※別称“龍湖”と呼ばれる台湾の日月潭

「日月潭（にちげつたん）」とは、台湾のほぼ中央に位置する台湾で最も大きな湖です。今となっては台湾きってのリゾートレイクとして世界的にも有名ですが、この湖は北側が「太陽（日）」の形、南側が「月の形」をしていることが“日月”の名前の由来であり、また龍に関わる伝説や縁の場所が多いことから、別称「龍湖」とも呼ばれる台湾有数の聖地としても知られています。

日月潭の中心には、台湾原住民サオ族の聖地である「ラル島（拉魯島）」が浮かんでいますが、この島は台湾の日本統治時代には「玉島」という名称であり、ここには「玉島社」と呼ばれていた神社があって、広島の厳島神社の水の神と同じ「市杵島姫命（イチキシマヒメ）」が祀られていたようです。

“日月”に“玉島”というと、知っている人はすぐにピンと来るかもしれませんが、かの有名な日本史上最大の預言書「日月神示」は、文字通り日月潭と同じ「日」と「月」が名称にあり、またこれを自動書記で書き下ろした岡本天明は、岡山県倉敷市の“玉島”という地域出身の方であります。

また日月神示や岡本天明と縁が深いだけでなく、実際に大本教では、この日月潭は聖地として重要視されている場所であり、出口王仁三郎も生前に何度もこの地を訪れてご神事を行っていたようです。

日本雛形論からすれば、北は北海道、南は台湾までが世界の雛形である日本列島として考えられています。

そして、この北の北海道の“芦別岳”と南の台湾の“日月潭”は、陰陽関係で繋がっていて山（男性）と湖（女性）が1つになって統合される場所とも聞きますが、台湾は世界の雛形の場合は南米大陸であり、そうすると日月潭は、南米大陸のペルーとボリビア国境付近にある“チチカカ湖“の縮図とも言われています。

チチカカ湖、これもまた“父母湖”と呼ばれるように男性と女性、陰陽エネルギーが統合された湖の名称であり、日月潭というのも名前のとおり、太陽と月、男性と女性などの陰陽を中心としたあらゆる統合を象徴する聖地なのかもしれません。

※今年4月のイスラエルの旅でエルサレムで登場した“クロスの太陽”

今年4月に訪れたイスラエルでは、統合の象徴である八芒星のシンボルもさることながら、エルサレムの“太陽”から受けたメッセージの中には、これもまた統合と新時代の到来を象徴する「クロス（十字架）」がありました。

※11月5日のミラクルムーンで出現した“クロスの月”

また、先週の171年ぶりの“ミラクルムーン”の時もまた、日本で見上げた“月”から受けたメッセージも同様に「クロス」でした。

そして、ご存知かもしれませんが、このブログも最初からサブタイトルに「天下泰平の世（Peaceful World+）」に「クロス（十字架）」を使っており、実はずっと前から統合の象徴であり、キリストとも縁が深い「クロス」というのは、自分の中には大切なテーマとなっています。

キリスト教信仰も一切なければ、聖書も一度も読んだことがなく、イエスが何者なのかも一切知りませんでしたけどね・・・。

さて、旧時代の最後の節目である今年最後のご神事となると思いますが、これから先の「統合の時代」にふさわしい統合の聖地“日月潭”へと本日から向かいます。

この影響が関係しているのか、少し前から自分の中でも男性性と女性性、父性と母性の統合が始まっています。

台湾在住、更新が不定期になると思いますが、また報告できるようでしたら「天下泰平（台湾編）」をお届けしますね。

【今宵ラジオはピースロードの皆様＋平昌オリンピックご案内＋虹のトンネル＋超感謝にて～♪】

ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ

【今宵ラジオはピースロードの皆様】

Peacs Road 2017 in Japan

キーワード＝「連結」

～平和を分かち合う運動、そして世界的な平和運動に～

平和の思いをつなぎ自転車等で国内各地を縦走する

「Peacs Road 2017 in Japan」

2017年7月4日、出発式が日本最北端北海道稚内宗谷岬で行われ・・・8月11日、九州の下関まで完走した。

その思いは、8月14日韓国に渡り・・・8月21日、臨津閣につながった。

～平昌から東京へ　オリンピックが結ぶ平和～

（『KOREA TODAY』より～）

☆調布FMラジオ（周波数：83.8 MHz）『まほろばクラブ』
毎週土曜日19:30～20:00放送！

今夜のゲストは、ピースロード実行委員会の～

金源植事務局長、茂木福美事務次長、宋幸哲実行委員、阿部恒広報、和仙編集長、をお迎えして～ピースロードのご活動についてお話しいただきます。どうぞ、お楽しみに・・・

今年も、ピースロードが６月に開催されるそうです・・・

益々のご活躍と平和を祈念致します。

≪１月２７（土）今夜放送楽曲≫
♪『Mother光りを・・・』
作詞・作曲・歌：藍聖姫　

オープニングテーマソング♪『The Earth～聖なる星～』　
作詞・作曲・歌：藍聖姫
エンディングテーマソング♪『海割れ～武昌浦～』
作詞：和仙・藍聖姫　作曲・歌：藍聖姫

≪３つのご聴取方法≫
◇ラジオの周波数を調布FMラジオ（周波数：83.8 MHz）～に合わせる。
調布FM放送エリア＝東京都調布市・狛江市の全域と世田谷区・三鷹市・武蔵野市・小金井市・府中市・稲城市、神奈川県川崎市多摩区の一部。人口は約９０万人。（2008年現在）
◇インターネットで「SimulRadio」を検索して、「調布FMラジオ」をチョイスすると～全世界からご聴取ができます。
◇スマートフォンでは「ListenRadio」をダウンロードして～
ご聴取できます。

「今宵、ラジオ『まほろばクラブ』で・・・
お逢いしましょう！」

ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ

【平昌オリンピックご案内】

平昌（ピョンチャン）オリンピック開会式に、日本の安倍首相も参加することになり、女子アイスホッケーの南北合同チームや、応援団派遣など・・・なごやかな和平ムードの報道が流れ、平昌オリンピック楽しみですね。(((o(*ﾟ▽ﾟ*)o)))

ここで、平昌オリンピック観戦ツアーの・・・

ご紹介をさせていただきます。

≪２０１８　冬季平昌オリンピック特別観戦ツアー≫

KOREAーJAPAN友情共同応援団

２０１８年２月２０日～２２日　２泊３日

※オリンピック観戦（スピードスケートパシュート決勝）他

詳細、ご参加ご希望の方は・・・

こちらのアメブロ又は、フェイスブックにメッセージをください。

ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ

【虹のトンネル】

「わぁ～綺麗な虹のトンネル！」

この幻想的な異次元の空間で、何を想う？

無・無・無・・・

感動し過ぎて、感無量。

そして、このトンネルの先には・・・

いったい何があるの？

それは、きっと輝く未来・・・

輝く未来につづく・・・虹のトンネル。

イルミネーション！よみうりランドにて～♪

つづく・・・(((o(*ﾟ▽ﾟ*)o)))

「是非、貴方様も・・・

リアルに体験してみては、いかがでしょう！！」

ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ

【超感謝】

Facebook投稿39,000回「超いいね！

いただき・・・ありがとうございます。m(_ _ )m

これからも、どうぞ宜しくお願い致します。

～ヾ(❀╹◡╹)ﾉﾞ❀~~~　

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毎週土曜日19:30～20:00ご聴取くださいませ！

新作ミニアルバム♪『The Earth～聖なる星～』

藍聖姫～Maria Ai～2018:1/11発売
1.The Earth～聖なる星～　2.海割れ～武昌浦～
3.Mother光りを・・・　4.雪舞い白川郷
5.子猫の子守歌　6.誰にでもLove Storyは　あるもの・・・
7.The Earth～聖なる星～Instrumental
8.海割れ～武昌浦～Instrumental

【宗教連合平和フォーラム＋黄金の国にて～♪】

ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ

「世界人類が平和でありますように！」

宗教・国境の壁を越えて・・・

キーワード＝「統合」

参加者らで記念撮影

宗教連合平和フォーラム

～信じるに値する経典～

キリスト教・神道・仏教・・・各宗派の代表が語る。

其々の経典を理解することが必要であり、

すると、目指す先の真理が見えてくる・・・真理は、ひとつ！？

特に、HWPL東京支部長：ヨハン氏のお話しが印象に残りました。

例えて言うならば、

富士山の頂上を目指す道は、ひとつではない。

いろいろなルートがある。

だが、目指す富士山の頂上はひとつ、同じである。

「いろいろな道」＝世界には、いろいろな経典がある。

「富士山の頂上」＝真理。

主催：HWPL(Heavenly Culture, World Peace, Restoration of Light

天国の文化、世界平和、光の回復)

素晴らしいご講話を賜わり、深く感謝いたします。

ありがとうございます。m(_ _ )m

ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ

【黄金の国】

「まるで、黄金の国にワープしたみたい・・・」

ヽ(*´∀｀)ノｷｬｯﾎｰｲ!!

