬一瞬に
こだわって生きるべきだ。二度とチャンスはないかもしれないのだから
(オグ・マンディーノ)
ところで、何をさしおいても、私たちが先ず第一に＜感謝の気持ち＞を伝えるべきは
【神の愛＝主イエス】【三位一体：父・子・聖霊】であると私は実感しています！
●愛する人たち、このことだけは忘れてはならない。主のもとでは、一日は千年のようで、
千年は一日のようである。 ある人たちは、遅いと考えているようですが、主は約束の
実現を遅らせておられるのではありません。そうではなく、一人も滅びないで
皆が悔い改めるようにと、あなたがたのために忍耐しておられるのです
（ペテロ後書３－８～９）
●我らのなお滅びざるは主の慈悲・仁愛(いつくしみ)による。
その憐憫(あわれみ)の尽きざるによる。
これは朝ごとに新しく、あなたの真実は大いなるかな（エレミヤ哀歌３－２２～２３）
私のような落ちこぼれで＜不義・不正・不実＞の不潔で邪悪な存在でも、優秀で勇敢な
人々と分け隔てなく、こよなく愛してくださって、肉親が見捨てても決して見捨てず、、
私が＜最高！最善！最美！＞に光輝くために、不眠不休でお世話し続けていて下さる
【神の愛＝主イエス】にこそ、先ず感謝するのは私にとっては当然なことです！
●女がその乳飲み子を忘れて、その腹の子を憐れまないようなことがあろうか。
たとい彼等が忘れるようなことがあっても、私(主)はあなたを忘れることはない
(イザヤ書49‐15）
●私の目にはあなたは高価で尊い。私はあなたを愛している
「Very Important Person in God' Eye」(イザヤ書43‐4：V.I.P.の語源）
●これらの小さい者の一人が滅びることは、天に在ますあなた方の父の御心ではない
(マタイ伝18‐14)
●主御自身が家を建てるのでなければ、建てる者の労苦はむなしい。
主御自身が町を守るのでなければ、守る者の見張りはむなしい。
あなた方が朝早く起きるのも、夜おそく休むのも、辛苦の糧を食べるのも、それは、むなしい。
主は主を愛する者には眠りを与えてくださり、眠っている間に、なくてならぬものを与えられる
（詩篇１２７－１～２）
日本人にも「歌心」がありますが、まさに【聖書】の【御言葉】に示されているように
感謝の気持ちを伝える＜感謝のいけにえ＞は、明るく元気な歌声によって伝えることを
【神の愛＝主イエス】は喜ばれるのだと理解できます。
この世と地獄で活躍している「堕天使サタン」も、天上界では【神の愛＝主イエス】に
素晴らしい讃美を捧げる歌い手たったと聞きます。
私でも誰でも、「いつもありがとうございます！」「感謝・感激です！」と言われて
喜ぶように、【神の愛＝主イエス】【三位一体：父・子・聖霊】が一番喜ばれるのは
＜超歓喜！超感動！超感謝！の大讃美！大絶賛！大称賛！＞の「讃美歌」だと思います。
●イエスを通して賛美のいけにえ、すなわち御名をたたえる唇の実を、
絶えず神に献げましょう（ヘブル書１３－１５）
●兄弟たち、神の憐れみによってあなたがたに勧めます。
自分の体を神に喜ばれる聖なる生けるいけにえとして献げなさい。
これこそ、あなたがたのなすべき礼拝です(ロマ書12-１)
●わたしは主にむかって、その義にふさわしい感謝をささげ、いと高き者なる主の名を
ほめ歌うであろう（詩篇7-17）
●神が喜ばれるのは、おそらく神へのひたむきな憧れと、
神に向かって手をさしのべることだけであろう（ヒルティ）
●私は絶えずあなたを待ち望み、いよいよ切に繰り返し、あなたを賛美しましょう。
私の口は恵みの義の御業と、御救いを絶える事なく語りますが、その全体は計り知らず、
決して語り尽くすことはできません。神なる主よ。私は、あなたの大能の業を携えて、
力を奮い起こして進みいで、あなたの義を、ただあなただけを心に留め、
ひたすら恵みの御業をほめたたえ唱えましょう（詩篇７１－１４～１６）
●イエスを通して賛美のいけにえ、すなわち御名をたたえる唇の実を、絶えず神に献げましょう
（ヘブル書１３－１５）
●私は主にむかって、その義にふさわしい感謝をささげ、いと高き者なる主の名を
ほめ歌うであろう（詩篇7-17）
●感謝の歌を声高くうたい、あなたの驚くべき奇すしき御業を余すことなくのべ伝えます
（詩篇26-7）
●立琴をもって主を讃美して主に感謝せよ。十弦の立琴をもって、ほめ歌を歌え(詩篇33-2）
ここで言う「歌」とは単なる音楽に限定されるのではなくて、声に出して歌えなくても
【霊性：魂［勇気］・善意・良心】が＜感謝の気持ち＞を告白したくて溢れ出てくる
＜心の歌声＞＜霊のいけにえ＞＜告白のいけにえ＞であると体感できます。
●主よ、わたしは自ら進んでいけにえをささげ、恵み深いあなたの御名に感謝します
（詩篇54-8）
●告白を神へのいけにえとしてささげ、いと高き神に満願の献げ物をせよ（詩篇50-14）
●告白をいけにえとしてささげる人は、わたしを栄光に輝かすであろう。道を正す人に、
わたしは神の救いを示そう（詩篇50-23）
●神の求めるいけにえは打ち砕かれた霊。打ち砕かれ悔いる心を神よ、あなたは侮られません
（詩篇51-19）
●兄弟たち、神の憐れみによってあなた方に勧めます。
自分の体を神に喜ばれる聖なる生ける供え物(いけにえ)として献げなさい。
これこそ、あなた方のなすべき霊的な礼拝です（ロマ書１２－１）
●恵み深い主に感謝せよ。慈しみはとこしえに。
神の中の神に感謝せよ。慈しみはとこしえに。
主の中の主に感謝せよ。慈しみはとこしえに。
ただひとり驚くべき大きな御業を行う方に感謝せよ。慈しみはとこしえに
（詩篇１３６－１～４）
●あなた方も、それぞれ生ける石となって、霊の家に築き上げられ、聖なる祭司となって
イエス・キリストにより、神に喜ばれる霊のいけにえを、献げなさい
(ペテロ前書２－５）
年末も元旦にも、様々な分野で著名な有識者が集まって「これからの日本」についての
改善策を議論していましたが、そこに信仰心や精神性について語られる事をありません。
内外共に国難の危機に直面している大波乱・大転換期の時代に生きる私たち日本人が、
現状を打破して、新たな価値観を打ち立て新時代を切り拓くために、先ず成すべきは
【神の愛＝主イエス】に＜感謝のいけにえ＞を捧げる事であると、私は提言します！
●感謝のいけにえをささげる人は、私をあがめよう。その道を正しくする人に、
私は神の救いを見せよう（詩篇５０－２３）
●私たちは、あなたに感謝を捧げます。神よ、私たちは感謝します。
御名は、近くにあり、人々は、あなたの驚くべき奇しき御業を語り告ぎます（詩篇75-１）
●さあ、感謝の歌をもって、御前に進み行き、賛美の歌をもって、主に喜び叫ぼう
（詩篇９５ｰ１～２）
●感謝しつつ、主の門に、賛美しつつ、その大庭に、はいれ。主に感謝し、御名をほめたたえよ
（詩篇１００－４）
●感謝の心は、昨日の意味を教え、今日に安心をもたらし、明日のビジョンを描いてくれる。
(メロディ・ビーティ）
●人もし全世界を得るとも、その霊魂を失わば何の益あらんや。
人生の目的は金銭を得るにあらず。品性を完成するにあり（内村鑑三）
●苦しみに出会ったら、まず感謝するがよい。
それから、その苦しみが何のために役立つかをたずね給え（ヒルティ）
皆さんが＜感謝のいけにえ＝ラブソング＞を捧げることで【神の愛＝主イエス】に喜ばれ
【信仰：信愛・信頼・信従】で熱烈夢中な＜相思相愛の関係＞で堅く結ばれることとで、
知恵と能力を注がれて、【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に高く掲げる
【愛と自由の戦士：義勇軍・神の僕・忠義の愛子・光の子】として勝利の行進に参列して
勇進される事を心より応援しています！
●わたし(主)が喜ぶのは愛であって、いけにえではなく、神を知ることであって、
焼き尽くす献げ物ではない(ホセア書６－６）
●これは私たちの神の憐れみ深い御心による。また、そのあわれみによって、
日の光が上から私たちに臨み、暗黒と死の陰とに住む者を照らし、
私たちの足を平和の道へ導くであろう
（ルカ伝１－７８～７９、詩篇１０７‐１０、イザヤ書９‐２・５９－８）
●神に感謝します。神は、私たちをいつもキリストの勝利の行進に連ならせ、私たちを
通じて至るところに、キリストを知るという知識の香りを漂わせてくださいます。
救いの道をたどる者にとっても、滅びの道をたどる者にとっても、私たちはキリストによって
神に献げられる善い香りです（コリント後書２－１４～１５）
●あなた方は、主キリスト・イエスを受け入れたのですから、
キリストに結ばれて歩みなさい。
キリストに根を下ろして造り上げられ、
教えられたとおりの信仰をしっかり守って、
あふれるばかりに感謝しなさい（コロサイ書２－６～７）
●私に力を与え強くして下さる私たちの主キリスト・イエスに感謝を捧げています。
この方が、私をこの務めに任命して、私を忠実な者と認めてくださったからです
（テモテ前書１－１２）
●私の父祖の神よ、感謝と賛美をささげます。知恵と力をわたしに授け
今、あなたに請い求めたものを私に示し、願いをかなえてくれました
（ダニエル書２－２３）
●＜単独の歓喜＞(内村鑑三）
ひとり足りてひとり喜び、ひとり喜びて到るところに歓喜の香を放つ、
星のごとく、花のごとく、識認を要せず、奨励を要せず、
ひとり輝いてひとり香(カグ)わし。
詩人ホイットマンいわく、
われはわがあるままに存在す、それにて足る、
もし世に何人のわれを認むるなきもわれは満足してひとり座す、
もし衆人と各人とがわれを認むるともわれは満足してひとり座す
と。しかしてキリストにありてわれもまたかくありうるを感謝す。
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
メイル歓迎します！
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田中 聡（さとし）
◇◇＜感謝のいけにえ＞を喜ばれる【神の愛＝主イエス】！◇◇
●感謝のいけにえを神にささげよ。あなたの誓いをいと高き方に果たせ（詩篇５０－１４）
●神よ。あなたへの誓いは、私の上にあります。
私は、感謝のいけにえを、あなたにささげます（詩篇56-12）
●私は、進んでささげるささげ物をもって、あなたにいけにえをささげます。
主よ。いつくしみ深いあなたの御名に、感謝します（詩篇５４－６）
●ああ、主よ。私はまことにあなたのしもべです。
私は、あなたのしもべ、あなたのはしための子です。
あなたは私のかせを解かれました。
私はあなたに感謝のいけにえをささげ、主の御名を呼び求めます（詩篇116-16～17）。
●主に感謝せよ。主は慈しみ深く、人の子らに驚くべき御業を成し遂げられる。
感謝のいけにえをささげ、御業を語り伝え、喜び歌え（詩篇107-21～22）
★★★新年あけましておめでとうございます！
２０１１年が飛躍の＜善き年＞になるよう祈念いたします！★★★
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
日本では恒例の紅白歌合戦で年末を締めくくります。2010年の話題になった楽曲である
「ありがとう」と「トイレの神様」の歌詞に私は注目しました。
二曲に共通するテーマは「感謝！感謝！感謝！」だと理解します。聞く人それぞれが
「ありがとう！」と心から伝えたい＜対象＞を思い浮かべられるから感動を呼ぶのだと
実感できます。
私にとって「ありがとう！」に代表される＜感謝の気持ち＞を誰かから伝えられ事は、
それだけで幸福感に満ち溢れ、疲れも悩みも一切が吹き飛んでしまうほどの魅力です。
ですから、私もなるべく「感謝します！」「お世話になります」「お世話様」などを
日々連発しています。感謝の気持ちを言葉で伝えるのであれば、プレゼントやお金や
事前の準備が不要なので、私にはピッタリです。
●感謝の気持ちがなければ、大きな力を発揮することはできません。
あなたと「力」を結びつけているのは、感謝の気持ちなのですから
（ウォレス Ｄ．ワトルズ）
●時は刻々と過ぎていく。愛情とやる気と感謝をもって、一日一日に、一瞬一瞬に
こだわって生きるべきだ。二度とチャンスはないかもしれないのだから
(オグ・マンディーノ)
ところで、何をさしおいても、私たちが先ず第一に＜感謝の気持ち＞を伝えるべきは
【神の愛＝主イエス】【三位一体：父・子・聖霊】であると私は実感しています！
●愛する人たち、このことだけは忘れてはならない。主のもとでは、一日は千年のようで、
千年は一日のようである。 ある人たちは、遅いと考えているようですが、主は約束の
実現を遅らせておられるのではありません。そうではなく、一人も滅びないで
皆が悔い改めるようにと、あなたがたのために忍耐しておられるのです
（ペテロ後書３－８～９）
●我らのなお滅びざるは主の慈悲・仁愛(いつくしみ)による。
その憐憫(あわれみ)の尽きざるによる。
これは朝ごとに新しく、あなたの真実は大いなるかな（エレミヤ哀歌３－２２～２３）
私のような落ちこぼれで＜不義・不正・不実＞の不潔で邪悪な存在でも、優秀で勇敢な
人々と分け隔てなく、こよなく愛してくださって、肉親が見捨てても決して見捨てず、、
私が＜最高！最善！最美！＞に光輝くために、不眠不休でお世話し続けていて下さる
【神の愛＝主イエス】にこそ、先ず感謝するのは私にとっては当然なことです！
●女がその乳飲み子を忘れて、その腹の子を憐れまないようなことがあろうか。
たとい彼等が忘れるようなことがあっても、私(主)はあなたを忘れることはない
(イザヤ書49‐15）
●私の目にはあなたは高価で尊い。私はあなたを愛している
「Very Important Person in God' Eye」(イザヤ書43‐4：V.I.P.の語源）
●これらの小さい者の一人が滅びることは、天に在ますあなた方の父の御心ではない
(マタイ伝18‐14)
●主御自身が家を建てるのでなければ、建てる者の労苦はむなしい。
主御自身が町を守るのでなければ、守る者の見張りはむなしい。
あなた方が朝早く起きるのも、夜おそく休むのも、辛苦の糧を食べるのも、それは、むなしい。
主は主を愛する者には眠りを与えてくださり、眠っている間に、なくてならぬものを与えられる
（詩篇１２７－１～２）
日本人にも「歌心」がありますが、まさに【聖書】の【御言葉】に示されているように
感謝の気持ちを伝える＜感謝のいけにえ＞は、明るく元気な歌声によって伝えることを
【神の愛＝主イエス】は喜ばれるのだと理解できます。
この世と地獄で活躍している「堕天使サタン」も、天上界では【神の愛＝主イエス】に
素晴らしい讃美を捧げる歌い手たったと聞きます。
私でも誰でも、「いつもありがとうございます！」「感謝・感激です！」と言われて
喜ぶように、【神の愛＝主イエス】【三位一体：父・子・聖霊】が一番喜ばれるのは
＜超歓喜！超感動！超感謝！の大讃美！大絶賛！大称賛！＞の「讃美歌」だと思います。
●イエスを通して賛美のいけにえ、すなわち御名をたたえる唇の実を、
絶えず神に献げましょう（ヘブル書１３－１５）
●兄弟たち、神の憐れみによってあなたがたに勧めます。
自分の体を神に喜ばれる聖なる生けるいけにえとして献げなさい。
これこそ、あなたがたのなすべき礼拝です(ロマ書12-１)
●わたしは主にむかって、その義にふさわしい感謝をささげ、いと高き者なる主の名を
ほめ歌うであろう（詩篇7-17）
●神が喜ばれるのは、おそらく神へのひたむきな憧れと、
神に向かって手をさしのべることだけであろう（ヒルティ）
●私は絶えずあなたを待ち望み、いよいよ切に繰り返し、あなたを賛美しましょう。
私の口は恵みの義の御業と、御救いを絶える事なく語りますが、その全体は計り知らず、
決して語り尽くすことはできません。神なる主よ。私は、あなたの大能の業を携えて、
力を奮い起こして進みいで、あなたの義を、ただあなただけを心に留め、
ひたすら恵みの御業をほめたたえ唱えましょう（詩篇７１－１４～１６）
●イエスを通して賛美のいけにえ、すなわち御名をたたえる唇の実を、絶えず神に献げましょう
（ヘブル書１３－１５）
●私は主にむかって、その義にふさわしい感謝をささげ、いと高き者なる主の名を
ほめ歌うであろう（詩篇7-17）
●感謝の歌を声高くうたい、あなたの驚くべき奇すしき御業を余すことなくのべ伝えます
（詩篇26-7）
●立琴をもって主を讃美して主に感謝せよ。十弦の立琴をもって、ほめ歌を歌え(詩篇33-2）
ここで言う「歌」とは単なる音楽に限定されるのではなくて、声に出して歌えなくても
【霊性：魂［勇気］・善意・良心】が＜感謝の気持ち＞を告白したくて溢れ出てくる
＜心の歌声＞＜霊のいけにえ＞＜告白のいけにえ＞であると体感できます。
●主よ、わたしは自ら進んでいけにえをささげ、恵み深いあなたの御名に感謝します
（詩篇54-8）
●告白を神へのいけにえとしてささげ、いと高き神に満願の献げ物をせよ（詩篇50-14）
●告白をいけにえとしてささげる人は、わたしを栄光に輝かすであろう。道を正す人に、
わたしは神の救いを示そう（詩篇50-23）
●神の求めるいけにえは打ち砕かれた霊。打ち砕かれ悔いる心を神よ、あなたは侮られません
（詩篇51-19）
●兄弟たち、神の憐れみによってあなた方に勧めます。
自分の体を神に喜ばれる聖なる生ける供え物(いけにえ)として献げなさい。
これこそ、あなた方のなすべき霊的な礼拝です（ロマ書１２－１）
●恵み深い主に感謝せよ。慈しみはとこしえに。
神の中の神に感謝せよ。慈しみはとこしえに。
主の中の主に感謝せよ。慈しみはとこしえに。
ただひとり驚くべき大きな御業を行う方に感謝せよ。慈しみはとこしえに
（詩篇１３６－１～４）
●あなた方も、それぞれ生ける石となって、霊の家に築き上げられ、聖なる祭司となって
イエス・キリストにより、神に喜ばれる霊のいけにえを、献げなさい
(ペテロ前書２－５）
年末も元旦にも、様々な分野で著名な有識者が集まって「これからの日本」についての
改善策を議論していましたが、そこに信仰心や精神性について語られる事をありません。
内外共に国難の危機に直面している大波乱・大転換期の時代に生きる私たち日本人が、
現状を打破して、新たな価値観を打ち立て新時代を切り拓くために、先ず成すべきは
【神の愛＝主イエス】に＜感謝のいけにえ＞を捧げる事であると、私は提言します！
●感謝のいけにえをささげる人は、私をあがめよう。その道を正しくする人に、
私は神の救いを見せよう（詩篇５０－２３）
●私たちは、あなたに感謝を捧げます。神よ、私たちは感謝します。
御名は、近くにあり、人々は、あなたの驚くべき奇しき御業を語り告ぎます（詩篇75-１）
●さあ、感謝の歌をもって、御前に進み行き、賛美の歌をもって、主に喜び叫ぼう
（詩篇９５ｰ１～２）
●感謝しつつ、主の門に、賛美しつつ、その大庭に、はいれ。主に感謝し、御名をほめたたえよ
（詩篇１００－４）
●感謝の心は、昨日の意味を教え、今日に安心をもたらし、明日のビジョンを描いてくれる。
(メロディ・ビーティ）
●人もし全世界を得るとも、その霊魂を失わば何の益あらんや。
人生の目的は金銭を得るにあらず。品性を完成するにあり（内村鑑三）
●苦しみに出会ったら、まず感謝するがよい。
それから、その苦しみが何のために役立つかをたずね給え（ヒルティ）
皆さんが＜感謝のいけにえ＝ラブソング＞を捧げることで【神の愛＝主イエス】に喜ばれ
【信仰：信愛・信頼・信従】で熱烈夢中な＜相思相愛の関係＞で堅く結ばれることとで、
知恵と能力を注がれて、【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に高く掲げる
【愛と自由の戦士：義勇軍・神の僕・忠義の愛子・光の子】として勝利の行進に参列して
勇進される事を心より応援しています！
●わたし(主)が喜ぶのは愛であって、いけにえではなく、神を知ることであって、
焼き尽くす献げ物ではない(ホセア書６－６）
●これは私たちの神の憐れみ深い御心による。また、そのあわれみによって、
日の光が上から私たちに臨み、暗黒と死の陰とに住む者を照らし、
私たちの足を平和の道へ導くであろう
（ルカ伝１－７８～７９、詩篇１０７‐１０、イザヤ書９‐２・５９－８）
●神に感謝します。神は、私たちをいつもキリストの勝利の行進に連ならせ、私たちを
通じて至るところに、キリストを知るという知識の香りを漂わせてくださいます。
救いの道をたどる者にとっても、滅びの道をたどる者にとっても、私たちはキリストによって
神に献げられる善い香りです（コリント後書２－１４～１５）
●あなた方は、主キリスト・イエスを受け入れたのですから、
キリストに結ばれて歩みなさい。
キリストに根を下ろして造り上げられ、
教えられたとおりの信仰をしっかり守って、
あふれるばかりに感謝しなさい（コロサイ書２－６～７）
●私に力を与え強くして下さる私たちの主キリスト・イエスに感謝を捧げています。
この方が、私をこの務めに任命して、私を忠実な者と認めてくださったからです
（テモテ前書１－１２）
●私の父祖の神よ、感謝と賛美をささげます。知恵と力をわたしに授け
今、あなたに請い求めたものを私に示し、願いをかなえてくれました
（ダニエル書２－２３）
●＜単独の歓喜＞(内村鑑三）
ひとり足りてひとり喜び、ひとり喜びて到るところに歓喜の香を放つ、
星のごとく、花のごとく、識認を要せず、奨励を要せず、
ひとり輝いてひとり香(カグ)わし。
詩人ホイットマンいわく、
われはわがあるままに存在す、それにて足る、
もし世に何人のわれを認むるなきもわれは満足してひとり座す、
もし衆人と各人とがわれを認むるともわれは満足してひとり座す
と。しかしてキリストにありてわれもまたかくありうるを感謝す。
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
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田中 聡（さとし）
【２０１０年１２月２４日に作成した＜第５４８回＞に加筆】
◇◇＜高き山＞【ビジョン：理想・夢念・大志】に導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
★★★Merry Xmas & A Happy New Year ！＜善きクリスマス＆善き年＞をお迎えください！★★★
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
■＜すべての山をのぼれ＞ [映画『サウンド・オブ・ミュージック』より]
生涯のいつかどこかで必ず出遭う
どんな高き険しき＜山：【ビジョン：理想・夢念・大志】＞でも
頂上＜ゴール＞を目指して突き進もう
(世間的に見て危険で頼りない）
小道であろうと、脇道であろとも
＜我が道：使命・天職＞に従って登って行こう
どんな高き険しき＜山：【ビジョン：理想・夢念・大志】＞でも
頂上＜ゴール＞を目指して登り続けよう
現実に直面する＜流れ：困難＞は激しく絶えずとも、
＜現実の困難＞に流されずに、乗り越えて突き進もう
【ビジョン：理想・夢念・大志】が実現するまでは、
＜虹：見果てぬ夢＞に無限の希望を抱いて前進し続けよう
【ビジョン：理想・夢念・大志】は、
全身・全霊を捧げるほどの＜最愛の対象＞であり、
生きる証し＜存在意義・人生目的＞であり、
全生涯を捧げるほどの価値があるだろう
だからこそ、
どんな高き険しき＜山：【ビジョン：理想・夢念・大志】＞でも
頂上＜ゴール＞を目指して登り続けよう！
現実に直面する＜流れ：困難＞は激しく絶えずとも、
＜現実の困難＞に流されずに、乗り越えて突き進もう！
【ビジョン：理想・夢念・大志】が実現するまでは、
＜虹：見果てぬ夢＞に無限の希望を抱いて前進し続けよう！
■CLIMB EV'RY MOUNTAIN
Climb every mountain,
Search high and low.