瞳もハートも、☆キラキラ☆煌めいて・・・

ここは、天国？or楽園？

イルミネーション！よみうりランドにて～♪

つづく・・・(((o(*ﾟ▽ﾟ*)o)))

黄金の国と言えば・・・・

「ジパング」を連想します。(*^▽^*)

マルコ・ポーロが、ヨーロッパに『東方見聞録』で・・・

日本のことを「黄金の国ジパング」と・・・

紹介したのが有名ですね。

黄金の国ジパングに生まれて・・・とってもハッピーです！

ありがとうございます。m(_ _ )m

ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ

「世界人類が平和でありますように！」

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新作ミニアルバム♪『The Earth～聖なる星～』

【１２３ひふみ神示：御嶽神社＋台湾：日月潭＋アナと雪の女王：スピリットメッセージにて～♪】

【１２３ひふみ神示：御嶽神社＋台湾：日月潭＋

アナと雪の女王：スピリットメッセージにて～♪】

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昨日の１月２３日（ひふみの日）、

残雪で足元は冷えましたが・・・

お天気で、空気も清々しく・・・

神々しい光り達と戯れ、とっても気持ち良かったです。(*^▽^*)

お詣りさせていただき・・・ありがとうございます。m(_ _ )m

御嶽神社にて～♪

≪龍神様！？≫

緑色の光りの柱は・・・龍神様でしょうかぁ！？

緑の光りの線は＝龍神・精霊・自然エネルギー・

宇宙波動・・・！？

https://ameblo.jp/cat-redstring/entry-12341875620.html

↑詳細は、こちらの投稿をご覧くださいませ！m(_ _ )m

≪著書ご紹介≫

『龍のご加護でお金と幸運を引き寄せる７日間ワークブック』

著者：大杉日香理（著）　発行：マガジンハウス

お財布術、片づけ術、呼吸法、瞑想法、神社参拝法…。龍の運気に乗って、人生を好転させるためのワークを多数紹介する。

豪華２大特典つき！
特典①　龍運を高める「金龍・青龍シール」
特典②　幸せを呼びよせる「龍音」無料DL
人間の成長を後押しし、
わたしたちが富と幸福を手に入れるのを助けてくれる存在。
―――それが「龍」です。
本書は、いますぐ幸せの龍をあなたの元へ

呼ぶ方法をご紹介するもの。
お金との付き合い方やお財布術。部屋づくりや入浴、睡眠。
それに瞑想法や神社参拝法などまで、
「龍に愛されるやりかた」を

７日間のワークに整理してお伝えします。
龍は常にあなたに寄り添いたいと思っていますが、
あなた自身が変化、成長を望まなければ、
龍は力を貸すことができません。
ぜひ、本書のワークを今日から始めて、

「龍に好かれる人」になりましょう。
龍のサポートを得て、「最強の金運」と「無限の幸福」を
手に入れてください。

≪お天道様とツーショット自撮り≫

ピースサイン！v(^_^)v

「あれっ！」

「誰っ？」

まるで、ピカソの写真？or日の丸？

になってしまった私・・・(ﾟ＿ﾟi)

日月神示（ひつきしんじ）は、神典研究家で画家でもあった岡本天明に「国常立尊」（別名、国之常立神）と呼ばれている高級神霊よる神示を自動書記によって記述したとされる文書である。神示の中に「この筆示は8通りに読めるのであるぞ」と書かれていることもあり、解読法の一つに成功したという認識が関係者の間では一般的である。そのために、仮訳という副題を添えての発表もあった。特に「ひふみ神示」または「一二三神示」と呼ばれる。（『Wikipedia』より～）

その晩、草津白根山で噴火のニュースを知り・・・

被害に遭われた方、お見舞い申し上げます。

また、日本列島に強烈な寒波が襲来するとかで・・・

皆様のご無事を・・・、大自然の猛威が静まるように・・・

心より、お祈りします。m(_ _ )m

ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ

【台湾～日月潭】

昨夜（１月２３日）、ソウルメイトと海外のパワースポット巡り～

をしましょう！という話題になり・・・

まだ寒いので、東南アジアがいいなぁ・・・

「あっ！」

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!

今日は１月２３日、ひふみ神示の日なので・・・

予てから行きたかった、ひふみ神示＝日月神示をイメージする～台湾の日月潭に、行きましょう！(((o(*ﾟ▽ﾟ*)o)))

と、盛り上がりましたっー！！

日月潭（にちげつたん）は、台湾南投県魚池郷に位置する湖。台湾で最も大きな湖である。湖の北側が太陽の形、南側が月の形をしていることからこう呼ばれる。略称は明潭。（『Wikipedia』より～）

「何か？ここで素敵なメッセージをいただけそうな・・・・

いい予感がいたします」(*^▽^*)

ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ

【アナと雪の女王～スピリットメッセージ】

ディズ二―映画『アナと雪の女王』に関する・・・

素敵なスピリットメッセージを、見つけましたので・・・

ご紹介させていただきます・・・(*^▽^*)

霊的に敏感であるということ～アナと雪の女王（その２）

先日ブログで『アナと雪の女王』は長女が自分を解放するための映画であるという話をしましたが、一点書き忘れてたことがありました。

それは、この映画は、霊的に敏感な人（一般的に「霊感」と言われるものがある人、様々なエネルギーを感じやすい人、エンパスの人など）がどのように生きて行けばいいか、どうやって自分を取り戻していけばいいか、についてのヒントが満載だということです。

映画では二人姉妹が主人公で、その姉の方が「雪の女王」です。小さいころから特殊能力があり、雪を降らせたり氷を作ったりすることができました。でも、それで、家族を傷つけたり、他の人とは違うということを知ってから、自分の力を恐れるようになり、周囲に知られることを恐れ、隠そう隠そうとするようになります。そうやって、自分を恐れれば恐れるほど、自分の力はコントロール不能になっていきます。

しかし、彼女が自分自身の力を認めて受け入れることで自信を取り戻し、そして最後には周囲のサポートと愛の力により、最後にはその力をプラスに使えるようになります。自分の力に振り回されるのではなく、完全に力をプラスに活用できるようになるのです。

霊的に敏感な人は、小さいころから苦労されて来られた方が多いでしょう。他の人が見えてないものが見えたり、感じてないものを感じたりするので、自分がおかしいのではないかとか、自分は一体何者なのか？と。「こんなの感じたくない！」「こんなに力、ないほうがいいのに」と感じながら、できるだけその感覚が開かないように、使わないように、強～くフタをすることを意図してきた人も多いのではないでしょうか。

しかし、言いますが、霊的に敏感な人というのは、役割を持って生まれてきている人です。これは、私が勝手に断言させていただきますが、光の仕事をする人です。

（私の考えなのでご自身でご自分の内側につながって感じて判断してください）

「敏感すぎて嫌だ」＝他の人が気付かない部分を理解できる

「相手の悲しみがわかってしまう」＝相手の悲しみを理解できる

「エネルギーが低い場所に行くと具合が悪くなる」＝土地のエネルギーを感じてその場所を浄化したり解放したりすることができるということなのです。なぜなら、そこの部分は、感じる人でないとできないからです。

『アナと雪の女王』は、霊的に敏感な人がどうやって自分を取り戻し、愛に生きていくかを差し示した映画でもあります。

経過としては、まず自分の中のエゴ・闇もみんなひっくるめて自分を受け入れることから始まります。一人になり、孤独になればラクだ、一人で自由に生きて行けばいいんだ、と開き直る（？）段階です。これは必要な過程です。私も散々孤独の中に長くいたのでわかります。そして、一人になっても事態は収拾せず、より恐ろしい出来事が起こってくることもあります。しかし、その段階をたっぷり味わい体験し、それを完全に受け入れると、全ての出来事や現象の原因が自分の中の「恐れ」であり、その「恐れ」が現実を作っているのだと気付くようになります。どんなひどいと思われることも、周囲が原因ではなく、すべての原因が、自分の中の「恐れ」であったことを感じられるようになります。

そして、その恐れを溶かすのは、「愛」であることに、いつか気付きます。人とのつながりの中で生まれる愛、そして自分の中に確固として存在する愛、根源につながる愛の素晴らしさにめざめていくのです。

どうか、自分の力に抵抗しようとしないでください。否定しようとしないでください。

あなたは光の仕事をするためにここにいるのだということに気付いてください。（『癒しの風ふうみの大和まほろば日記』より～「ふうみさん、素敵なスピリットメッセージをありがとうございます。m(_ _ )m）

♪『Let It Go～ありのままで～』エルサ姫風？

ありのままの　姿見せるのよ・・・

ありのままの　自分になるの・・・

光りあびながら　歩き出そう・・・

少しも寒くないわ！

ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ

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国之常立神

国之常立神（くにのとこたちのかみ）は、日本神話に登場する神である。日本神話の根源神として一部神道・新宗教で重要視されている。『日本書紀』においては、初めての神とされる。

『古事記』では国之常立神、『日本書紀』では国常立尊（くにのとこたちのみこと）と表記されている。神名の「クニノトコタチ」は、日本の国土の床（とこ、土台、大地）の出現を表すとする説[1]や、日本国が永久に立ち続けるの意とする説など、諸説ある。

ひすみ神事

生命が長くなる

臣民の生命も長うなるぞ、てんし様は生き通しになるぞ、御玉体（おからだ）のままに神界に入られ、またこの世に出られる様になるぞ、死のないてんし様になるのぞ。

世が乱れている理由（わけ）は

今迄は大地の先祖の大神様の血統を落として了ふて途中からの代わりの神でありたから、まぜこぜしたから世が乱れに乱れて了ふたのじゃぞ、知らしてあろうがな、よく納得してくれよ、人民も皆その通りになっているのじゃ。

大事な御先祖様の血統を皆世に落として了ふて無きものにして了ふて、途中からの代へ身魂を渡りて来た身魂を、まぜこぜの世と致して、今の有様は何事ぞ、まだ判らんのかなあ、人民もぐれんぞ。

てんし様に献げよ

凡てをてんし様に献げよと申すこと、日本ばかりでないぞ、世界の臣民みなてんし様に捧げなならんのざぞ。

一つの王で治めるぞ

一つの王で治めさすぞ。

てん詞様が世界みそなはすのざぞ。

世界中の罪負ひておはします素佐雄の大神様に気付かんか、盲つんぼばかりと申してもあまりでないか。

大国常立尊大神

大国常立尊大神と現はれて、一時は天もかまひ、地の世界は申すに及ばず、天へも昇り降りして、

元の日本の神の光りクッキリ現はさなならんと仰せあるぞ、早う洗濯せんと間にあはんぞ。

白状する

時が来たら、われがわれの口でわれが白状する様になりて来るぞ、神の臣民はづかしない様にして呉れよ、

臣民はづかしことは、神はづかしのざぞ。

愈々善と悪のかわりめであるから、悪神暴れるから巻き込まれぬ様に褌しめて、この神示よんで、神の心くみとって御用大切になされよ。

救いの手

救いの手は東（ヒムカシ）よりさしのべられると知らしてあろが、その東とは、東西南北の東ではないぞ、このことよく判りて下されよ。

今の方向では東北から救いの手がさしのべられるのじゃ、ウシトラとは東北であるぞ、ウシトラコンジンとは国常立尊で御座るぞ、地（千・智）の元の、天地の元の元の元の神ぞ、始めの始め、終わりの終わりぞ、弥栄の弥栄ぞ、イシズエぞ。