Follow every by-way,
Every path you know.
Climb every mountain,
Ford every streams.
Follow every rainbow,
Till you find your dream.
A dream that will need,
All the love you can give.
Everyday of your life,
For as long as you live.
Climb every mountain,
Ford every streams.
Follow every rainbow,
Till you find your dream !
私たちに＜最高！最善！最美！＞の＜存在意義・人生目的＞を与えてくれるものとして、
＜熱き思い燃える心＞の【青春：幼な心・青年の心】に思い描く【ビジョン：理想・夢念・大志】が
あると実感できます。
●夢を棄ててはいけない。夢がなくても、この世にとどまることはできる。
しかし、そんな君はもう生きることをやめてしまったのだ(マーク・トゥエイン）
●われわれの人生とは、われわれの思考が作りあげるものに他ならない（アウレリウス）
●いったん志を抱けば、この志にむかって事が進捗するような手段のみをとり、
いやしくも弱気を発してはいけない。
たとえその目的が成就できなくても、その目的への道中で死ぬべきだ(坂本竜馬）
●おまえの内部をさがせ、すると、おまえはすべてを見出すことができる（ゲーテ）
●あなたの夢は何か、あなたの目的とするものは何か、
それさえしっかり持っているならば、必ずや道は開かれるだろう（ガンジー）
●青春の夢に忠実であれ(シラー）
●素晴らしい人生、それは青年時代に考えたことが壮年になってから実現されることである
（A.d.ヴィニー）
そして、私たちの＜最愛の我が子・我が分身＞である【ビジョン：理想・夢念・大志】には、
【神の愛＝主イエス】が愛され喜ばれる【霊性：魂［勇気］・善意・良心】を満足させ
【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】で光り輝ていることも体感できます。
●ただ偉大な理念の召使と考えるようになったら、その人はすでに確実な頂きに達したといえる。
聖書は、これを「神のしもべ」と呼んでいる(ヒルティ）
●イエスに対する【貴い愛】は人を促して大きな仕事をなしとげさせ、
人を励ましいつもいっそう完全な徳を望むように仕向けさせる。
愛は常に向上を欲していかなる、いと低い事物によっても引き停められることを望まない
(トマス・ア・ケンピス）
●あなたに備えられているものをすべて生かし抜きなさい。
神はあなたの、その善き意志を助けてくださるだろう（トマス・ア・ケンピス）
●自らの意志の主人となり自らの良心の奴隷となれ（リーブ・ラズロー）
●あなたが今、夢中になっているものを大切にしなさい。
それはあなたが真に求めているものだから(エマーソン）
だからこそ、【神の愛＝主イエス】に信愛して、【神の愛＝聖霊】と共に、高くそびえたつ
崇高遠大な＜山：【ビジョン：理想・夢念・大志】＞の＜頂上：ゴール＞を目指して、
＜大義＞＜我が道＞【ミッション：使命・天職】＞に従って、＜不屈の楽天主義・楽観論＞の
【パッション：受難覚悟の情熱・熱血・気迫】で勇進し続けましょう！
●目をまっすぐ前に注げ。あなたに対しているものに、まなざしを正しく向けよ。
どう足を進めるかを計り、道筋に心を配るなら、あなたの道は常に確かなものとなろう。
右にも左にも迷い出てはならない。あなたの足を悪から遠ざけよ（箴言４－２５～２７）
●進め。どこまでも進め。
前途を疑惧せずして進め。倒るるも退(ヒ)くなかれ。
明日は今日よりも完全なれ。
明年は今年よりもさらに一層勇壮にして、快活にして、
謙遜にして、独立なれ。
進化の宇宙に存在して、退く者は死する者なり。
安全は退きて求むべきものにあらずして、進みて達すべきものなり。
歓喜(ヨロコビ)と満足とは前にありて、後ろにあらず。
臆病者に平和あるなし。
進め、どこまでも進め（内村鑑三）
●＜進まんのみ＞（内村鑑三）
進まんのみ、進まんのみ。
褒めらるるも褒められざるがごとくに進まんのみ。
謗(そし)らるるも謗られざるがごとくに進まんのみ。
ただ一筋に神を目的(めあて)に進まんのみ。
人は無き者と思うて進まんのみ。
●前に進まんのみ、餓死を恐れず、単独を恐れず、失敗を恐れず、破滅を恐れず
前に進まんのみ(内村鑑三：シ出エジプト記14‐15）
皆さんの遠大崇高なる＜高き山＞【ビジョン：理想・夢念・大志】の頂上を目指す活躍を
心より応援しています！
●なすべきことはただ一つ、後ろのものを忘れ、前のものに全身を向けつつ、
神がキリスト・イエスによって上へ召してお与えになる賞を得るために、
目標を目指してひたすら走ることである（ピリピ書３－１３～１４）
●上にあるものに心を留め、地上のものに心を引かれないようにしなさい
（コロサイ書３－２）
●上を見よ、下を見るなかれ
前を見よ、後ろを見るなかれ
外を見よ、内を見るなかれ
しかして、人に手を貸すべし（エドワード・へール）
●＜聖 望＞（内村鑑三）
われは神によりて、われと同時に消えざるの事業をなさん。
われは今日の人に聞かれざるも後世の人に聞かるるの言を述べん。
われはわが事業を永遠の上に築いて、
短きわれのこの一生をして万世を益するものとならしめん。
キリスト信者たる栄誉の一は、荏弱（じんじゃく）取るに足らざるこの身をもってして、
なお大望をいだいてその一部分を遂行し得るにあり。
●＜向上＞（内村鑑三）
上へ、上へ、上へと、昇るは救済(スクイ)なり、降るは滅亡(ホロビ)なり。
われらは永久に昇りて永久に救われんのみ。道の難きを意とせず、
われなんじを支えんと主いい給えばなり。
手段を講じてしかるのにちに進まず、主の命を確かめて懼(オソ)れなく進むなり。
より高き、より難き、より聖き業へと進むなり。
●小さな円を描いて満足するより、大きな円の、その一部分である弧になれ(ブラウニング）
●夢を実現できる秘訣を知っている人が、よじ登ることのできないような高みなんて、
私にはどうしても信じ難い。
この特別な秘訣は、４つのCに集約されるように思う。
それらは、好奇心(curiosity)、確信(confidence)、勇気(courage)、継続性(constancy)で、
なかでも最も重要なのは確信である。
あることを信じるのなら、全面的に、絶対的に、疑いの余地なく信じなさい（ウオルト・ディズニー）
●私たちはこのように多くの証人に雲のように囲まれているのであるから、一切の重荷と
からみつく罪とをかなぐり捨てて、私たちの参加すべき競争を耐え忍んで走りぬこうではないか。
信仰の導き手であり、また、その完成者であるイエスを仰ぎ見つつ、走ろうではないか
(ヘブル書12‐1～2）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
メイル歓迎します！
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田中 聡（さとし）
◇◇＜高き山＞【ビジョン：理想・夢念・大志】に導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
★★★Merry Xmas & A Happy New Year ！＜善きクリスマス＆善き年＞をお迎えください！★★★
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
■＜すべての山をのぼれ＞ [映画『サウンド・オブ・ミュージック』より]
生涯のいつかどこかで必ず出遭う
どんな高き険しき＜山：【ビジョン：理想・夢念・大志】＞でも
頂上＜ゴール＞を目指して突き進もう
(世間的に見て危険で頼りない）
小道であろうと、脇道であろとも
＜我が道：使命・天職＞に従って登って行こう
どんな高き険しき＜山：【ビジョン：理想・夢念・大志】＞でも
頂上＜ゴール＞を目指して登り続けよう
現実に直面する＜流れ：困難＞は激しく絶えずとも、
＜現実の困難＞に流されずに、乗り越えて突き進もう
【ビジョン：理想・夢念・大志】が実現するまでは、
＜虹：見果てぬ夢＞に無限の希望を抱いて前進し続けよう
【ビジョン：理想・夢念・大志】は、
全身・全霊を捧げるほどの＜最愛の対象＞であり、
生きる証し＜存在意義・人生目的＞であり、
全生涯を捧げるほどの価値があるだろう
だからこそ、
どんな高き険しき＜山：【ビジョン：理想・夢念・大志】＞でも
頂上＜ゴール＞を目指して登り続けよう！
現実に直面する＜流れ：困難＞は激しく絶えずとも、
＜現実の困難＞に流されずに、乗り越えて突き進もう！
【ビジョン：理想・夢念・大志】が実現するまでは、
＜虹：見果てぬ夢＞に無限の希望を抱いて前進し続けよう！
■CLIMB EV'RY MOUNTAIN
Climb every mountain,
Search high and low.
Follow every by-way,
Every path you know.
Climb every mountain,
Ford every streams.
Follow every rainbow,
Till you find your dream.
A dream that will need,
All the love you can give.
Everyday of your life,
For as long as you live.
Climb every mountain,
Ford every streams.
Follow every rainbow,
Till you find your dream !
私たちに＜最高！最善！最美！＞の＜存在意義・人生目的＞を与えてくれるものとして、
＜熱き思い燃える心＞の【青春：幼な心・青年の心】に思い描く【ビジョン：理想・夢念・大志】が
あると実感できます。
●夢を棄ててはいけない。夢がなくても、この世にとどまることはできる。
しかし、そんな君はもう生きることをやめてしまったのだ(マーク・トゥエイン）
●われわれの人生とは、われわれの思考が作りあげるものに他ならない（アウレリウス）
●いったん志を抱けば、この志にむかって事が進捗するような手段のみをとり、
いやしくも弱気を発してはいけない。
たとえその目的が成就できなくても、その目的への道中で死ぬべきだ(坂本竜馬）
●おまえの内部をさがせ、すると、おまえはすべてを見出すことができる（ゲーテ）
●あなたの夢は何か、あなたの目的とするものは何か、
それさえしっかり持っているならば、必ずや道は開かれるだろう（ガンジー）
●青春の夢に忠実であれ(シラー）
●素晴らしい人生、それは青年時代に考えたことが壮年になってから実現されることである
（A.d.ヴィニー）
そして、私たちの＜最愛の我が子・我が分身＞である【ビジョン：理想・夢念・大志】には、
【神の愛＝主イエス】が愛され喜ばれる【霊性：魂［勇気］・善意・良心】を満足させ
【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】で光り輝ていることも体感できます。
●ただ偉大な理念の召使と考えるようになったら、その人はすでに確実な頂きに達したといえる。
聖書は、これを「神のしもべ」と呼んでいる(ヒルティ）
●イエスに対する【貴い愛】は人を促して大きな仕事をなしとげさせ、
人を励ましいつもいっそう完全な徳を望むように仕向けさせる。
愛は常に向上を欲していかなる、いと低い事物によっても引き停められることを望まない
(トマス・ア・ケンピス）
●あなたに備えられているものをすべて生かし抜きなさい。
神はあなたの、その善き意志を助けてくださるだろう（トマス・ア・ケンピス）
●自らの意志の主人となり自らの良心の奴隷となれ（リーブ・ラズロー）
●あなたが今、夢中になっているものを大切にしなさい。
それはあなたが真に求めているものだから(エマーソン）
だからこそ、【神の愛＝主イエス】に信愛して、【神の愛＝聖霊】と共に、高くそびえたつ
崇高遠大な＜山：【ビジョン：理想・夢念・大志】＞の＜頂上：ゴール＞を目指して、
＜大義＞＜我が道＞【ミッション：使命・天職】＞に従って、＜不屈の楽天主義・楽観論＞の
【パッション：受難覚悟の情熱・熱血・気迫】で勇進し続けましょう！
●目をまっすぐ前に注げ。あなたに対しているものに、まなざしを正しく向けよ。
どう足を進めるかを計り、道筋に心を配るなら、あなたの道は常に確かなものとなろう。
右にも左にも迷い出てはならない。あなたの足を悪から遠ざけよ（箴言４－２５～２７）
●進め。どこまでも進め。
前途を疑惧せずして進め。倒るるも退(ヒ)くなかれ。
明日は今日よりも完全なれ。
明年は今年よりもさらに一層勇壮にして、快活にして、
謙遜にして、独立なれ。
進化の宇宙に存在して、退く者は死する者なり。
安全は退きて求むべきものにあらずして、進みて達すべきものなり。
歓喜(ヨロコビ)と満足とは前にありて、後ろにあらず。
臆病者に平和あるなし。
進め、どこまでも進め（内村鑑三）
●＜進まんのみ＞（内村鑑三）
進まんのみ、進まんのみ。
褒めらるるも褒められざるがごとくに進まんのみ。
謗(そし)らるるも謗られざるがごとくに進まんのみ。
ただ一筋に神を目的(めあて)に進まんのみ。
人は無き者と思うて進まんのみ。
●前に進まんのみ、餓死を恐れず、単独を恐れず、失敗を恐れず、破滅を恐れず
前に進まんのみ(内村鑑三：シ出エジプト記14‐15）
皆さんの遠大崇高なる＜高き山＞【ビジョン：理想・夢念・大志】の頂上を目指す活躍を
心より応援しています！
●なすべきことはただ一つ、後ろのものを忘れ、前のものに全身を向けつつ、
神がキリスト・イエスによって上へ召してお与えになる賞を得るために、
目標を目指してひたすら走ることである（ピリピ書３－１３～１４）
●上にあるものに心を留め、地上のものに心を引かれないようにしなさい
（コロサイ書３－２）
●上を見よ、下を見るなかれ
前を見よ、後ろを見るなかれ
外を見よ、内を見るなかれ
しかして、人に手を貸すべし（エドワード・へール）
●＜聖 望＞（内村鑑三）
われは神によりて、われと同時に消えざるの事業をなさん。
われは今日の人に聞かれざるも後世の人に聞かるるの言を述べん。
われはわが事業を永遠の上に築いて、
短きわれのこの一生をして万世を益するものとならしめん。
キリスト信者たる栄誉の一は、荏弱（じんじゃく）取るに足らざるこの身をもってして、
なお大望をいだいてその一部分を遂行し得るにあり。
●＜向上＞（内村鑑三）
上へ、上へ、上へと、昇るは救済(スクイ)なり、降るは滅亡(ホロビ)なり。
われらは永久に昇りて永久に救われんのみ。道の難きを意とせず、
われなんじを支えんと主いい給えばなり。
手段を講じてしかるのにちに進まず、主の命を確かめて懼(オソ)れなく進むなり。
より高き、より難き、より聖き業へと進むなり。
●小さな円を描いて満足するより、大きな円の、その一部分である弧になれ(ブラウニング）
●夢を実現できる秘訣を知っている人が、よじ登ることのできないような高みなんて、
私にはどうしても信じ難い。
この特別な秘訣は、４つのCに集約されるように思う。
それらは、好奇心(curiosity)、確信(confidence)、勇気(courage)、継続性(constancy)で、
なかでも最も重要なのは確信である。
あることを信じるのなら、全面的に、絶対的に、疑いの余地なく信じなさい（ウオルト・ディズニー）
●私たちはこのように多くの証人に雲のように囲まれているのであるから、一切の重荷と
からみつく罪とをかなぐり捨てて、私たちの参加すべき競争を耐え忍んで走りぬこうではないか。
信仰の導き手であり、また、その完成者であるイエスを仰ぎ見つつ、走ろうではないか
(ヘブル書12‐1～2）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
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田中 聡（さとし）
【２０１０年１２月１５日に作成した＜第５４７回＞に加筆】
◇◇クリスマスで＜主の栄光＞に導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
メリー・クリスマス！今年も一年間、お付き合いくださいまして心より感謝しています！
クリスマスは【神の愛＝主イエス】の栄光で世界中を光り輝かせる決意表明の記念日です。
●いと高きところには栄光、神にあれ、地には平和、御心に適う人にあれ
（ルカ伝２－１４）
●神は実にそのひとり子をお与えになったほどに世を愛された。
それは御子を信じる者がひとりとして滅びることなく永遠の命を持つためである。
(ヨハネ伝３-１６）
●どうか、主の栄光がとこしえに続くように。主が御自分の業を喜び祝われるように。
（詩篇１０４－３１）
13:4 主はすべての国を超えて高くいまし／主の栄光は天を超えて輝く。
●彼らは互いに呼び交わし、唱えた。
「聖なる、聖なる、聖なる万軍の主。主の栄光は、地をすべて覆う。」
（イザヤ書６－３）
【主イエス】は【神の愛＝主イエス】を知る＜善き知らせ＞【福音：聖書・御言葉】を
世界中の隅々に語り伝える＜福音伝道＞を私たちに命じました。
●イエスは言われた。「全世界に行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい。
(マルコ伝１６-１５）
興味深いことは、全世界の人間だけではなく、「全ての造られたもの」という点です。
教会制度の一部では、「動物には＜霊魂＞はない」という解釈があることを聞いた事が
あります。
しかし、長く生きれば生きるほど、【神の愛＝主イエス】を体感すればするほどに、
【神の愛＝主イエス】私たち人間だけでなく、最愛の創造物である＜動・植物＞にも、
石ころや機械でさえ、自然現象や感情など、この世に在る＜万事万物＞の背後には、
【神の愛＝主イエス】を体感できる【神の愛の方程式＝摂理】があると確信できます！
●女がその乳飲み子を忘れて、その腹の子を憐れまないようなことがあろうか。
たとい彼等が忘れるようなことがあっても、私(主)はあなたを忘れることはない
(イザヤ書49‐15）
●私の目にはあなたは高価で尊い。私はあなたを愛している
「Very Important Person in God' Eye」(イザヤ書43‐4：V.I.P.の語源）
●これらの小さい者の一人が滅びることは、天に在ますあなた方の父の御心ではない
(マタイ伝18‐14)
● 万物は、神より出で、神によって成り、神に帰する
＜別訳＞すべては、神から、神によって、神のために存在する
＜別訳＞すべてのものは、神から出て、神によって保たれ、神に向かっている
栄光がとこしえに神にあるように。アーメン(ロマ書１１－３６)
●★万事万物の本源を握る者は神の御手
★地に起こる全ての出来事は源を天に置く（内村鑑三）
●全ての事は、神の御旨によりて招かれたる神を愛する者のために、
ことごとく益をなすを我等は知れり（ロマ書8-28）
●キリストは人類、特に信者の万事万物である。
キリストを有して我らは万物を有する。
我らは主を信じて単に我らの霊魂を救われるのではない。
主によりて父なる神より万物を賜わる資格を得る（内村鑑三）
人間の本質である【霊性：魂［勇気］・善意・良心】は＜神の器・神の道具＞として、
【礼拝：★讃美★祈求★感謝】を通じて【神の愛＝主イエス】と一体化できるための