素直に聞いてくれ

今度のいよいよの仕組みは臣民の知りた事ではないぞ。

神界の神々様にも判らん仕組みざから、兎や角申さずと、神の神示腹に入れて身魂磨いて素直に聞いてくれよ。

それが第一等ざぞ。

この神示は世に出ている人では解けん。苦労に苦労した落ちぶれた人で、苦労に負けぬ人で気狂いと言はれ、阿呆と言はれても神の道素直に聞く臣民でないと解けんぞ。

解いてよく噛み砕いて世に出ている人に知らしてやりて下されよ。

苦労喜ぶ心より楽喜ぶ心高いぞ。

素直な人には神がかかり易い

あんな者がこんな手柄立てたと申すことあろうが、臣民からは阿房に見えても、素直な人には神がかかり易いのであるから、早う素直に致してくれよ。

逆さまの王の世を元に戻す

王の世が逆さまの王の世になって居るのを今度は元に戻すのであるからその事早う判っておらんと一寸の地の上にもおれん事になるぞ。

大泥棒

世をもたれん天地の大泥棒をこの世の大将と思っていて、それでまだ眼覚めんのか、よく曇りなされたな。

てん詞様

てん詞様よくなれば、皆よくなるのざぞ。

てん詞様よくならんうちは、誰によらん、よくなりはせんぞ、この位のことなぜにわからんのじゃ、

よくなったと見えたら、それは悪の守護となったのじゃ。

クニヒロタチ

愈々が来たぞ、いよいよとは一四一四ぞ、五と五ぞ。十であるぞ、十一であるぞ。

クニトコタチがクニヒロタチとなるぞ。

一つの王

神と人と一つになって一つの王となるのじゃ、上下揃ふて一つになるのじゃ、

善も悪もあななひて、一つの新しき善となるのじゃ、王となるのじゃぞ。

旗翻る神の国

港港に旗翻る神の国。

それまでに言うに言われんことあるなれど、頑張りてくだされよ。

天詞様は神と申して知らしてあろがな、まだ分からんか、地（くに）の神大切せよと聞かしてあろが。

富士を開く

富士を開くとは心に神を迎えることぞ。

ひむかとは神を迎えることぞ、ひむかはその使ひぞ。

ひむかは神の使いざから、九の道を早う開いて呉れよ、早う伝へて呉れよ、ひむかのお役は人の病をなほして神の方へ向けさすお役ぞ、この道をよく心得て間違ひないように伝えて呉れよ。

元の生神様御一方

元の生神様御一方御力出しなされたら手も足も出んことになるのじゃ、神力と学力とのいよいよの力くらべじゃ、元の生神様の御息吹きどんなにお力あるものか、今度は目にもの見せねばならんことになったぞ、肉体ばかりか、魂までのうになろふやも知れんぞ、震へ上がるぞ。

理（ミチ）が神ぞ。

理が神の御用ざと申してあろうがな。

みろく様

月の神、日の神が御一体となりなされて「ミロク｣様となりなされるなり、日月の神と現はれなさるなり。

「みろく｣様が日月の大神様なり、日月の大神様が「みろく｣の大神様なり、

千（チ）の御先祖様九二の御先祖様と御一体となりなされて大日月の大神様と現はれなさるなり、旧九月八日からは大日月の大神様とおろがみまつれよ。

主が降りてくる

天地の先祖、元の神の天詞様が王の王と現はれなさるぞ、王の王はタマで御現はれなされるのざぞ。

竜宮の音姫殿

世に落ちておいでなさる御方御一方竜宮の音姫殿御守護遊ばすぞ、この方、天晴れ表に表れるぞ。

気について

キが元と申してあるが、キが飢死（うえじに）すると肉体餓死するぞ、キ息吹けば肉息吹くぞ、

神の子は神のキ頂いているのざから食う物無くなっても死にはせんぞ、キ大きく持てよと申してあるがキは幾らでも大きく結構に自由になる結構な神のキざぞ。

臣民利巧なくなれば神のキ入るぞ、神の息通ふぞ。

高天原（たかまがはら）

地に高天原が出来るのざぞ、天の神地に降りなされ、地（くに）の神と御一体に成りなされ大日月の神と現はれなさる日となった。

元の種

天に一柱地に一柱火にも焼けず水にも溺れぬ元の種隠しておいての今度の大立替ぞ、どんなことあっても人間語心で心配するでないぞ、細工は隆々仕上げ見てくれよ、この神はめったに間違いないぞ。

大日月の大神様

南の島に埋めてある宝

南の島に埋めてある宝を御用に使ふ時近づいたぞ。

お土の上り下りある時近づいたぞ。

王の王の神

いよいよ天の御先祖様と地の御先祖様と御一体に成りなされ、王の王の神で末代治める基つくるぞ。

この鍵

コノカギハイシヤトシカテニギルコトゾ

スメラ神国とユツタ（ユダヤ）神国

今度は根本の天の御先祖様の御霊統と根元のお地（つち）の御先祖の御霊統とが一つになりなされて、

スメラ神国とユツタ（ユダヤ）神国と一つになりなされて末代動かん光の世とするのじゃ、光りて輝く御代ぞ楽しけれく。

地軸移動の時

地（くに）土の軸動くぞ、フニャフニャ腰がコンニャク腰になりてどうにもならんことになるぞ、

その時この神示、心棒に入れてくれよ、百人に一人ぐらいは何とか役に立つぞ、あとはコンニャクのお化けざぞ。

光のまち

　臣民働いてとれたものは、何でも神様にささげるのざ、神のお社は幸でうずもれるのざぞ、

御光輝くのざぞ、光のまちとなるのざぞ。

神から分けて下さるのざぞ、その人の働きによってそれぞれに恵みのしるし下さるのざぞ、それがお宝ぞ、

お宝相当に集まるのざぞ、キンはいらんと申してあろうがな、元の世になるまでに、そうした事になって

それからマコトの世になるのざ。

神の世はマツリあるだけぞ、それ迄にお宝下さるのざぞ、お宝とは今のお礼の様なものざぞ。

判る様に申すなら、神のお社と臣民のお役所と市場と合わした様なものが、一時は出来るのざぞ。

嬉し嬉しとなるのざぞ、マコトのマツリの一（はじめ）ざぞ。

改心

　とことんの時になりたら改心せねばならんことになるのぞ。

外国人もみな神の子ざから、一人残らずに助けたいのがこの方の願ひと申してあろうがな、

今に日本の国の光出るぞ、その時になりて改心できておらぬと臣民は苦しくて日本のお土の上におれんようなるのぞ、

南の島に埋めてある宝を御用に使う時近づいたぞ。

お土の上り下りある時近づいたぞ。

人の手柄で栄よくしている臣民、もはや借銭無しの時となりたのぞ。

改心第一ぞ。

癖

　無くて七癖、七七四十九癖、悪い癖直して下されよ。

天国へ行く鍵ぞ。

直せば直しただけ外へ響くものが変ってくるぞ。

変わってくれば、外から来るもの、自分に来るも、変わってくるぞ。

良くなってくるぞ。

幸となるぞ。

喜び満ち満つぞ。

神の姿

　神の姿は総てのものに現れているぞ。

道ばたの花の白きにも現れているぞ。

それを一度に、全てを見せて、のみ込ませてくれと申しても判りはせんぞ。

判るところから、気長に神求めよ。

総ては神から流れ出ているのであるから、神にお願いして実行しなければならん。

この判りきった道理、おろそかにしてござるぞ。

そこに天狗出ているのぞ。

みろくの世

　みろくの世となれば世界の国々がそれぞれの独立の、独自のものとなるのであるぞ。

じゃが皆それぞれの国は一つのへそで、大き一つのへそに繋がっているのであるぞ。

地上天国は一国であり、一家であるが、それぞれの、又自づから異なる小天国ができ、民族の独立性もあるぞ。・・・

・・・霊界の通りになるのじゃ。

この世界

この世界は浮島であるから、人民の心通り、悪くもなり良くもなるのざぞ。

世界の言葉

世界は一つの実言（みこと）となるのぞ、それぞれの言の葉はあれど、実言は一つとなるのであるぞ。

てん詞様の実言に従ふのざぞ、命（みこと）の世近づいて来たぞ。

食物が無くなる

日本の国に食物なくなってしまふぞ。

世界中に食べ物なくなってしまうぞ。

何も人民の心からぞ。

食物無くなっても食物あるぞ、神の臣民、人民心配ないぞ、とも食ひならんのざぞ。

心得よ。

新しき霊界

ネンと申すのは神界からの直々であるぞ。

悪の気、断たねばネンとはならんぞ。

生まれ赤子の心に成りて下されよ。

念入れかえるぞ。

念入れかえるとは、新しき霊界つくることぞ。

新しき霊界は神人共でつくり出されるのざ。

絶対の神

神は理屈ではない。

理（みち）であるぞ。

生きた自由自在の、見当とれん、絶対であるぞ。

ただ求めるより外に道ないぞ。

親呼ぶ赤子の声で神を求めよ。

神に呼びかけよ。

総てを投げ出せよ。

まかせ切れよ。

神は喜びの光となって、そなたに現はれて来るぞ。

理屈の信仰に囚はれると邪道。

赤子心の理解は第一ぞ。

アとヤとワとは

元のキの神の子と、渡りて来た神の子と渡りて来る神の子と三つ揃ってしまはねばならんのぞ、アとヤとワと申してあるが段々に判りて来るのざぞ。

人は神の衣（ころも）

衣はくるむものであるぞ、くるむとは、まつらふものぞ、神の衣は人であるぞ、汚れ破れた衣ではかみはいやざぞ。

衣は何でもよいと申すようなものではないぞ、暑さ寒さ防げばよいと申す様な簡単なものではないぞ。

今は神の衣無くなっている、九分九厘の臣民、神の衣になれないのざぞ。

悪神の衣ばかりぞ、今に臣民の衣も無くなるのざぞ。

神ばかりではならず、人ばかりではならず

何事も持ちつ持たれつであるぞ。

神ばかりではならず、人ばかりではなおならずと申してあろが。

人の顔つき

顔まで変わっているのに未だ気づかんのか。

病気に皆がなっているのに未だ気づかんのか。

少しくらいの遅し早しはあるぞ

人民と申す者は生命（いのち）が短いから、仕組み少しでも遅れると、この神は駄目じゃと、予言が違ったではないかと申すなれど、二度とない大立替であるから少しぐらいの遅し早しはあるぞ、それもみな人民一人でも多く助けたい神の心からじゃ。