＜リモコン・受信機＞のようなものだと理解できます。
●自分の意志をまったく神にゆだねて、ひたすら神の道具でありたいと思う人は不思議に、
どんな祈りも聞き届けられる。そういう人はただ願い求めればよいのだ。
そうすると憂いも怖れもなく、至福の状態で、あらゆる困難を切り抜け、
生涯の日々をすべての人々とまじって生きて行くことができる(タウラー）
●我等は神に造られたる者にして、神のあらかじめ備え給いし善き業に歩むべく
キリスト・イエスの中に造られたるなり(エペソ書2‐10）
●私たちはこの宝を土の器の中に持っている。その測り知れない力は神のものであって、
私たちから出たものでないことが、あらわれるためである(コリント後書4‐7)
●人間の力の秘密は、神の道具であるという性質にある。何故なら、全ての永続的な真実の力は
神のものであって、人間のものではないからである(ヒルティ）
●神がひとたび人間の意志を所有されるならば、神はその人の中で自ら全てのことを行ない、
彼を完全へと導き給う(聖女カタリナ）
従って【聖書】【神の愛＝主イエス】に無縁でも【霊性：魂［勇気］・善意・良心】の
＜内なる声＞に従えば、【神の愛＝主イエス】を体感できることは可能です。
●【良心】とは人間の行いの善悪を判断し、善を命じ、悪を禁じ、善をほめ、
悪を戒める神よりの心の声である。人間は心の中に刻まれた法を持っており、
それに従うことが人間の尊厳であり、また、人間はそれによってさばかれる。
【良心】は人間の最奥であり、聖所であって、そこでは、人間はただひとり
神と共にあり、神の声が人間の深奥で響く(カトリック要理：ロマ書２－１５～１６）
●正しい良心を持ちなさい。そうすればあなたはいつも喜びをもつことができよう。
正しい良心はずい分たくさんな物事を忍ぶ力を具え、逆境にあっても、常にずい分と
大きな喜びを覚える（トマス・ア・ケンピス）
●他のいかなる自由よりも、先ず第一に良心に従って知り、考え、信じ、かつ言う事の
できる自由を我にあたえたまえ（ミルトン）
●人間が生まれつき持っているところの良心の命令、道理上かくせねばならぬという
当為当然の道、それはすべて実行するのである(吉田松陰）
●海よりも雄大な光景がある。それは天だ。天よりも雄大な光景がある。それは良心だ
(ユーゴ）
●運命は花崗岩より堅固だが、人間の良心は運命より堅固である（ユーゴー）
●考えてみたまえ。自分の行動の責任が、国家にではなく、自分に課せられるなら、
果たして戦争など起こりうるものだろうか。希望ある未来は、国家にも組織にも
存在しない。運命が決めるものでもない。人の良心の中だけにある。
●もし私が羅針盤を持っていたら、この嵐だって何ほどのこともありませんし、
もし私に良心というものがあれば、いくら大事件が起こっても、びくともするものでは
ありませんよ（ユーゴ）
●自らの意志の主人となり自らの良心の奴隷となれ（リーブ・ラズロー）
人間の本質と同様に、動植物にも、【ビジョン：理想・夢念・大志】のような想念にも
＜万事万物＞も【神の愛の方程式＝摂理】【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】と一体化する
【霊性：魂［勇気］・善意・良心】が存在していると感じます。
●キリストは万物をもって万物を満たしむる者なり（エペソ書1－23)
●主は万物の上にあり、万物の中に在る（コロサイ書3－11）
●御子は神の栄えの光輝、神の本質の真の姿であり、その力ある言葉で万物を保って
おられる(ヘブル書１－３）
キリスト教会制度を通じて＜善き知らせ＞【神の愛＝主イエス】【聖書の御言葉】は
世界中に普及し、今日も地の果ての言語すらない少数民族にまで翻訳した【福音伝道】が
継続していると聞きます。しかし人間界だけの【福音伝道】では不十分かもしれません。
そうです！微生物から動物・植物の世界、宇宙の世界にも、思想・想念の産物にまでも、
【神の愛＝主イエス】【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】を感謝・歓喜・讃美する方向へと
導くことが【福音伝道】の最終目標だと実感できます！
●水が海を覆うように、大地は主の栄光の知識で満たされる(ハバクク書２-１４）
●私の名で呼ばれるすべての者は、私の栄光のために、私がこれを創造し、これを形造り、
これを造った。（イザヤ書43:7）
キリスト教会に無関係に、現代に生きる世界中の民族の総意である＜人類の目的＞として、
地球環境・動植物の保護や宇宙開発や海底探査など未知の世界の解明に挑戦しています。
つまり、人間の【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に従う事で、私たちは知らず知らず、
【神の愛＝主イエス】の【御心：聖意・聖旨】に従っていることが解ります。
●あなた方の内に働きかけて、御心のままに志望(願い)を起こさせ、
かつ実現に至らせるのは神であって、それは神が善しとされるところだからである。
何事も、つぶやかず疑わないで(不平や理屈を言わずに)行いなさい
（ピリピ書２－１３～１４）
●このように私たちは、あわれみを受けてこの務めに任じられているのだから、
落胆せず勇気を失うことなく、恥ずべき隠された事を捨て去り、悪巧みに歩まず、
神の言葉を曲げず、真理を明らかにし、神の御前で自分自身をすべての人の良心に
ゆだねます（コリント後書４－１～２）
●私たちは、明らかな良心を持っていると確信しており、何事についても、
立派にふるまいたいと思っている（ヘブル書１３－１８）
具体的に動植物界に【神の愛＝主イエス】を知らしめるという事は【エデンの園】に
回帰させることであり、いわゆる「弱肉強食＜肉食習慣＞」を卒業させることです。
今日現在にあっては、「何をバカな事を言うのか！」と思われるかもしれませんが、
【聖書預言・御言葉】には明確に示されていて、動物や植物が大好きな私にとって、
【エデンの園】に回帰する事は、私の【ビジョン：理想・夢念・大志】です！
●狼と子羊は共に草をはみ
獅子は牛のように、わらを食べ、
ヘビは塵をその食べ物とし、
私の聖なる山のどこをおいても、そこなわれることなく、滅ぼされることもない。
と主は仰せられる(イザヤ書６５－２５）
●狼は子羊と共に宿り、ヒョウは子山羊と共に臥し、子牛、若獅子
肥えたる家畜共にありて小さき童子(ワラベ)に導かれん。
雌牛と熊とが共に草を食べ、その子らが共に伏し、獅子も牛のようにわらを食う。
乳飲み子はコブラの穴の上で戯(タワム)れ、
乳離れした子はマムシの子に手を伸べる。
私の聖なる山のどこにおいても、これらは害を加えず、そこなわない。
主を知ることが、海をおおう水のように、地を満たすからである(イザヤ書11－6）
●彼(ダビデ）は子山羊と戯れるように、獅子と戯れ、小羊と戯れるように、熊と戯れた
（シラ書〔集会の書〕４７－３）
●主は恵もうと待っておられ、あなた方をあわれもうと立ち上がられる(イザヤ書30‐18）
●もうあなたは泣くことはない。あなたの叫び声に応じて、主は必ずあなたに恵み、
それを聞かれるとすぐ、あなたに応えてくださる（イザヤ書30‐19）
キリスト教会信者だけが救われるのではなく、全世界の人間だけが救われるのでもなく
地球上の全生命が救われて、地球上の万事万物に【神の愛＝主イエス】の栄光が輝き、
宇宙の果てにまで鳴り響かせるような【福音伝道】を目指しましょう！
●霊魂を救うのではない。霊魂を創造（ツク）るのである。イエス・キリストを紹介して
彼より生命（霊魂）を受けしむるのである。伝道とは、救済とはこれである（内村鑑三）
●わたしは生きており、主の栄光は全地に満ちている（民数紀略1１４-２１）
●全能の主は、万物を揺るぎなく据えられた。万物を主の栄光で満たし固められた。
（シラ書〔集会の書〕４２-１７）
●主の栄光をたたえ、力を尽くして主をあがめよ。主はなお、あらゆる賛美にまさる方。
全力を傾けて主をあがめよ。うむ事なく賛美せよ。これで十分だという事はないのだから。
（シラ書〔集会の書〕３-３０）
皆さんがクリスマスに決起して、＜大義＞＜我が道＞＜人生目的・存在意義＞である
【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に高く掲げて【神の愛＝主イエス】の
栄光である【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】【神の愛の方程式＝摂理】で、世界に存在する
＜万事万物＞を光り輝かせる活躍を心より応援しています！
●あなたの正義があなたを先導し、主の栄光があなたのしんがりを守る（イザヤ書58－8）
●起きよ。光を放て。あなたを照らす光が臨み、主の栄光があなたの上に輝いているからだ。
見よ。暗闇が地をおおい、暗黒が諸国の民をおおっている。
しかし、あなたの上には主が朝日の如く輝き、その栄光があなたの上に現われる。
国々はあなたの光のうちに歩み、王たちはあなたの輝きに照らされて歩む。
目を上げて、見渡すがよい。みな集まって、あなたのもとに来る。
あなたの息子たちは遠くから来、娘たちはわきに抱かれて来る。
そのとき、あなたはこれを見て、晴れやかになり、あなたの心はどよめき喜びに輝く。
海からの宝はあなたに送られ、国々の財宝はあなたのもとに集まる（イザヤ書６０－１～５）
●キリストを神として拝するも我等の良心は少しも品性の堕落を感じません。
のみならず、帝王を崇拝して自由を失い、富豪を崇拝して威権を隕（オト）せし国民も
イエスを神として崇め奉りて、その失いし自由と独立を回復した例は人類の歴史に
幾度もあります（内村鑑三）
●善を為すは難し、しかれどもキリストにありてこれを為すは易し(内村鑑三）
●我は我に力を与え強くして下さるキリストにありて、すべてを為し得る(ピリピ書4‐13）
●山家に住して漁業をうらやむなど最も愚なり。
海には海の利あり、山には山の利あり。
天命に安んじてその他を願うことなかれ（二宮尊徳）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
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田中 聡（さとし）
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◇◇クリスマスで＜主の栄光＞に導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
メリー・クリスマス！今年も一年間、お付き合いくださいまして心より感謝しています！
クリスマスは【神の愛＝主イエス】の栄光で世界中を光り輝かせる決意表明の記念日です。
●いと高きところには栄光、神にあれ、地には平和、御心に適う人にあれ
（ルカ伝２－１４）
●神は実にそのひとり子をお与えになったほどに世を愛された。
それは御子を信じる者がひとりとして滅びることなく永遠の命を持つためである。
(ヨハネ伝３-１６）
●どうか、主の栄光がとこしえに続くように。主が御自分の業を喜び祝われるように。
（詩篇１０４－３１）
13:4 主はすべての国を超えて高くいまし／主の栄光は天を超えて輝く。
●彼らは互いに呼び交わし、唱えた。
「聖なる、聖なる、聖なる万軍の主。主の栄光は、地をすべて覆う。」
（イザヤ書６－３）
【主イエス】は【神の愛＝主イエス】を知る＜善き知らせ＞【福音：聖書・御言葉】を
世界中の隅々に語り伝える＜福音伝道＞を私たちに命じました。
●イエスは言われた。「全世界に行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい。
(マルコ伝１６-１５）
興味深いことは、全世界の人間だけではなく、「全ての造られたもの」という点です。
教会制度の一部では、「動物には＜霊魂＞はない」という解釈があることを聞いた事が
あります。
しかし、長く生きれば生きるほど、【神の愛＝主イエス】を体感すればするほどに、
【神の愛＝主イエス】私たち人間だけでなく、最愛の創造物である＜動・植物＞にも、
石ころや機械でさえ、自然現象や感情など、この世に在る＜万事万物＞の背後には、
【神の愛＝主イエス】を体感できる【神の愛の方程式＝摂理】があると確信できます！
●女がその乳飲み子を忘れて、その腹の子を憐れまないようなことがあろうか。
たとい彼等が忘れるようなことがあっても、私(主)はあなたを忘れることはない
(イザヤ書49‐15）
●私の目にはあなたは高価で尊い。私はあなたを愛している
「Very Important Person in God' Eye」(イザヤ書43‐4：V.I.P.の語源）
●これらの小さい者の一人が滅びることは、天に在ますあなた方の父の御心ではない
(マタイ伝18‐14)
● 万物は、神より出で、神によって成り、神に帰する
＜別訳＞すべては、神から、神によって、神のために存在する
＜別訳＞すべてのものは、神から出て、神によって保たれ、神に向かっている
栄光がとこしえに神にあるように。アーメン(ロマ書１１－３６)
●★万事万物の本源を握る者は神の御手
★地に起こる全ての出来事は源を天に置く（内村鑑三）
●全ての事は、神の御旨によりて招かれたる神を愛する者のために、
ことごとく益をなすを我等は知れり（ロマ書8-28）
●キリストは人類、特に信者の万事万物である。
キリストを有して我らは万物を有する。
我らは主を信じて単に我らの霊魂を救われるのではない。
主によりて父なる神より万物を賜わる資格を得る（内村鑑三）
人間の本質である【霊性：魂［勇気］・善意・良心】は＜神の器・神の道具＞として、
【礼拝：★讃美★祈求★感謝】を通じて【神の愛＝主イエス】と一体化できるための
＜リモコン・受信機＞のようなものだと理解できます。
●自分の意志をまったく神にゆだねて、ひたすら神の道具でありたいと思う人は不思議に、
どんな祈りも聞き届けられる。そういう人はただ願い求めればよいのだ。
そうすると憂いも怖れもなく、至福の状態で、あらゆる困難を切り抜け、
生涯の日々をすべての人々とまじって生きて行くことができる(タウラー）
●我等は神に造られたる者にして、神のあらかじめ備え給いし善き業に歩むべく
キリスト・イエスの中に造られたるなり(エペソ書2‐10）
●私たちはこの宝を土の器の中に持っている。その測り知れない力は神のものであって、
私たちから出たものでないことが、あらわれるためである(コリント後書4‐7)
●人間の力の秘密は、神の道具であるという性質にある。何故なら、全ての永続的な真実の力は
神のものであって、人間のものではないからである(ヒルティ）
●神がひとたび人間の意志を所有されるならば、神はその人の中で自ら全てのことを行ない、
彼を完全へと導き給う(聖女カタリナ）
従って【聖書】【神の愛＝主イエス】に無縁でも【霊性：魂［勇気］・善意・良心】の
＜内なる声＞に従えば、【神の愛＝主イエス】を体感できることは可能です。
●【良心】とは人間の行いの善悪を判断し、善を命じ、悪を禁じ、善をほめ、
悪を戒める神よりの心の声である。人間は心の中に刻まれた法を持っており、
それに従うことが人間の尊厳であり、また、人間はそれによってさばかれる。
【良心】は人間の最奥であり、聖所であって、そこでは、人間はただひとり
神と共にあり、神の声が人間の深奥で響く(カトリック要理：ロマ書２－１５～１６）
●正しい良心を持ちなさい。そうすればあなたはいつも喜びをもつことができよう。
正しい良心はずい分たくさんな物事を忍ぶ力を具え、逆境にあっても、常にずい分と
大きな喜びを覚える（トマス・ア・ケンピス）
●他のいかなる自由よりも、先ず第一に良心に従って知り、考え、信じ、かつ言う事の
できる自由を我にあたえたまえ（ミルトン）
●人間が生まれつき持っているところの良心の命令、道理上かくせねばならぬという
当為当然の道、それはすべて実行するのである(吉田松陰）
●海よりも雄大な光景がある。それは天だ。天よりも雄大な光景がある。それは良心だ
(ユーゴ）
●運命は花崗岩より堅固だが、人間の良心は運命より堅固である（ユーゴー）
●考えてみたまえ。自分の行動の責任が、国家にではなく、自分に課せられるなら、
果たして戦争など起こりうるものだろうか。希望ある未来は、国家にも組織にも
存在しない。運命が決めるものでもない。人の良心の中だけにある。
●もし私が羅針盤を持っていたら、この嵐だって何ほどのこともありませんし、
もし私に良心というものがあれば、いくら大事件が起こっても、びくともするものでは
ありませんよ（ユーゴ）
●自らの意志の主人となり自らの良心の奴隷となれ（リーブ・ラズロー）
人間の本質と同様に、動植物にも、【ビジョン：理想・夢念・大志】のような想念にも
＜万事万物＞も【神の愛の方程式＝摂理】【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】と一体化する
【霊性：魂［勇気］・善意・良心】が存在していると感じます。
●キリストは万物をもって万物を満たしむる者なり（エペソ書1－23)
●主は万物の上にあり、万物の中に在る（コロサイ書3－11）
●御子は神の栄えの光輝、神の本質の真の姿であり、その力ある言葉で万物を保って
おられる(ヘブル書１－３）
キリスト教会制度を通じて＜善き知らせ＞【神の愛＝主イエス】【聖書の御言葉】は
世界中に普及し、今日も地の果ての言語すらない少数民族にまで翻訳した【福音伝道】が
継続していると聞きます。しかし人間界だけの【福音伝道】では不十分かもしれません。
そうです！微生物から動物・植物の世界、宇宙の世界にも、思想・想念の産物にまでも、
【神の愛＝主イエス】【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】を感謝・歓喜・讃美する方向へと
導くことが【福音伝道】の最終目標だと実感できます！
●水が海を覆うように、大地は主の栄光の知識で満たされる(ハバクク書２-１４）
●私の名で呼ばれるすべての者は、私の栄光のために、私がこれを創造し、これを形造り、
これを造った。（イザヤ書43:7）
キリスト教会に無関係に、現代に生きる世界中の民族の総意である＜人類の目的＞として、
地球環境・動植物の保護や宇宙開発や海底探査など未知の世界の解明に挑戦しています。
つまり、人間の【霊性：魂［勇気］・善意・良心】に従う事で、私たちは知らず知らず、
【神の愛＝主イエス】の【御心：聖意・聖旨】に従っていることが解ります。
●あなた方の内に働きかけて、御心のままに志望(願い)を起こさせ、
かつ実現に至らせるのは神であって、それは神が善しとされるところだからである。
何事も、つぶやかず疑わないで(不平や理屈を言わずに)行いなさい
（ピリピ書２－１３～１４）
●このように私たちは、あわれみを受けてこの務めに任じられているのだから、
落胆せず勇気を失うことなく、恥ずべき隠された事を捨て去り、悪巧みに歩まず、
神の言葉を曲げず、真理を明らかにし、神の御前で自分自身をすべての人の良心に
ゆだねます（コリント後書４－１～２）
●私たちは、明らかな良心を持っていると確信しており、何事についても、
立派にふるまいたいと思っている（ヘブル書１３－１８）
具体的に動植物界に【神の愛＝主イエス】を知らしめるという事は【エデンの園】に
回帰させることであり、いわゆる「弱肉強食＜肉食習慣＞」を卒業させることです。
今日現在にあっては、「何をバカな事を言うのか！」と思われるかもしれませんが、
【聖書預言・御言葉】には明確に示されていて、動物や植物が大好きな私にとって、
【エデンの園】に回帰する事は、私の【ビジョン：理想・夢念・大志】です！
●狼と子羊は共に草をはみ
獅子は牛のように、わらを食べ、
ヘビは塵をその食べ物とし、
私の聖なる山のどこをおいても、そこなわれることなく、滅ぼされることもない。
と主は仰せられる(イザヤ書６５－２５）
●狼は子羊と共に宿り、ヒョウは子山羊と共に臥し、子牛、若獅子
肥えたる家畜共にありて小さき童子(ワラベ)に導かれん。
雌牛と熊とが共に草を食べ、その子らが共に伏し、獅子も牛のようにわらを食う。
乳飲み子はコブラの穴の上で戯(タワム)れ、
乳離れした子はマムシの子に手を伸べる。
私の聖なる山のどこにおいても、これらは害を加えず、そこなわない。
主を知ることが、海をおおう水のように、地を満たすからである(イザヤ書11－6）
●彼(ダビデ）は子山羊と戯れるように、獅子と戯れ、小羊と戯れるように、熊と戯れた
（シラ書〔集会の書〕４７－３）
●主は恵もうと待っておられ、あなた方をあわれもうと立ち上がられる(イザヤ書30‐18）
●もうあなたは泣くことはない。あなたの叫び声に応じて、主は必ずあなたに恵み、
それを聞かれるとすぐ、あなたに応えてくださる（イザヤ書30‐19）
キリスト教会信者だけが救われるのではなく、全世界の人間だけが救われるのでもなく
地球上の全生命が救われて、地球上の万事万物に【神の愛＝主イエス】の栄光が輝き、
宇宙の果てにまで鳴り響かせるような【福音伝道】を目指しましょう！
●霊魂を救うのではない。霊魂を創造（ツク）るのである。イエス・キリストを紹介して
彼より生命（霊魂）を受けしむるのである。伝道とは、救済とはこれである（内村鑑三）