遅れても文句申すが早くなっても又文句を申すぞ、判らんと申すものは恐ろしいものであるぞ。

悪のキ断て

悪におもちゃにされている臣民人民可哀想なからこの神示読んで言霊高く読み上げて悪のキ断ちて下されよ、今のうちに神示じっくり読んではらに入れて高天原となっておりて下されよ。

神が移る

黙っていても力ある人いよいよ世に出る時近づいたぞ。

力は神から流れ来るのぞ。

磨けた人から神が移って今度の二度とない世界の、世直しの手柄立てさすぞ。

みたま磨きが何より大切ぞ。

最終戦争

今度は千人万人力でないと手柄できんと申してあろがな。

世界中総がかりで攻めて来るのざから、一度はあるにあられん事になるのぞ。

大将ざからとて油断出来ん。

富士の山動くまでにはどんな事もこらえねばならんぞ。

上つらいぞ。

どんな事あっても死に急ぐでないぞ。

王の王

愈々天の御先祖様と地の御先祖様と御一体に成りなされ、王の王の神で末代治める基つくるぞ。

神がかり

神が移りたら人が思はぬ事出来るのざぞ。

今度は千人力与へると申してあろが。

一二三（ひふみ）の食べ物

一二三（ひふみ）の食べ物に病無いと申してあろがな、一二三の食べ方は一二三唱えながら噛むのざぞ、四十七回噛んでからむのざぞ、これが一二三の食べ方頂き方ざぞ。

神に供えてからこの一二三の食べ方すればどんな病でも治るのざぞ、皆の者に広く知らせてしてやれよ。

心の病は一二三唱えることによりて治り、肉体の病は四十七回噛むことによりて治るのざぞ、心も身体も分け隔て無いのであるが会得（わかる）ように申して聞かしているのざぞ。

竜宮の音姫殿の守護

世に落ちておいでなさる御方御一方竜宮の音姫殿御守護遊ばすぞ、この方、天晴れ表（おもて）に表（あらわ）れるぞ。

世界清めてくれ

この方の神示あてにならんだまされていたと申す人も出て来るぞ、よくこの神示読んで神の仕組み、心に入れて、息吹として言葉として世界清めてくれよ。分らんと申すのは神示読んでいないしるしぞ。

我を捨てよ

人民の我では通らん時となった位判っておろうがな、早よ我捨ててこの方についてまいれよ、素直に致せば楽にゆけるのざぞ、大峠越せるのざぞ、時節の仕組み中々人民には判るまいがな。

神の御用する者

今度の御用は世に落ちて苦労に苦労した臣民でないとなかなかに勤まらんぞ、神も長らく世に落ちて苦労に苦労を重ねていたのざが、時節到来して、あっぱれ世に出て来たのざぞ、因縁のミタマ世に落ちているぞと申してあろがな。

とり年

辛酉（かのととり）の日と年（２０１７年、２０２９年）はこわい日で、よき日と申してあろがな。

九月八日は結構な日ざが、こわい日ざと申して知らしてありた事少しは判りたか。

何事も神示通りになりて、せんぐりに出て来るぞ。

遅し早しはあるのざぞ。

上に立つ者

判らん者（反キリスト）が上に立つこととなるぞ、大グレン目の前、日本のみのことでないぞ、世界中のことであるぞ。

新しい武器

念が新しき武器であるぞ。

まことの武器ぞ。

モトのキから改めて下されよ。

念からつくり出せよ。

その念のもとをつくれば、神から力を与えるから、この世の力（武器にも成るほどの力）と現れるぞ。

神の道は一本道

守護神よく致せば肉体もよくなるぞ。

神の道は一本道であるから、多くに見えても終わりは一つになるのじゃ、今が終わりの一本道に入るところ、この道に入れば新しき代は目の前、神も今まではテンでバラバラでありたなれど、今に一つにならねばならぬことに、天が命じているのであるぞ。

人民の中と外も同様ぞ。

今度は神がうつりて、また人民となりてマコトの花を咲かす仕組み。

逆縁

親子、夫婦、兄弟姉妹と生まれても逆縁あるぞ。

カタキ同志結ばれることあるぞ。

それは神の大き恵みぞ。

それに打ち勝って、新しき生命生み出して仕えまつれよ。

善行

良きことも現れると帳消しとなること知らしてあろが、人に知れぬ様に良きことはするのざぞ。

このことよく深く考えて行えよ。

金に負けぬようして下されよ

金に難渋して負けぬ様して下され。

金馬鹿にしてはならんぞ。

あせるでないぞ。

あせると心配事出来るぞ。

天も近うなるぞ

天も近うなるぞ、地も近うなるぞ、田舎に都、都に田舎ができると申してあろが、も少し人民に判りてこんと今びっくり箱あけたら助かる人民一分もないぞ、早う知らしてくれよ。

お宮も壊されるぞ

　お宮も壊されるぞ。

臣民も無くなるぞ。

上の人臭い飯食う時来るぞ。

味方同士が殺し合ふ時、一度はあるのざぞ。

大き声で物言へん時来ると申してあろがな。

之からがいよいよざから、その覚悟していて下されよ。

一二三が正念場ぞ。

臣民の思ふている様なことでないぞ。

この神示よく腹に入れておけと申すのぞ。

ちりちりばらばらになるのざぞ。

一人ひとりで何でも出来る様にしておけよ。

金いらん事になる

金いらん事になると申してあろが、世界の人民皆青くなって、どうしたら良いかと何処尋ねても判らんこと近づいたぞ、早うこの神示読ましてくれよ。

烈しくなる

　日に日に烈しくなると申してあろうがな。水いただきにあげなならんぞ。お土掘らねばならんぞ。

言波とくに磨きてくれよ。コトに気つけてくれとくどう申してあろが。

光りの世とする

　今度は根本の天の御先祖様の御霊統と根元のお地（つち）の御先祖様の御霊統とが一つになりなされて、

スメラ神国とユツタ（ユダヤ）神国と一つになりなされて末代動かん光りの世と、影ない光の世と致すのじゃ、

今の臣民には見当とれん光の世とするのじゃ。

人民を使う

　このたびの岩戸開きは人民使ふて人民助けるなり、人民は神の入れものとなって働くなり、いつでも神かかれるように、いつも神かかっていられるようでなくてはならんのざぞ。

笑へば岩戸開けるぞ

　勇んでやって下されよ、勇む所この方力添え致すぞ。心配顔この方嫌いぞ。

歌うたい下されよ、笑ひて下されよ、笑へば岩戸開けるぞ。

改心せよ

　時節めぐりて上も下も花咲くのじゃぞ。

誰によらず改心せなならんぞ、この方さえ改心致したおかげで今度の御働きできるのじゃ。

陰口

悪いことは陰口せずに親切に気つけ合って仲よう結構ぞ、陰口世を汚し、己汚すのざぞ。

光りのまち

　臣民働いてとれたものは、何でも神様にささげるのざ、神様の御社（おやしろ）は幸でうづもれるざぞ、御光り輝くのざぞ、光のまちとなるのざぞ。

神からわけて下さるのざぞ、その人の働きによってそれぞれに恵みのしるし下さるのざぞ、それがお宝ぞ、お宝相当に集まるのざぞ、キンはいらんと申してあろがな、

元の世になる迄に、そうしたことになってそれからマコトの世になるのざ。

神の世はマツリあるだけぞ、それ迄にお宝下さるのざぞ、お宝とは今のお礼の様なものざぞ。

判る様に申すなら、神の御社と臣民のお役所と市場と合した様なものが、一時は出来るのざぞ、嬉し嬉しとなるのざぞ、マコトのマツリの一（はじめ）ざぞ。　　磐戸の巻

悪の仕組み

　悪の仕組みは、日本魂をネコソギ抜いてしもふて、日本を外国同様にしておいて、一飲みにする計画であるぞ。

日本の臣民、悪の計画通りになりて、尻の毛まで抜かれていても、まだキづかんか、上からやり方変えてもらわねば、下ばかりではどうにもならんぞ。

上に立ちている人、日に日に悪くなりてきているぞ。　　岩戸の巻

徳を積め

　この世の位もいざとなれば宝も富も勲章も役には立たんのざぞ、

この世去って、役に立つのは身魂の徳だけぞ、

身に付いた芸はそのまま役立つぞ。

人に知れぬ様に徳積めと申してあろがな、神の国に積む徳のみが光るのざぞ。　　日の出之巻

悪

　神は善人の中にも悪人の中にも呼吸しているぞ。

悪なくては生きて行けん。

悪は悪でないぞ。

外道の悪が悪であるぞ。

希望をもて

　希望は愛の現れの一つ。

どんな時、どんな人にも与えられているのじゃ。

希望に燃えつつ、現在を足場として生きよ。

呼吸せよ。

同じことしていても、希望持つ人は栄え、希望なき人は亡びる。

希望は神ぞ。

楽

　与えられたもの、そのもの喜ぶようにすれば楽にゆけるよう、暮しむきもたのしたのしで暮らせるようになっているぞ。

有り余るほど与えてあるでないか、生かして使えよ。

生活になぜアクセクするのじゃ。

与えてあるもの殺すから自分も死の苦しみするのじゃ。　中略

すべてに感謝せよと申してあろうが。

心の中の宝

　神が臣民の心の中に宝いけておいたのに、悪に負けて汚してしもうて、それで不足申していることに気づかんか。

一にも金、二にも金と申して、人が難儀しようが我さえよけらよいと申しているでないか。

艮（とど）めの一厘のふた開ける

　立て直しの仕組み立派に出来ているから心配いたすでないぞ、

建て替え延ばしに延ばしている神の心判らんから余りのばしては丸つぶれに、

悪のわなに落ちるから艮（とど）めの一厘のふた、あけるから目開けておれん事になるぞ、

早う知らせる人民には知らしてやれよ、まず七人に知らせと申してあろがな。　ウメの巻

世界の人民みな兄弟

　親となり子となり夫婦となり、兄弟（はらから）となりて、生き変わり死に変わりして御用に使っているのぞ、

臣民同志、世界の民、みな同胞（はらから）と申すのは喩（たとえ）でないぞ、血がつながっているまことの同胞ぞ、

はらからケンカも時によりけりぞ、あまり分らぬと神も堪忍袋の緒切れるぞ、どんなことあるか知れんぞ、

この道の信者は神が引き寄せると申せば役員ふところ手でおるが、そんなことでこの道開けると思ふか。

一人が七人に知らせ、その七人がすんだら、次の御用にかからすぞ、

一聞いたら十知る人でないと、この御用つとまらんぞ、・・・・中略

七人に知らしたら役員ぞ、神が命ずるのでない、自分から役員になるのぞと申してあろがな。　下つ巻

まこと神の子

　神の国の臣民がまこと神の子ざぞ、今は曇りているなれど元の尊い種植えつけてあるのざぞ、

曇り取り去りてくれよ、依怙（えこ）の様なれど外国は後廻しぞ、

同じ神の子でありながら神の臣民の肩持つとは公平でないと申す者あるなれど、

それは昔からの深い経綸であるから臣民には分らんことであるぞ。

神徳あるぞ

　　読めば読むほど神徳あるぞ、どんな事でも分るようにしてあるぞ、

言うこときかねば一度は種だけにして、根も葉も枯らして仕まうて、

この世の大掃除せねばならんから、種のあるうちに気つけておれど、

気つかねば気の毒できるぞ。

悪の御用

　悪の世がまわりてきた時には、悪の御用する身魂をつくりておかねば、善では動きとれんのざぞ、

悪も元をただせば善であるぞ、その働きの御用が悪であるぞ、御苦労の御役であるから、

悪憎むでないぞ、憎むと善でなくなるぞ、天地にごりてくるぞ。

世界一つに成ったときは憎むことまずさらりと捨てねばならんのぞ、この道理腹の底から判りて、

ガッテンガッテンして下されよ。　　　　ソラの巻

物質界

　物質偏重の世はやがて去るべき宿命にあるぞ、心得なされよ。　　　　ひふみ神示　下巻　至恩之巻　第８帖

騒動起こるぞ

日本の中に騒動起こるぞ。神の臣民気つけてくれよ。

日本も神と獣に分かれているのざから、嫌でも応でも騒動となるのざぞ。

小さくしたいなれど。　　　　日月の巻　第１帖

建て替えが延びた

建て替えが１０年延びたと知らしてあろが、建て替え遅くなりて、それから立て直しにかかりたのでは

人民丸つぶれとなるから、立て直し早うかかるからと聞かしてあろが、人民にはなかなか判らんなれど、

世界の動きよく見て御用結構ぞ。　　　○つ＠（マツリ）の巻

神になれば

　　神とならば、食うことも着ることも住む家も心配なくなるぞ。　　　　松の巻　第３帖

北に気つけよ

おろしやにあがりておりた極悪の悪神、いよいよ神の国に攻め寄せて来るぞ。北に気つけよと、北がいよいよのギリギリざと申して執念（くどう）気つけてありた事近うなりたぞ。／・・・・　　　日の出の巻　　７帖

　『　大きアジアの国々や、島々八十（やそ）の人々と、手握り合い神国の、光り輝く時来しと、皆喜びて三千年、神の御業（みわざ）の時来しと、思える時ぞ神国の、まこと危うき時なるぞ、夜半に嵐のどっと吹く、どうすることもなくなくに、手足縛られ縄付けて、神の御子等を連れ去られ、後には老人不具者（としよりかたわ）のみ、女子供もひと時は、神の御子たる人々は、ことごと暗い臭い部屋に、暮さなならん時くるぞ、宮は潰され御文（みふみ）皆、火にかけられて灰となる、この世の終わり近づきぬ。この神示心に入れくれと、申してある事わかる時、いよいよ間近になりたぞよ。出掛けた船ぞ、褌（ふんどし）締めよ。』　　日月の巻　三十帖

九十が大切ぞと知らしてあろがな、戦ばかりでないぞ、何もかも臣民では見当とれんことになりてくるから、上の臣民九十に気つけてくれよ、・・・・・・。　　　　　富士の巻　１７帖

　北から攻めて来るときが、この世の終わり始めなり、・・・・・・・。　　富士の巻　１６帖

　一日のひの間にも天地ひっくり返ると申してあろがな、ビックリ箱が近づいたぞ、九十に気付けよと、くどう申してあろがな、神の申すこと一分一厘ちがわんぞ、・・・・・・。　　天つ巻　　３帖