●わたしは生きており、主の栄光は全地に満ちている（民数紀略1１４-２１）
●全能の主は、万物を揺るぎなく据えられた。万物を主の栄光で満たし固められた。
（シラ書〔集会の書〕４２-１７）
●主の栄光をたたえ、力を尽くして主をあがめよ。主はなお、あらゆる賛美にまさる方。
全力を傾けて主をあがめよ。うむ事なく賛美せよ。これで十分だという事はないのだから。
（シラ書〔集会の書〕３-３０）
皆さんがクリスマスに決起して、＜大義＞＜我が道＞＜人生目的・存在意義＞である
【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に高く掲げて【神の愛＝主イエス】の
栄光である【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】【神の愛の方程式＝摂理】で、世界に存在する
＜万事万物＞を光り輝かせる活躍を心より応援しています！
●あなたの正義があなたを先導し、主の栄光があなたのしんがりを守る（イザヤ書58－8）
●起きよ。光を放て。あなたを照らす光が臨み、主の栄光があなたの上に輝いているからだ。
見よ。暗闇が地をおおい、暗黒が諸国の民をおおっている。
しかし、あなたの上には主が朝日の如く輝き、その栄光があなたの上に現われる。
国々はあなたの光のうちに歩み、王たちはあなたの輝きに照らされて歩む。
目を上げて、見渡すがよい。みな集まって、あなたのもとに来る。
あなたの息子たちは遠くから来、娘たちはわきに抱かれて来る。
そのとき、あなたはこれを見て、晴れやかになり、あなたの心はどよめき喜びに輝く。
海からの宝はあなたに送られ、国々の財宝はあなたのもとに集まる（イザヤ書６０－１～５）
●キリストを神として拝するも我等の良心は少しも品性の堕落を感じません。
のみならず、帝王を崇拝して自由を失い、富豪を崇拝して威権を隕（オト）せし国民も
イエスを神として崇め奉りて、その失いし自由と独立を回復した例は人類の歴史に
幾度もあります（内村鑑三）
●善を為すは難し、しかれどもキリストにありてこれを為すは易し(内村鑑三）
●我は我に力を与え強くして下さるキリストにありて、すべてを為し得る(ピリピ書4‐13）
●山家に住して漁業をうらやむなど最も愚なり。
海には海の利あり、山には山の利あり。
天命に安んじてその他を願うことなかれ（二宮尊徳）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
メイル歓迎します！
cforum@tanaka.name
田中 聡（さとし）
-
【２０１０年１２月３日に作成する＜第５４６回＞に加筆】
◇◇＜先回り対策：【福音の勢力】＞に導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
日本は、報道だけ見ていると様々な社会問題が悪化状況にあるように感じてしまいます。
格差社会、自殺(自死)問題、ＤＶ・家族崩壊、無縁社会、環境破壊、精神的疲弊化など
抜本的対策がみられないままに、悲惨な事故や事件が起きるたびに、後追い対策として
モグラたたき的対処療法の政策や制度を積み上げて対応しているのが現状だと思います。
ひたすら＜闇：災害・被害・悲劇＞の後を追いかけているような後追い状況の悪循環を
断ち切り善循環へ転換できる＜先回り対策＞のヒントが「クマ対策」に示されています。
ご存知のように今年は例年にも増してクマが各地の人里に出没するために殺処分される
悲惨な報道が続きました。
クマにしてみれば里山が破壊され凶作で食糧不足なので止むなく人里に出没しているのに
殺処分の解決策はあまりにもお粗末だと誰もが感じていたはずです。
そんな中で素晴らしいチャレンジが紹介されました！それは全国の有志か協力によって、
クマの食糧となるドングリ類を空中から山林にばら撒くというNPO団体の対策です。
これこそ後追い対策ではなく、悲劇・被害を起こさない決意による＜先回り対策＞です！
私たちを取り巻く社会問題においても＜闇：災害・被害・悲劇＞が起きてから対応する
＜後追い的対策＞ではなくて＜闇：災害・被害・悲劇＞を増大させない事前対策として、
どんな＜闇＞でも＜光＞に変える＜最高！最善！最美！＞の＜先回り対策＞があります！
そうです！それが【聖書】の【御言葉】【神の愛＝主イエス】【福音の勢力】です！
●御言葉が開けると光を放って、無学な者に知恵を与えます(詩篇119－130）
●情け深い光よ、導きたまえ、あたりを包む 薄闇の中で我らを導きたまえ！
（ニューマン）
米国では、ＴＶ・ラジオ・ネットで【福音伝道】の24時間無料チャンネルがあるように、
私たち日本社会にも早急に実現させる事は、私の【ビジョン：理想・夢念・大志】です！
教会に通ったり特別な集会に参加しなくても【聖書】【神の愛＝主イエス】に無縁でも、
ＴＶ・ラジオ・ネットで24時間【福音伝道】無料チャンネルがあることは」
確かに、現在でもネットやＣＳ・地上波ＴＶチャンネルでも、数多くの伝道無料番組が
存在しています。しかし、放送法の規定・規制や放送業界の制約もあって２４時間ずっと
【福音伝道】の無料放送は実現できていません。しかし、既にショップ・チャンネルは
２４時間生放送を見事に実現しているのですから、＜やる気＞さえあれば実現可能です！
●夢を求め続ける勇気さえあれば、すべての夢は必ず実現できる（ディズニー）
●私たちは、いつも、こうなりたいと望むものになれる(ナイチンゲール）
●今日も、明日も、困難が待ち受けている。しかし、それでも、わたしには、夢がある
（キング牧師）
以前も紹介した「ビッグ・ロック」の「たとえ話」を思い出します。
先生が教室で学生の前で空のツボに「ビッグ・ロック(大きな石）」を詰め込みます。
そして、先生は学生に尋ねます。
先生：「このツボは一杯か？」 生徒は口をそろえ「一杯です！」と答えます。
すると、先生はバケツ一杯の砂利を持ち出して、そのツボの中に入れてみせました。
先生：「このツボは、もう一杯か？」 生徒は皆黙ってしまいます。
先生は答えます。「そうだ。まだ一杯ではない。」
今度は、バケツ一杯の砂を持ち出して、ツボの中に入れてしまいます。
先生：「このツボは、もう一杯か？」 生徒は口をそろえて「いいえ！」と答えます。
先生は答えます」そうだ、まだ一杯ではない」
最後に、水さし一杯の水を取り出して、ツボの入り口に溢れるくらい入れてみせます。
先生：「これはどういう意味か？」
ある生徒が答えます。
「それは、『どんなにスケジュールが詰まっていても、詰め込めば何とかなる』
ということだと思います。」
「違う！」と先生は答えます。
先生：「一番大切なものから入れていかなければ、
先に日常の些細なことを優先したら
もう二度と入れることはできない。
先ずは大事なことから始めなさいということだ！」
●絶えず偉大な思想に生き、些細な事をかえりみないように努めなさい(ヒルティ）
●あなたの若い日にあなたの創造者を覚えよ、災いの日が来ないうちに
また、『何の喜びもない』という年月が近づく前に（伝道の書１２－１）
●あなたに委ねられていることを守りなさい。そして、俗悪な無駄話と偽りの
「知識」による反対論を避けなさい（テモテ前書６‐２０）
私たちを取り巻く日常生活では、膨大な「砂利・砂・水」の情報氾濫状態ですが、
＜真理＞「ビッグ・ロック」は【聖書】【神の愛＝主イエス】【福音の勢力】です。
百年前に内村鑑三が警鐘していたように、今こそ＜真理＞「ビッグ・ロック」である
【聖書】【神の愛＝主イエス】【福音の勢力】が脚光を浴びる絶好のチャンスです！
●日本に欠乏しているものは何か。それは富ではない。知識ではない。
才知ある計略でもない。愛国心でもない。道徳でもないだろう。
日本に欠けているのは「生きた確信」である。真理そのものを愛する「情熱」である。
この確信、この情熱からくる無限の歓喜と満足である。
（内村鑑三 一八九九年一月十五日『東京独立雑誌』十九号「記者之領分」現代語訳）
●人は一人もこれを信ぜざるも、我が福音は真理なり。
人はことごとくこれを棄却するも、我が福音は真理なり。
人はこぞってそのために我を排斥するも、我が福音は真理なり。
我が福音は人の福音にあらず、神の福音なり。ゆえに我れは神に拠(ヨ)り、
独り終わりまでこれを保持せんと欲す(内村鑑三）
【★ダイナミック！★エキサイティング！★ワンダフル！】な【【神の愛＝主イエス】を
体感できる【聖書】【福音の勢力】は【救国：日本民族精神復興＆国家再建】を実現して
同時に【世界平和：自由＆正義＜隣人愛＞の結実】に通じる＜最高！最善！最美！＞の
＜先回り対策＞です！
●＜福音の勢力＞(内村鑑三）
福音は政治にあらず、しかれども国家を潔む
福音は美術にあらず、しかれども美感を喚起す
福音は哲学にあらず、しかれども思惟を刺激す
福音は産業にあらず、しかれども富を増進す
福音はこの世のことにあらず、しかれども人をその中心において
活かすゆえに活動の全ての方面においてこの世を啓発す。
この世以外の福音こそ、この世を救う唯一の勢力なれ。
●福音は社会のためにあらずして、社会は福音のためなり
福音は顕れたる神の聖旨を実顕せんがために世を造り給いしなり。
福音は目的にして社会は手段なり(内村鑑三）
●＜キリスト教の真意＞(内村鑑三）
活動思索の全ての方面においてエホバの神を崇め奉る、
これキリスト教の真実となす。
－天体に神の栄光を探る
－地層に神の御手の工(ワザ)を求む
－詩歌に神の無限の愛をたたえる
－美術に神の美妙の理想を現わす
－農は神と共に神の地を耕すこと
－工は神と共に造化の上に、さらに造化を加えること
－商は神と共に神の物産を広く四方に分かつこと
●世に惨事多きや、福音を説くべし
世に罪悪多きや、福音を説くべし
国家を救わんと欲するや、福音を説くべし
社会を改良せんと欲するや、福音を説くべし
福音は世を救うための神の能(チカラ)なり(内村鑑三）
これまで＜後追い対策＞の悲惨な殺処分で行き場を失いつつあったクマに対して、
【神の愛の力＝隣人愛】に溢れた＜先回り対策＞のおかげで未来に明るい希望が
光り輝きだしているように、私たち日本民族にとっても、＜先回り対策＞である
【大希望：聖望！聖願！聖欲！】に溢れる【ビジョン：理想・夢念・大志】によって
闇深き日本社会を【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】で光輝かせる事で明るく元気な未来を
切り拓きましょう！
●あなたの夢は何か、あなたの目的は何か。それが明らかならば、必ずや道は開かれる
(ガンジー）