ひふみ神事

主が降りてくる(ひふみ神示）

神からの一言

掃除が目の前に来ているぞ。
笑いのない教えにして下さるなよ。
先祖は肉体人を土台として修業するぞ。
審判（サバキ）の廷（ニワ）に出たならば、世界は一人の王となるぞ。お出まし近うなったぞ。
拍手は清めであるが、神様との約束固めでもあるぞ。約束たがへるでないぞ。
目の前のおかげでなく、永遠の立場から、よくなるおかげがマコトのおかげ。
百日一生懸命求めてみなされ、必ずおかげあるぞ。
戦や天災では改心出来ん。三千世界の改心であるから、誰によらん。下々の神様もアフンの仕組みで、見事成就さすのである。
世界中を天国にいたす御用の御役、結構につとめあげて下されよ。
まだまだ改心足らん。
悪の霊はミゾオチに集まり頑張るぞ。
世界が二分じゃなあ。
磨けん者代りのミタマいくらでもあるぞ。
家の治まらんのは女が出るからぞ。夫立てると果報は女に来るぞ。
世界の人民皆改心せよと申すのぞ。
動機善ならば失敗は薬。
改心の為世界の民皆、今度は引き上げ一旦みなあるぞ。
神様は親、四角張らずに近寄って来て親しんで下されよ。
悪く言はれるのが結構ぞ。何と云われようとびくつくやうな仕組みしてないぞ。
安全な道通れ。安全な教の所へ集まれよ。
祈りを忘れることは、神を忘れること、神から遠ざかること、それではならんの。
人の心がまことにならんと、まことの神の力現れんぞ。
慢心出るから神示読まんようなことになるのぞ。
洋服ぬいで和服着て又洋服着るのじゃ。
ここはいと古い神まつりて、いと新しい道ひらくところ。
少し遅れると人民は、神示は嘘じゃ申すが、百年もつづけて嘘は云へんぞ。申さんぞ。
金で世を治めて、金で潰して、地固めしてみろくの世と致すのじゃ。
上から乱れているから下のしめしつかん。われよしのやり方では世は治まらん。
公平と云う声に騙されるなよ。数で決めるなと申してあろうがな。
生まれ替はらねば人も生きては行かれん。
口にまこと伝へるとも実行なき者多いぞ。偽りに神の力は加はらない。
行き詰ったら、神に相談せよ。神示が教えて、導いてくれるぞ。
物も神と仕へば神となるぞ。
神業奉仕すれば自らめぐり取れるのじゃ。
心次第で皆救はれる。
神の三八早うつくれよ。
自分の小さいこと知れる者は、神の国に近づいたのであるぞ
自分出しては集団（マドイ）こわすぞ。力出んぞ、早うつくれよ、的とせよ。マトは光のさし入る所、的として月一度出せよ。
人民それぞれに用意してくれよ。
大神の道には正邪ないぞ、善悪ないぞ。
三年の大ぐれ。
神の息戴いて下されよ。
世界に呼びかける前に日本に呼びかけよ。目覚まさなければならん。
道はやすし、楽し、楽しないのは道ではないぞ。
神の言葉でも裏表の見境なく唯に信じてはならん、サニワせよ。
時節来ているから、このままにしておいても出来るが、それでは人間可哀そうなから、くどう申しているのじゃ。
二（ツギ）の世はキの世。口静かせよ。
金欲しい者には金もうけさしてやれよ。欲しいもの与えてやれよ。人間心、神心、逆様じゃ。与えることは戴くこと。まだ判らんか。
こんなになったのもこの方等が我が強すぎたからであるぞ、我出すなと申してあろう。
言うだけで聞けば実地に出さんでも良いのじゃ、実地には出したくないのじゃ。この通り、よく悟りて下されよ。
仕組みは出来上がらんと、人民には判らん。仕上げ見てくだされ、立派じゃなあ。心で悟りて下されよ。
いざという時には日頃の真心物言うぞ。
世界の人民一人一柱守りの神つけてあるぞ。
喜び、愛から来るぞ。神様も神様を拝み、神の道を聞くのであるぞ。
低うなるから流れてくるのじゃ、高うなって天狗ではならん道理、頭下げると流れ来るぞ。
欲しいもの欲しい時食べよ。
金の世すみて、キンの世くるぞ。
この神示読むとミタマ磨けるぞ。
神示読むと改心出来るぞ。
感謝感謝で喜び来るぞ。
神よ勝て、人間勝ってはならんぞ。
食べ物気付よ。
自分で自分を監視せよ。
日本の国のミタマ曇っていることひどいぞ。
大峠ぞ、小さい容れ物間に合わん。
気ゆるめたら肉体ゆるむぞ。後戻りばかりじゃ。
国々、所々、村々家々、皆何なりとめぐりだけの借銭なし致しくれよ。大峠ぞ。
元の生神が直接の、直々の守護を致す時が来たぞ。
己の行出来ておらんと、人の悪口言わなならんことになるぞ。己の心日々夜々改めねばならん。
世界の民みな一度に改心するように、どん詰まりには致すのであるなれど、それ迄に一人でも多く、一時も早く、改心さしたいのじゃ。
今までのことちっとも交わらん新しき世になるのである。
昔から無いことをするのであるから、取り違いもっともであるなれど、分けるミタマ授けあるぞ。
神罰はなし。
世界中一度にゆすぶると申してあろう。
行出来ねばお出直し。お出直し多いなあ。
金がよければ金拝め、人がよければ人拝め、神がよければ神拝め。
善もかりぞ、悪もかりぞ。
自分で自分のことしているのであるが、又させられているのであるぞ。
神が人間になりて働くのぞ。
善悪なき世となるのじゃ。
一切の未来も一切の過去も、総てが現在ぞ、中今ぞ、このこと判るが善じゃ。現在は永遠ぞ。
悪いこと通して善くなる仕組み、よく心得よ。
キリキリ舞、目の前。
かれこれ、何が何だか判らんことになると申してあろうが、早う神示はらに入れておけよ。
己のためにすることは、人のためにすることぞ。
神は人となりたいのじゃ、人は神となりたいのじゃ。
悔い改めよ。恥ぢ畏れよ。慎めよ。その日その時からよくなるぞ。
これだけに、世界にアラ事さして見せて、神示通りに出て来ても、まだ目醒めんのか。
善の祈りには善、悪の祈りには悪、祈りの通りに何もかも出てくること、まだ判らんか。
喜び神ぞ。
物の食べ方に気つけよ、皆の者、物ばかり食べて御座るぞ。
八分の二分はマコトの日本人じゃ。日本人とは世界の民のことじゃ。
神は生命ぞ。秩序ぞ。秩序は法則ぞ。為せよ。行ぜよ。考えよ。考えたらよいのじゃ。為すにはまず考えよ。神を求めよ。己に求めよ。求めて、理解した後為せ。為して顧みよ。
生きかへるもの八分ぞ。八分の中の八分は又生きかへるぞ。
和つくれ。和はむすびぞ。何もかも生まれるぞ。いきするぞ。
友つくれよ、友つくることは己つくることぞ、己を友の心の中に入れることぞ、広めることぞ。
この道は因縁なくしては判らんむつかしい道であれど、この道つらぬかねば、世界は一平にならんのじゃ。
神が守るからおかげ万倍じゃ、神の帳面間違いないぞ。
思う様にならぬのは、ならぬ時は我の心に聞いてみるがよいぞ。
この世では、人民の心次第で良くも悪くも出てくるのじゃ。
神に分けへだてなし、へだては人民の心にあるぞ。
悪抱き参らせる為には我が子にまで天のトガをおわせ、善の地の先祖まで押し込めねば一応抱くこと出来んのであるぞ。
素直にいたせば楽にゆけるのざぞ、大峠越せるのざぞ。
人民の我では通らん時となった位判っておろうがな、早よ我捨ててこの方について参れよ。
目も鼻も開けておられん事が、建て替えの真っ最中になると出てくるぞ、信仰の人と無信仰の人と、いよいよ立て分けの時じゃぞ、マコト一つで生神に仕え奉れよ。
神示読みて聞かせよ。
軽く見るから神示分からんのじゃ、人も軽く見てはならんぞ。
長らく世に落ちていた神人神々様を世にお上げせねば世はよくならんのざぞ。
何も分からん枝葉の神に使われていると気の毒できるぞ、早うその神と共にここえ参りて、マコトの言を聞いて誠に早う立ち返りて下されよ。
この世一切のことを建て替えるのじゃ、神の道も変えるぞ、心の置き所も変えるぞ。
秘密は必ず現れて来るぞ。
建て直しの御用に使う身魂はこの世乱した神々様であるぞよ。
この世を乱したのは神界から、この世乱した者が、この世を直さねばならんのざぞ。
表に出ておる神々様に和合してもろうて世の建て替えにかかりて下されよ、苦労なしには何事も成就せんぞ、苦を楽しめよ。
疑うのにも余りであるぞ、地に高天原が出来るのざぞ、天の神地に降りなされ、地の神と御一体と成りなされ大日月の神と現れなさる日となった。
あちらに一人、こちらに一人、という風に残るぐらいむごい事にせなならん様になっているのざから、一人でも多く助けたい親心汲みとりて、早う言うこと聞くものじゃ。
神は人民には見えん、たよりないものであるが、たよりないのが、たよりになるのであるぞ。
地場を固めなならんぞ。
ニセ神やら、だました神やら、次々に五度の岩戸締めと申してあろが。
今に大き呼吸（いき）も出来んことになると知らせてあろうが、その時来たぞ、岩戸が開けると言うことは半分のところは天界となることじゃ、天界の半分は地となることじゃ、今の肉体、今の想念、今の宗教、今の科学のままでは岩戸はひらけんぞ、今の肉体のままでは、人民生きては行けんぞ、一度は仮死の状態にして魂も肉体も、半分のところは入れかえて、ミロクの世の人民としてよみがえらす仕組み、心得なされよ、神様さえ、この事判らん御方あるぞ、大地も転位、天も転位するぞ。
だました岩戸からはだました神が出て、ウソの世となったのじゃ。
大事な御先祖様の血統をみな世に落としてしもうて、無きものにしてしもうて、途中からの代え御霊を渡りて来た身魂を、まぜこぜの世と致して、今の有様は何事ぞ。
千人万人力のおかげを取りてくだされよ、千人力与えると申してあろが。
改心とはまつろふ事ぞ中行くことぞ判りたか。
この方悪神、祟（たたり）神と人民に云われてトコトン落とされていた神であるぞ、云われるには云われるだけの事もあるのじゃ、この方さへ改心致したのであるぞ、改心のおかげでこの度の御用の立役者となったのじゃぞ、誰によらん改心致されよ。
日の本（もと）の国を取ろうとしても何とだましても、御先祖様には何もかも世の元からの仕組みしてこの事判っているのであるから、悪のやり方よ、早う善にまつろへよ、まつろへば悪も善の花咲くのじゃぞ。
世の乱れ神界のいろからであるぞ、気付けおくぞ。
神せけるなれど人民なかなか言うこと聞かんから物事遅くなるばかり、遅くなれば益々苦しむばかりぞ。
天も近うなるぞ、地も近うなるぞ、田舎に都、都に田舎が出来ると申してあろう。
十人位は神示がそらで云へる人をつくっておかねばならんぞ。
下の神が上の神の名をかたりて来ることあるぞ。
おかげはその心通りに与えてあるではないか。
一つでも半分でも神の御用つとめたらつとめ徳じゃぞ、何と申しても神ほどたよりになるものはないと判らんのか、おかげ取り徳。
神と人と一つになって一つの王となるのじゃ、上下揃ふて一つになるのじゃ、善も悪もあななひて、一つの新しき善となるのじゃ、王となるのじゃぞ。
この世はひとつの神で治めんことには治まらんぞ、・（てん）でくくるのじゃぞ、人民の力だけでは治まらんのじゃぞ。
今度は悪をのうにするのじゃ、のうにするは善で抱き参らすことじゃ、なくすることでないぞ、亡ぼすことでないぞ。
この神示よく読んでくれたら何を申さんでも、何を聞かんでも、よいことになるのであるぞ。
戦や天災では人の心は直らんと申してあろが、今までのどんなやり方でも人の心は直らんぞ。
生まれ赤子となりなりて、光の神の説き給ふ、誠の道をすすめかし。
悪と善とを区別して、導く教えぞ悪なるぞ。
楽で岩戸開けるぞ、苦しんで開く岩戸は誠の岩戸でないぞ。
いらん苦はいらんぞ、神示よく読んで苦を楽とせよ、楽は喜びぞ。
悪はないのであるが、ない悪を人民の心から生むのざぞ。
今度は愈々一致和合して、大神様の仕組み結構が相判りきて、大日月の神となりなされて現れなさるのじゃ。
神のお示しが違ったと申してその神様を悪く申すでないぞ。
敵尊べよ、敵に親切せよ、何れも神の働きぞ、敵も御役、悪も御役。
喜びとはお互ひに仲よくすることぞ。
懐手していては道は広まらんぞ。
己の心見よ、いくさまだまだであろが、違う心があるから違ふものが生まれて違うことになる道理分からんのかなあ。
この世を神の国と致す仕組みじゃ。
世界のハラワタ腐りきって居る。
誰によらん今までの様なゼイタクやめて下されよ。
今の内に神示はらに入れよ。
神示いやになったらその守護神かわいそうになるのざぞ。
天の教え、地の導きよく耳すまして聞き取れよ、神の心段々に判りてくるぞ。
むつかしいこと申しているが平とう説かねばわからんぞ。
改心とはアホになることざぞ。
悪く云はれるとめぐり取って貰へるぞ、悪く云ふとめぐりつくるのじゃ。
自分一人の力では何事もこれからは成就せんぞ。
日の大神様も二つ、三つ。
神示で知らしただけで得心して改心出来れば大難は小難となるのじゃ、やらねばならん、戦は碁、将棋、位の戦ですむのじゃ。
日の大神様も世の末となってきて御神力うすくなりなされているのざぞ。
今までは大地の先祖の大神様の血統を落として了ふて途中からの代わりの神でありたから、まぜこぜしたから世が乱れに乱れて了ふたのじゃぞ、よく納得してくれよ、人民もその通りになっているのじゃ。
神示読んでタマ早う掃除せよ。
世の建替と申すのは、身魂の建替ざから取り違ひせん様致されよ。
心配せずに、この方に任せおけ任せおけ。
無理はヤミとなるのざぞ。
従う所へは従はなならんのざぞ。
お詫びすれば誰によらん許してよき方に廻してやるぞ、口先ばかりでなく心からのお詫び結構。
尊い身魂と尊い血統、忘るでないぞ。
折角のエニシと時を外すでないぞ。
人の悪口この方聞きとうないぞ、まして神の悪口。
下に居て働けよ、下で土台となれよ。
神示聞きて居ると身魂太るぞ、身魂磨けるぞ。
苦しむ時は苦しめよ、苦の花咲くぞ。
和すが善ざぞ、乱すが悪ざぞ、働くには乱すこともあるぞ。
仕組み変わり変わりて人民には判らんなり、よき世に致すのじゃ。
人になんと云はれても腹の立つ様では御用むつかしいぞ、腹立つのは慢心じゃと申してあろがな。
よき神にはよき御用、悪しき神には悪しき御用、自分で自分がつとめあげるのじゃ。
欲さっぱり捨てて下されよ、欲出ると判らなくなるぞ。
我よしになるから中々に改心出来んなり。
苦労いたさねば誠判らんなり。
悪とは我よしのこと。
誰によらず改心せねばならんぞ。
時節めぐりて上も下も花咲くのざぞ。
いやな事は我が血統に致さすなり、他人傷つけてはならんなり。
黙祷せよ、時により、所によりて、暫し黙祷せよ。
よき世になったら別の酒、煙草、菓子、饅頭出来るぞ。
元に返すには元の元のキのマジリキのない身魂と入れ替えせねばならんのじゃ。
神示通りに行えばその日その時から嬉し嬉しざぞ。
今までとはさっぱり物事変わるから今までのやり方考え方変へて呉れよ。
慢心取り違い致すなよ、代へ身魂いくらでもあるぞ。
人民の食物間違へるでないぞ、食べ過ぎるから足らんことになるのざぞ。
慎ましゅうして神に供へてから頂けば日本は日本で食べて行けるのざぞ。
くさい物食ふ時来たぞ、ほんの暫くぞ、我慢よくよくせ、よくなるぞ。
物質偏重の世はやがて去るべき宿命にあるぞ、心得なされよ。
あせらず身魂磨き結構結構。
いれものキレイにしておりたらこの方がよきに使ふぞ。
今日働いて今日食はなならん事に皆なりて来るのざから、その覚悟せよ。
もう悪の世は済たぞ、悪の御用結構でありたぞ。
奥山に参りて来ねば判らんことになりて来るぞ。
人民の物という物は何一つないのざぞ。
身魂磨けば磨いただけ光りできておかげあるぞ。
人民の物と言う物は何一つないのざぞ。
ウシトラコンジン様、何事も聞き下さるぞ、誠もってお願いせよ、聞かんことは聞かんぞ、聞かれる事は聞いてやるぞ。
時来たら説き出せよ、潮満ちているぞ、潮時誤るなよ。
神示よく読んでいて呉れよ。
神の人民世界中に居るぞ。
悪も元をただせば善であるぞ、その働きの御用が悪であるぞ、御苦労の御役であるから、悪憎むでないぞ、憎むと善でなくなるぞ、天地にごりて来るぞ。
世界一つに成った時は憎むこと先ずさらりと捨てねばならんのぞ。
衣類、食物に困った時は竜宮の音秘（おとひめ）様にお願い申せよ。
よき心よき仕事生むぞ。
神の御用ざと申して仕事休んで狂人（きちがい）のまねに落ちるでないぞ。
順乱しては神の働きないと申してあろがな。
素直にいたしてついて御座れ、見事光の岸につれて参って喜ばしてやるぞ。
苦しむと曲がるぞ、楽しむと伸びるぞ、この方苦しむこと嫌ひじゃ、苦を楽しみて下されよ。
少しは神の心察してみるがよいぞ。
口上手身振り上手で誠ない者この方嫌いじゃぞ。
今度五度の岩戸一度に開いてびっくり箱開いて、天晴れ神々様に御目にかけ申すぞ、お喜び戴くのじゃ。
待てるだけ待っているが、世をつぶすわけには行かん。
手合はして拝むだけでは何にもならんぞ、拝むとは御用することざぞ、形だけ出来ても何にもならんぞ。
拝まないのは猶よくないぞ、神に遠ざかることざ。
少しでもまじりけあってはならんのじゃ。
放すとつかめるぞ。
誠ある処へ誠の神働くと申してあろが、誠ない処へ働く神は悪神じゃぞ。
人の心ほど怖いものないのざぞ。
何処へ逃げてもどうしてもするだけの事はせなならんぞ。
慌てて動くでないぞ、時節が何もかも返報返しするぞ。
臣民口でたべる物ばかりで生きているのではないぞ。
結構な血筋に生まれていながら、今の姿は何事ぞ。
この世では人間の世界が一番遅れているのざぞ。
腹立つのは慢心からぞ。
わるき言葉、息吹がこの方一番邪魔になるぞ。
ものが今までのようにものを言わなくなり、マコトの世となるぞ。
何神様とハッキリ目標つけて拝めよ、只ぼんやり神様と云っただけではならん。
人間の総てに迫り来るもの、総てを喜びとせよ。
海の底にはキンはいくらでもあるぞ。
新しき太陽が生まれるのであるぞ。
物質も念も総てが変るのであるぞ。
死ぬか生きるかは人民ばかりでないぞ、神々様も森羅万象の悉くが同様であるぞ、しばらくの産みの苦しみ。
助かるには助かるだけの用意が必要ぞ。
今度の御用に使ふ臣民はげしき行さして神うつるのぞ。
おろしあにあがりておりた極悪の悪神、愈々神の国に攻め寄せて来るぞ。
肉体ちっとの間であるが、魂は限りなく栄へるのざぞ。
金馬鹿にしてはならんぞ。あせるでないぞ。あせると心配事出来るぞ。
天地唸るぞ、でんぐり返るのざぞ、世界一度にゆするのざぞ。神はおどすのではないぞ、迫りて居るぞ。
神の申すよう素直に致されよこの方病治してやるぞ、この神示読めば病直る様なっているのざぞ、読んで神の申す通りに致して下されよ。
改心すれば型小さくて済むなれど、掃除大きくなるぞ。
臣民の掃除遅れると段々大きくなるのざぞ。
その日その日の戦さはげしくなるぞ。
何もかも神にささげよ、てんし様にささげよと申してあろがな、それが神国の民の心得ぞ、否でも応でもそうなって来るのざぞ。
日本ばかりが可愛いのではないぞ、世界の臣民皆わが子ぞ。
国土おろがめよ、神の肉体ぞ。神のたまぞ。
与える政治がまことの政治ぞよ。
神示、読んで読まぬ者（実効しない者）、チョンにいたすぞ。
五体いずこなりとも患（うれ）いあらば、まず食を絶つべし　（釋迦）
またたきの間に天地引っ繰り返る様な大騒動が出来るから、くどう気つけているのざ。
みそぎせよ、はらいせよ、臣民早くせねば間に合はんぞ。
一日一握りの米に泣く時あるぞ、着る物も泣くことあるぞ。
欲張っていろいろ買溜めしている人、気の毒が出来るぞ。
掃除すれば何事も、ハッキリ映りて楽なことになるから、早う神の申すようして呉れよ。
口に入れるもの、口から出すもの気つけよ。
よくよく噛めと申すのざ。
臣民一日に、二度食べるのざぞ。
腹八分とせよ、腹いっぱい食べればこぼれる通り分からぬか。
悪い食物、悪く食べるから悪くなる通り分からぬか。
人は食べずに死ぬことないぞ、食べるから死ぬのであるぞ。
何事もとがむでないぞ。とがむ心、天狗ぞ。
喜びにとけ入るから嬉しいのぞ、喜びから遠ざかるから悲しいのぞ。
神は人間の命、人間は神の容れものであると申してあろう。
人間の極まるところは神であるぞ。
ウシトラコンジン様を先ず理解せよ。どんなことでも叶へてやるぞ。
落ちていた神々様、元へお帰りなさらねばこの世は治まらんのであるぞ。
元の活神が直接の、直々の守護を致す時来たぞ。
今度のイワトびらき神と人との九十運動ぞ。
悪抱き参らす為には我が子にまで天のトガをおはせ、善の地の先祖まで押し込めねば一応抱くこと出来んのであるぞ、ここの秘密知るものは天の御先祖様と地の御先祖様より外には無いのであるぞ。
天の神地に降りなされ、地（くに）の神と御一体と成りなされ、大日月の神と現れる日となった。
神は人民には見へん、たよりないものであるが、たよりないのが、たよりになるのであるぞ。
神と人と一つになって一つの王となるのじゃ、上下揃ふて一つになるのじゃ。
この方悪神、祟神と人民に云はれてトコトン落とされていた神であるぞ、云はれるには云はれるだけの事もあるのじゃ。
この世は一つの神で治めんことには治まらんぞ、　、（てん）でくくるのじゃぞ、人民の力だけでは治らんのじゃぞ。
誰によらず改心せなならんぞ、この方さへ改心致したおかげで今度の御働き出来るのじゃ。
ウシトラコンジン様、何事も聞き下さるぞ、誠もってお願ひせよ、聞かん事は聞かんぞ、聞かれる事は聞いてやるぞ。
愈々天の御先祖様と地の御先祖様と御一体に成りなされ、王の王の神で末代治める基つくるぞ。
世の元からの神でないと判らんぞ。
天津日嗣の御位は幾千代かけて変らんぞ、日の大神様、月の大神様、地の大神様御血統弥栄弥栄ぞ。
次の世がミロクの世、天の御先祖様なり、地の世界は大国常立の大神様御先祖様なり、天の御先祖様此の世の始まりなり。
元の生神様御一方御力出しなされたら手も足も出んことになるのじゃ。
世に落ちていた鏡世に出るぞ。
神国（かみくに）の王は天地の王ざぞ、外国（とつくに）の王は人の王ざぞ。
スサナルの大神様この世の大神様ぞと申してあろうがな。
月の大神様が水の御守護、日の大神様が火の御守護、お土つくり固めたのは、大国常立の大神様。
一（ひとつ）の王で治めるぞ。
国常立命がウシトラからお出ましになることが岩戸（言答）ひらきぞ。
三千世界一度にひらいて世界一列一平一つのてん詞で治めるぞ。
王の世が逆さまの王の世になって居るのを今度は元に戻すのである。
天の御三体の大神様とちのおつちの先祖様でないと今度の根本のお建替出来んのざぞ。
てんし様は生き通しになるぞ、御玉体（おからだ）のままに神界に入られ、またこの世に出られる様になるぞ。
南の島に埋めてある宝を御用に使ふ時近づいたぞ。
クニトコタチがクニヒロタチとなるぞ。
ウシトラコンジンとは国常立尊で御座るぞ、地（千・智）の元の、天地の元の元の元の神ぞ、始めの始め、終りの終りぞ、弥栄の弥栄ぞ、イシズエぞ。
世の元の一粒種の世となったぞ。
世界の臣民、てんし様おろがむ時来るのざぞ。
この世治めるのは地の先祖の生神の光出さねば、この世治まらんのざぞ。
大国常立尊大神と現はれて、一時は天もかまひ、地の世界は申すに及ばず、天へも昇り降りして、元の日本の神の光りクッキリ現はさなならんと仰せあるぞ。
うつくしき吾が那勢命（なせのみこと）、時廻り来る時あれば、この千引の磐戸、共にあけなんと宣り給へり。
種は落ちぶれていなさる方で守られているぞ。
天と地との親の大神様のミコトですることぞ。
元の先祖の神でないと、此処と云う所出来んぞ。
ヤミの中で踊るのざぞ、唄ふのざぞ。
あけ告げる十理（とり）となりて下されよ。
早う神カカリになる様掃除して呉れよ。
天に一柱地に一柱火にも焼けず水にも溺れぬ元の種隠しておいての今度の大建て替えぞ、どんなことあっても人間心で心配するでないぞ。
一つの王で治めさすぞ。
てんし様が世界みそなはすのざぞ。
辛酉（かのととり）の日と年はこわい日で、よき日と申してあろうがな。（この物質界の大変動の日）=（２０２９年旧暦９月８日のこと）
旧九月八日は結構な日ざが、こわい日ざと申して知らしてありた事少しは判りたか。
天地の先祖、元の神の天詞様が王の王と現はれなさるぞ、王の王はタマで御現はれなさるのざぞ。（主のご降臨の日）=（２０２０年旧暦９月８日）
千（ち）の御先祖様九二の御先祖様と御一体となりなされて大日月の大神様と現はれなさるなり、旧九月八日からは大日月の大神様とおろがみまつれよ。（２０２０年旧暦９月８日）
かのととり、結構な日と申してあるが、結構な日は恐い日であるぞ。（２０２９年旧暦９月８日）
天から人が降る、人が天に昇ること、昇り降りでいそがしくなるぞ。（２０２９年旧暦９月８日）
てんし様御遷り願ふ時近づいて来たぞよ。