●至高の目標を持て、それが、将来の予言になる(ジェームス・アレン）
皆さんが心に抱く＜最愛の我が子・我が分身＞【ビジョン：理想・夢念・大志】を
＜人生の旗印＞に高く掲げて、【救国：日本民族精神復興＆国家再建】を実現させて
【世界平和：自由＆正義＜隣人愛＞の結実】に導かれる＜最高！最善！最美！＞の
＜先回り対策＞の【福音の勢力】として活躍されることを心より応援しています！
＜万人祭司・万人伝道者＞
●あなた方も、それぞれ生ける石となって、霊の家に築き上げられ、聖なる祭司となって
イエス・キリストにより、神に喜ばれる霊のいけにえを、献げなさい
(ペテロ前書２－５）
●あなた方は選ばれた種族、祭司の国、聖なる国民、神につける民である。
それによって暗闇から驚くべき御光へと招き入れてくださった方の力ある御業を、
あなた方が広く語り伝えるためである(ペテロ前書２－９）
●神を認め恐れよ、神の命令（掟）を守れ、
これが人間の全てである＜全ての人の本分である＞（伝道の書）
●汝の道を主にゆだねよ、
主に信頼せよ、
主はそれをなしとげ
光のごとく汝の義をあきらかにし、
真昼のごとく汝の訴えをあきらかにし給わん（詩篇３７－５～６）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
◇◇＜先回り対策：【福音の勢力】＞に導く【神の愛＝主イエス】！◇◇
【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！
日本は、報道だけ見ていると様々な社会問題が悪化状況にあるように感じてしまいます。
格差社会、自殺(自死)問題、ＤＶ・家族崩壊、無縁社会、環境破壊、精神的疲弊化など
抜本的対策がみられないままに、悲惨な事故や事件が起きるたびに、後追い対策として
モグラたたき的対処療法の政策や制度を積み上げて対応しているのが現状だと思います。
ひたすら＜闇：災害・被害・悲劇＞の後を追いかけているような後追い状況の悪循環を
断ち切り善循環へ転換できる＜先回り対策＞のヒントが「クマ対策」に示されています。
ご存知のように今年は例年にも増してクマが各地の人里に出没するために殺処分される
悲惨な報道が続きました。
クマにしてみれば里山が破壊され凶作で食糧不足なので止むなく人里に出没しているのに
殺処分の解決策はあまりにもお粗末だと誰もが感じていたはずです。
そんな中で素晴らしいチャレンジが紹介されました！それは全国の有志か協力によって、
クマの食糧となるドングリ類を空中から山林にばら撒くというNPO団体の対策です。
これこそ後追い対策ではなく、悲劇・被害を起こさない決意による＜先回り対策＞です！
私たちを取り巻く社会問題においても＜闇：災害・被害・悲劇＞が起きてから対応する
＜後追い的対策＞ではなくて＜闇：災害・被害・悲劇＞を増大させない事前対策として、
どんな＜闇＞でも＜光＞に変える＜最高！最善！最美！＞の＜先回り対策＞があります！
そうです！それが【聖書】の【御言葉】【神の愛＝主イエス】【福音の勢力】です！
●御言葉が開けると光を放って、無学な者に知恵を与えます(詩篇119－130）
●情け深い光よ、導きたまえ、あたりを包む 薄闇の中で我らを導きたまえ！
（ニューマン）
米国では、ＴＶ・ラジオ・ネットで【福音伝道】の24時間無料チャンネルがあるように、
私たち日本社会にも早急に実現させる事は、私の【ビジョン：理想・夢念・大志】です！
教会に通ったり特別な集会に参加しなくても【聖書】【神の愛＝主イエス】に無縁でも、
ＴＶ・ラジオ・ネットで24時間【福音伝道】無料チャンネルがあることは」
確かに、現在でもネットやＣＳ・地上波ＴＶチャンネルでも、数多くの伝道無料番組が
存在しています。しかし、放送法の規定・規制や放送業界の制約もあって２４時間ずっと
【福音伝道】の無料放送は実現できていません。しかし、既にショップ・チャンネルは
２４時間生放送を見事に実現しているのですから、＜やる気＞さえあれば実現可能です！
●夢を求め続ける勇気さえあれば、すべての夢は必ず実現できる（ディズニー）
●私たちは、いつも、こうなりたいと望むものになれる(ナイチンゲール）
●今日も、明日も、困難が待ち受けている。しかし、それでも、わたしには、夢がある
（キング牧師）
以前も紹介した「ビッグ・ロック」の「たとえ話」を思い出します。
先生が教室で学生の前で空のツボに「ビッグ・ロック(大きな石）」を詰め込みます。
そして、先生は学生に尋ねます。
先生：「このツボは一杯か？」 生徒は口をそろえ「一杯です！」と答えます。
すると、先生はバケツ一杯の砂利を持ち出して、そのツボの中に入れてみせました。
先生：「このツボは、もう一杯か？」 生徒は皆黙ってしまいます。
先生は答えます。「そうだ。まだ一杯ではない。」
今度は、バケツ一杯の砂を持ち出して、ツボの中に入れてしまいます。
先生：「このツボは、もう一杯か？」 生徒は口をそろえて「いいえ！」と答えます。
先生は答えます」そうだ、まだ一杯ではない」
最後に、水さし一杯の水を取り出して、ツボの入り口に溢れるくらい入れてみせます。
先生：「これはどういう意味か？」
ある生徒が答えます。
「それは、『どんなにスケジュールが詰まっていても、詰め込めば何とかなる』
ということだと思います。」
「違う！」と先生は答えます。
先生：「一番大切なものから入れていかなければ、
先に日常の些細なことを優先したら
もう二度と入れることはできない。
先ずは大事なことから始めなさいということだ！」
●絶えず偉大な思想に生き、些細な事をかえりみないように努めなさい(ヒルティ）
●あなたの若い日にあなたの創造者を覚えよ、災いの日が来ないうちに
また、『何の喜びもない』という年月が近づく前に（伝道の書１２－１）
●あなたに委ねられていることを守りなさい。そして、俗悪な無駄話と偽りの
「知識」による反対論を避けなさい（テモテ前書６‐２０）
私たちを取り巻く日常生活では、膨大な「砂利・砂・水」の情報氾濫状態ですが、
＜真理＞「ビッグ・ロック」は【聖書】【神の愛＝主イエス】【福音の勢力】です。
百年前に内村鑑三が警鐘していたように、今こそ＜真理＞「ビッグ・ロック」である
【聖書】【神の愛＝主イエス】【福音の勢力】が脚光を浴びる絶好のチャンスです！
●日本に欠乏しているものは何か。それは富ではない。知識ではない。
才知ある計略でもない。愛国心でもない。道徳でもないだろう。
日本に欠けているのは「生きた確信」である。真理そのものを愛する「情熱」である。
この確信、この情熱からくる無限の歓喜と満足である。
（内村鑑三 一八九九年一月十五日『東京独立雑誌』十九号「記者之領分」現代語訳）
●人は一人もこれを信ぜざるも、我が福音は真理なり。
人はことごとくこれを棄却するも、我が福音は真理なり。
人はこぞってそのために我を排斥するも、我が福音は真理なり。
我が福音は人の福音にあらず、神の福音なり。ゆえに我れは神に拠(ヨ)り、
独り終わりまでこれを保持せんと欲す(内村鑑三）
【★ダイナミック！★エキサイティング！★ワンダフル！】な【【神の愛＝主イエス】を
体感できる【聖書】【福音の勢力】は【救国：日本民族精神復興＆国家再建】を実現して
同時に【世界平和：自由＆正義＜隣人愛＞の結実】に通じる＜最高！最善！最美！＞の
＜先回り対策＞です！
●＜福音の勢力＞(内村鑑三）
福音は政治にあらず、しかれども国家を潔む
福音は美術にあらず、しかれども美感を喚起す
福音は哲学にあらず、しかれども思惟を刺激す
福音は産業にあらず、しかれども富を増進す
福音はこの世のことにあらず、しかれども人をその中心において
活かすゆえに活動の全ての方面においてこの世を啓発す。
この世以外の福音こそ、この世を救う唯一の勢力なれ。
●福音は社会のためにあらずして、社会は福音のためなり
福音は顕れたる神の聖旨を実顕せんがために世を造り給いしなり。
福音は目的にして社会は手段なり(内村鑑三）
●＜キリスト教の真意＞(内村鑑三）
活動思索の全ての方面においてエホバの神を崇め奉る、
これキリスト教の真実となす。
－天体に神の栄光を探る
－地層に神の御手の工(ワザ)を求む
－詩歌に神の無限の愛をたたえる
－美術に神の美妙の理想を現わす
－農は神と共に神の地を耕すこと
－工は神と共に造化の上に、さらに造化を加えること
－商は神と共に神の物産を広く四方に分かつこと
●世に惨事多きや、福音を説くべし
世に罪悪多きや、福音を説くべし
国家を救わんと欲するや、福音を説くべし
社会を改良せんと欲するや、福音を説くべし
福音は世を救うための神の能(チカラ)なり(内村鑑三）
これまで＜後追い対策＞の悲惨な殺処分で行き場を失いつつあったクマに対して、
【神の愛の力＝隣人愛】に溢れた＜先回り対策＞のおかげで未来に明るい希望が
光り輝きだしているように、私たち日本民族にとっても、＜先回り対策＞である
【大希望：聖望！聖願！聖欲！】に溢れる【ビジョン：理想・夢念・大志】によって
闇深き日本社会を【神の愛の力＝隣人愛＆奇蹟】で光輝かせる事で明るく元気な未来を
切り拓きましょう！
●あなたの夢は何か、あなたの目的は何か。それが明らかならば、必ずや道は開かれる
(ガンジー）
●至高の目標を持て、それが、将来の予言になる(ジェームス・アレン）
皆さんが心に抱く＜最愛の我が子・我が分身＞【ビジョン：理想・夢念・大志】を
＜人生の旗印＞に高く掲げて、【救国：日本民族精神復興＆国家再建】を実現させて
【世界平和：自由＆正義＜隣人愛＞の結実】に導かれる＜最高！最善！最美！＞の
＜先回り対策＞の【福音の勢力】として活躍されることを心より応援しています！
＜万人祭司・万人伝道者＞
●あなた方も、それぞれ生ける石となって、霊の家に築き上げられ、聖なる祭司となって
イエス・キリストにより、神に喜ばれる霊のいけにえを、献げなさい
(ペテロ前書２－５）
●あなた方は選ばれた種族、祭司の国、聖なる国民、神につける民である。
それによって暗闇から驚くべき御光へと招き入れてくださった方の力ある御業を、
あなた方が広く語り伝えるためである(ペテロ前書２－９）
●神を認め恐れよ、神の命令（掟）を守れ、
これが人間の全てである＜全ての人の本分である＞（伝道の書）
●汝の道を主にゆだねよ、
主に信頼せよ、
主はそれをなしとげ
光のごとく汝の義をあきらかにし、
真昼のごとく汝の訴えをあきらかにし給わん（詩篇３７－５～６）
ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン
それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！