大雪

スピリチュアルカウンセリングと気功整体のお話し　　　　　　　　　　　ひぃりんぐ処あるぢや＠大阪

スピリチュアルな雪の意味とは

雪にまつわるスピリチュアルなお話しはたくさんあります。

まず1つめは、魂によると、「雪は見るだけで心を癒やすよ」と伝えています。

雪を見ると、自然に頭の中のごちゃごちゃが整理されるそうです。

なので、雪が降っている日にはできる限り何もしないで、じっと雪が降るのを見ているのがいいそうです。

ほんの2分程度じっと見ているだけで効果があるそうです。

次に雪にまつわるスピリチュアルなお話しは、雪は精霊を連れてくるそうです。

雪が降ると様々な精霊が集まってくるそうです。

雪が降っている様子を見ていると、何かそれらしき形のものが降る雪にまぎれて見えますね。

雪には風と水の聖なるエネルギーに溢れています。

風と水の聖なるエネルギーを求めて精霊たちが集まってきます。

雪の日に精霊に遭遇すると、精霊たちとずっとお友達になれるそうです。

精霊とお友達になれると、この世に存在する全ての物の声が聞こえるようになるそうですよ。

雪の日に精霊と出会って、チャネラーになられる方もいます。

最後の雪にまつわるスピリチュアルなお話しは、雪には過去の過ちを許して、心を浄化してくれる力があるそうです。

魂によると、雪のスピリチュアルな力は「許し」だそうです。あらゆるものを「許し」で覆ってくれるのが雪の役目だそうです。

「許し」は「愛」に繋がる力を持っています。

雪がたくさん降ったということは、これから愛にあふれる世界になるのかもしれません

2014年3月16日 (日)

長女が自分を解放するための映画～アナと雪の女王

こんばんは！　癒しの風foomiのふうみです happy01

ディズニーのアニメ映画『アナと雪の女王』を、公開初日に観に行ってきました。予告編を映画館で観た時に感動でしびれて(笑)観たくて観たくてたまらなくなり、わたくし、生まれて初めて公開初日に映画館に行きました happy02 　初日だから人がいっぱいかと思いきや、結構すいてました　みんな最近は映画館で映画を観なくなったのかな？

観終わった感想ですが、……言葉がありませんでした。
感動しすぎると言葉がなくなるんですね！！観ている途中はハラハラしたり泣いたり（結構涙腺崩壊します）いろいろしましたが、終わった後は、全てが解放されたというか、心の中がシーンと穏やかに静まりかえっていました。言葉が出ないのです。

この映画は、まさに“女性を解放する役割のある映画”のように感じました。女性の中でも特に、長女のハートを解放する映画です。実際には長女でなくても、長女のような“いい子ちゃん”性質で生きてきた人（小さいころから周りに気を使ったり、いい子でいるためにずっと自分を抑えて我慢し続けてきた人）に「自分のまま、ありのままでいいんだよ！」ということを伝えてくれる映画です。

長女というのは一般的に、自由奔放タイプは少なく、人に気をつかいすぎています。自分のことより、周りとの調和を大切にし、しっかりもので世話好きのため、自分自身のことは置き去りにしがちの人が多いでしょう。「お姉ちゃんだから我慢しなさい」「いい子でいなさい」と言われ続けて育ち、そのまま素直にいい子のまま大人になって、「あれ？自分自身ってなんだっけ？」「私が本当にしたいことは何？」…とふと考える時が来ます。感情を抑えて生きている人が多いので、感情のコントロールがうまい反面、自分（の気持ち）をなかなか出せず、人知れず思いをためこんでいたりします。たまった器がいっぱいになりキャパオーバーになった時、一気に爆発してしまい、その時初めて感情を表出させます。周囲の人はそれまで気付いておらず、爆発した彼女を見てビックリ…！っていうパターンが多いかもしれませんね。

…なぜわかるかというと、私がそうだったからです(笑)。

今はそんなことはないんですが、私は幼少期から思春期まで、ずっと自分自身を出すことができずにいました。そして、とても苦しんでいました。だから、突発性側弯症をはじめ、いろんな病気にもなりました。今ならどんなに自分が我慢していたか、辛かったかがわかりますが、その頃は一生懸命だったので、全く自覚がなかったです。

『アナと雪の女王』は、雪の女王（長女）が心を閉ざしてから、ある意味、感情を爆発させることで「本当の自分」に気付き、まずは一人になって自分を取り戻してから、その後、別の新たな気づきのために成長していくストーリーを、妹（次女）のアナの視点から描いた作品です。

これ以上の解説はネタバレになるのでやめておきますが、とにかく、自分を抑えてきた女性（特に長女気質の人）は、この映画を観るだけでかなり解放が起こると思います。

高いお金を出してセラピストやカウンセラーを渡り歩くより、この映画を観てもらった方がよっぽど癒し効果があるかもしれませんよ～～。セラピストの私がそれを言っちゃあ身も蓋もありませんが、本当にそう思います smile 　本当に元気が出ます。自分を解放したい、長女なあなたにピッタリな映画です。

制作国のアメリカでは去年の6月から公開されてて、日本ではかなり遅れての今の時期の公開ですが、日本人女子のためには今のこの時期に公開するべき映画だったのでしょう。

これから春分の日を迎え（3月21日にエネルギーシフトが起こります）、さらに地球の次元上昇は加速していきます。今はとてもエネルギーが動いている時期で、今まで眠っていたり隠されてきたいろんなこと（蓋をしてきた感情面も含め）が表面化してきやすい時です。感情が不安定になったり、異様に眠くなったり、気分が落ち込んだり、霊的なことに敏感になったり、高熱が出たり、「浄化」の状態になっている人も多いと思いますが、そんな時に大切なことは抵抗せずに、すべてを「ありのままに」受け入れることです。

『アナと雪の女王』はまさにその「ありのままに」の感覚を呼び覚ましてくれます。過去の辛かったあれこれも、ぜ～んぶ洗い流してくれるかのような、浄化と目覚めの映画です! wink good

2014年5月29日 (木)

霊的に敏感であるということ～アナと雪の女王（その２）

こんにちは！　癒しの風foomiのふうみです happy01

3月に映画『アナと雪の女王』を公開初日に観に行った話をさせていただきましたが（→過去記事長女が自分を解放するための映画～アナと雪の女王）、その時にもうひとつ記事を書いていまして、その公開をなぜか忘れていたので、今日ご紹介させていただきます。

新月の本日に公開する意味があったのだと今はわかります。よろしければお読みください wink

---------ここから------------

先日ブログで『アナと雪の女王』は長女が自分を解放するための映画であるという話をしましたが、一点書き忘れてたことがありました。

映画では二人姉妹が主人公で、その姉の方が「雪の女王」です。小さいころから特殊能力があり、雪を降らせたり氷を作ったりすることができました。でも、それで、家族を傷つけたり、他の人とは違うということを知ってから、自分の力を恐れるようになり、周囲に知られることを恐れ、隠そう隠そうとするようになります。そうやって、自分を恐れれば恐れるほど、自分の力はコントロール不能になっていきます。

霊的に敏感な人は、小さいころから苦労されて来られた方が多いでしょう。他の人が見えてないものが見えたり、感じてないものを感じたりするので、自分がおかしいのではないかとか、自分は一体何者なのか？と。「こんなの感じたくない！ sad 」「こんなに力、ないほうがいいのに weep 」と感じながら、できるだけその感覚が開かないように、使わないように、強～くフタをすることを意図してきた人も多いのではないでしょうか。